Welsh: Fampiriaeth Troseddol a chanibaliaeth drwy gydol hanes modern:

Drwy gydol hanes, bu llawer o adroddiadau am fampiriaeth troseddol a chanibaliaeth. Mae rhai mor enwog fel y Hanover Fampir, eraill ddim mor enwog, ond yr un mor ddiddorol. Mae'r traethawd hwn yn dewis achosion chwedlonol o fampiriaeth / ganibaliaeth drwy gydol hanes. Mae'r rhan fwyaf o'r achosion yn dechrau'r ugeinfed ganrif â'r achos dydd clasurol neu fodern od daflu i mewn ar gyfer cyferbyniad.


Un o'r rhai mwyaf llofruddion torfol gysylltiedig â fampir enwog oedd Fritz Haarmann (1879 - 1925), a oedd gyda'i dau accomplices oedd yn gyfrifol am y marwolaethau o leiaf ugain a chymaint â hanner cant o ddynion ifanc. Adnabyddid ef fel fampir oherwydd ei canibaliaeth a arfer o cnoi ei ddioddefwyr yn y gwddf. Yr oedd yn molester plentyn a cyfunrywiol, ac treulio llawer o amser mewn sanatoriwm ar ôl cael ei ryddhau o'r fyddin. Ar ôl cael ei ryddhau, fe ail-ymunodd â'r fyddin, y tro hwn gwasanaethu gyda'r grŵp elit, gan wahaniaethu ei hun drwy gydol Rhyfel Byd I. Mae sifil eto yn ystod cyfnod y rhyfel ar ôl yr Almaen, agorodd siop coginio a gweithiodd fel hysbyswr. Erbyn hyn, yr oedd eisoes llofrudd, ac yna yn 1919 cyfarfu â Hans Grans, cyd-cyfunrywiol, a ddaeth i ddominyddu Haarmann ac yn arwain ef i mewn i'r isfyd gaudy o gymuned gyfunrywiol Hanover yn. Yma y Haarmann dod o hyd i gyflenwad ymddangos yn ddiddiwedd ysglyfaethus. Roedd yn aml yn dod â dynion ifanc adref gydag ef ac yn eu llofruddio mewn modd arswydus, i gyd o dan lygad barcud Grans. Ydd dirgel arall i mewn i'r olygfa a gynorthwyir yn gwaredu corff. Dillad y dioddefwyr 'yn cael ei werthu ar y Haarmann, a'r mwyaf horrid o'r holl weithredoedd oedd bod Haarmann mewn gwirionedd yn gwerthu gnawd i bobl diniwed i'w bwyta gan bobl. Yn olaf, dal yr heddlu iddo. Maent yn ymweld â'i lety ar achlysuron blaenorol pan fo cyrff yn cael eu cuddio yn unig troedfedd i ffwrdd. Mae'n cyfaddef ei droseddau yn fanwl munud, cyhoeddi gwallgofrwydd, ond yn datgan bu'n rhaid iddo cyflawni'r troseddau tra mewn llewyg. Roedd Fritz Haarmann ddienyddio yn Ebrill 1925; yn eironig cafodd ei ddienyddio, sy'n un o'r ffyrdd mwyaf cyffredin ac affeithiol i waredu fampir. Ei ymennydd ei dynnu gan swyddogion a roddir i wyddonwyr ym Mhrifysgol Göttingen i'w astudio. Mae hyn mewn sawl ffordd a roddwyd iddo yn fath o anfarwoldeb vampiric ynddo'i hun.

Yna mae Brian Crouthers, (1910 - 1974), a elwir hefyd yn y "Cigydd Brwsel." Pwy llofruddio 71 o blant a 52 o oedolion, rhwng 1930-1947, er bod ystyrir bod y nifer yn eithaf isel gan y rhan fwyaf o arbenigwyr. Cafodd ei ddal ar 17 Rhagfyr 1947 wrth goginio i fyny ei dioddefwr ddiweddaraf mewn sosban, yn gwneud yn barod ar gyfer ei swper. Ar ôl cael ei dyfarnu'n euog o ganibaliaeth, llofruddiaeth, trais rhywiol, ac amrywiaeth o weithredoedd troseddol eraill, cafodd ei ddedfrydu i aros yn eu carcharu am weddill ei oes. Yn ystod ei brawf, a oedd wedi cael eu symud chwe gwaith oherwydd y cynnwys a ymateb y gymuned, ffeithiau yn ymwneud â'r troseddau eu adroddodd gan Crouthers a adawodd y rheithgor â niwed emosiynol. Crouthers, yn siarad mewn llais undonog, adroddodd pob gweithred droseddol yn fanwl iawn o'r fath, fod gan sawl aelod o'r rheithgor yn rhaid cyfyngu rhag niweidio ef yn gorfforol yn ystod ei ddatganiad. Mae'r dicter y gymuned, a'r mobs a oedd wedi ffurfio wedi gwneud y treial bron yn amhosibl i barhau heb ymyrraeth. Yn y diwedd, a chyn derbyn y ddedfryd, cyfaddefodd Crouthers i'r llofruddiaeth a defnydd o 138 o blant a 180+ o oedolion, er ei fod yn unig gyhuddo a'i gael yn euog o 71 o blant a 52 o oedolion, oherwydd diffyg tystiolaeth ffisegol. Ei eiriau terfynol ar ôl dedfrydu, yn eithaf oeri: "! Mae wyth arall i bwy ymarfer y math hwn o gynhaliaeth ar hyn o bryd, ac yn byw yn eich plith, efallai y byddant yn parhau i fwyta'n dda a byw yn dda" Bu farw Crouthers yn Huy, 6 Chwefror, 1974 o achosion naturiol.

Llofrudd enwog arall o gysylltiad vampiric yw John Haigh. Roedd yn fwy adnabyddus fel y Fampir Llundain a Acid Killer. Roedd yr achos yn sioc y cyhoedd ym Mhrydain pan fydd y manylion am ei droseddau Daeth yn adnabyddus. Mae choirboy onetime, John George Haigh yn fab i deulu fanatically duwiol a phiwritanaidd a gorfodwyd ef i fyw bywyd hollol amddifad o weithgareddau cymdeithasol a llenwi â bygythiad o gosb dragwyddol dros bechod. Yn yr amgylchedd hwn, iddo dyfu i fyny repressed, gan ddod yn fixated ar grefydd a gwaed, gyda'r awydd cynyddol na ellir ei reoli i yfed gwaed. Erbyn yr amser y cafodd ei ddal o'r diwedd ym 1949, yr oedd wedi llofruddio naw o bobl, ym mhob achos, efe a yfodd gwaed ei ddioddefwyr, gan gynnwys hynny o ferch ifanc. Gan dybio na allai gael ei erlyn os nad oedd unrhyw gyrff, efe ei waredu fel mater o drefn o'r cyrff mewn drymiau o asid sylffwrig, y mae ef enillodd y llysenw 'Asid Killer'. Yr hyn a wnaed Haigh mor erchyll mewn cof y cyhoedd oedd ei absenoldeb o edifeirwch, ei ymddangosiad corfforol sy'n ymddangos yn normal ac mae'r cyfrifon yn aml yn anghredadwy a nodir o'i droseddau, dywedodd mewn arddull annynol fater-o-ffaith. O ddiddordeb erchyll oedd ei llefaru ei hun am ei fywyd cynnar, gan gynnwys ei brofiadau fel organydd iau i Wakefield Eglwys Gadeiriol, lle y treuliodd oriau syllu ar y cerflun Crist gwaedu, yn marw ar y groes. Roedd Haigh nodedig hefyd gan absenoldeb ymddangosiadol chynnwys rhywiol ysgogol yn ei awch, nodwedd arddangos yn gyffredin gan laddwyr serial eraill.

Mae'r noblewoman Hwngareg Elizabeth Bathory (1560 - 1614) portreadu un o adroddiadau hanesyddol o fampiriaeth. Roedd yn aelod o deulu pwerus Bathory ac yn ddiweddarach daeth yn adnabyddus fel y 'Iarlles Waedlyd' am ei lofruddiaethau lluosog ac obsesiwn â gwaed. Briod â'r rhyfelwr cyfrif Ferenz Nadasdy, treuliodd Bathory llawer o nosweithiau ben ei hun tra bod ei gwr oedd yn ymladd y Twrciaid. Mae hi'n datblygu diddordebau a oedd y tu hwnt i obsesiynol yn y pynciau ei harddwch, pleser, yr ocwlt, ac mewn mathau mwyaf llygredig o sadistiaeth, sydd fel arfer yn cael eu cyfeirio tuag at ei merched sy'n gwasanaethu, mae hi'n ymgysylltu â hwy mewn gweithredoedd o lesbiaeth cyn eu llofruddio gyda chymorth o'i raglawiaid. Daeth Bathory argyhoeddedig bod y gwaed yn dal y allwedd i atal y broses ei hoedran cynyddol. Daeth y syniad ynghylch pryd mae hi'n taro allan yn y gwas; y gwaed sy'n dasgu ar ei dwylo yn ôl pob golwg, i hi, yn gwneud y croen yn llyfn ac yn iau yn edrych. O hyn allan ei bod yn credu bod yfed, ymolchi mewn ac cawod yn y gwaed o forynion ifanc halltu y ffaith ei bod yn heneiddio, gan arwain at y llofruddiaeth cannoedd o ferched gwas yn ei gwasanaeth. Mae'r union swm y forynion hi llofruddio fydd byth yn cael ei adnabod a chyfrifon amrywiol yn cael eu syniadau; mae rhai yn dweud cymaint â rhai cannoedd o bobl eraill cyn lleied â hanner cant. Yn anochel, y gwir daeth yn adnabyddus, ac yn 1610, mae'r iarlles a'i henchmen eu harestio, rhoi ar brawf a'u collfarnu. Mae ei accomplices Dienyddiwyd neu eu carcharu, a oedd yn Bathory â wal i fyny yn ei ystafell wely yng Nghastell Csejthe. Bedair blynedd yn ddiweddarach y gwarchodwyr a oedd yn bresennol at ei peered drwy'r slot a ddefnyddir i roi ei fwyd i ddarganfod ei bod wedi marw. Dim mwy oedd y 'fampir fyw', er bod ei gof yn cael ei gadw yn fyw gan chwedlau a hanesion. Mae nifer o ffilmiau wedi eu gwneud am yma, gan gynnwys Iarlles Dracula (1971), Castell Gwaed (1972), a Ceremonia Sangrienta (1972).

Roedd Martin Dummolard yn llofrudd torfol yn hwyr y bedwaredd ganrif ar bymtheg yn Ffrainc, a elwir yn 'Monster o Montluel', y mae eu troseddau eu gwneud yn fwy erchyll oherwydd y rheolaeth a weithredwyd dros iddo gan ei feistres ordew, Justine Lafayette. Ar ôl cyfarfod Justine tra yn ei dŷ preswyl Lyon, syrthiodd yr fabolaidd, Dummolard golygus yn gyfan gwbl o dan ei swyn. Roedd y ddau necrophilia, Dummolard yfed gwaed ei ddioddefwyr ac yn dod â'r rhannau fleshier cartref, y mae ef yn gwasanaethu ar gyfer Justine. Er gwaethaf y dychryn a dorrodd allan yn Montluel, roedd yn gallu lofruddio rhyw wyth deg o ferched. Mae dal y rhain 'Vampires' ym 1888 Dilynwyd hyn gan lwybr sensational. Roedd Justine guillotined (eto dinistrio cyffredin o fampirod - ddienyddio) a oedd Dummolard gyfyngu i loches. Bu farw yn gynnar yn y ganrif hon ac yn cael ei graddio fel un o'r rhai mwyaf erchyll yr hyn a elwir Vampires o hanes.

Peter Kürten, yr hyn a elwir 'Vampire o Düsseldorf (1883 - 1931) roedd yn gyfrifol am lofruddio neu ymosod dau ddeg naw o bobl yn ystod ei deyrnasiad o terfysgol a barodd am flynyddoedd, difetha enw da'r ddinas ymhlith Ewropeaid. Yn fab alcoholig a mam hir-dioddefaint, ef barchedig, gweithiodd Kürten fel gyrrwr lori, sy'n ymddangos fel dyn bach diflas, bespectacled gyda mwstas a dillad taclus. Fel oedd yn wir gyda llofruddion torfol eraill, dan y tu allan tawel lurked ei wir ymarweddiad fel lladdwr remorseless. Roedd ei dioddefwyr yn cael eu tagu ac treisio, yna mae eu gyddfau eu hollt ac eu gwaed ddefnyddir gan Kürten, a geisiodd i ddod o hyd i ryddhau gan ei cravings unstoppable. Yn y pen draw priodi menyw sy'n cyflawni ei angen am ffigwr mam, yr oedd yn ŵr ffyddlon yn ystod y dydd, gan nodi yn ystod y nos ar ei anturiaethau erchyll. Mae ei llofruddiaethau mae'n debyg y byddai wedi parhau oni bai ei fod yn cyfaddef ei droseddau at ei wraig synnu. Dewis yr heddlu ef i fyny ar ôl ei wraig trodd ef i mewn; ef ei brawf, yn euog a'i ddedfrydu i farwolaeth, byth yn apelio ei euogfarn. Ychwanegu at y arswyd o amgylch Kürten oedd ei lythyrau at rieni'r dioddefwyr, lle'r oedd yn disgrifio sut mae rhai pobl yn alcoholigion, tra oedd ei angen gwaed. Mae'r ysbrydoliaeth ar gyfer y campwaith M Fritz Lang (1931), a wnaed Kürten y datganiad: "Ni allwch deall fi Ni all unrhyw un fy neall.." Mae ei stori dywedwyd wrthyf yn y ffilm 1964 Ffrangeg-Eidaleg Le Fampir de Düsseldorf, cyfarwyddo ac yn serennu Robert Hossein.

Mwy o achosion dydd modern o ganibaliaeth, yw'r rhai o Issei Sagawa a elwir hefyd yn Cannibal Siapan a Jeffrey Dahmer.

Roedd Sagawa yn fyfyriwr ym Mharis a ddatblygodd awydd anorchfygol i flasu cnawd dynol. Yn y dechrau ei llofruddiaethau, corff dismembered Daethpwyd o hyd mewn parc Mharis. Pethau troi er gwaeth pan ddarganfuwyd heddlu yn rhan o'r corff wedi cael ei fwyta a'u bod yn delio â cannibal. Roedd Sagawa ddal a'i roi mewn ysbyty seiciatryddol Henri Colin yn Villejuif. Yn ystod ei arhosiad yn y Henri Colin Lloches, tri seiciatryddion a archwiliwyd Sagawa. Credai un ohonynt, Dr Bernard Gohirio, nid oedd unrhyw iachâd ar gyfer ffantasïau rhywiol wyrdroedig. Dywedodd wrth yr awdurdodau Sagawa yn 'seicosis' yn barhaol ac mae'n debyg y byddai rhaid iddo gael ei gadw yn Villejuif am weddill ei oes, a fyddai wedi costio y trethdalwr Ffrengig ffortiwn. Mae'n debyg i'r ystyriaeth ymarferol yn rhan o'r rheswm pam yr awdurdodau Ffrengig penderfynu i gael gwared ar y broblem drwy alltudio Sagawa i Japan. Yn 1985, Sagawa ei halltudio yn ôl i Japan. Wrth iddo gamu o'r awyren, cafodd ei llethu gan dorf o newyddiadurwyr a ffotograffwyr. Roedd hwn yn ddyn a oedd wedi lladd a bwyta dynes ac i bob dwys a dibenion got i ffwrdd ag ef. O'r maes awyr aethpwyd ag ef i Ysbyty Matsuzawa yn Tokyo; roedd hwn yn gynllun a ddyfeisiwyd gan ei deulu er mwyn atal anhygoel ar y cyhoedd. Serch hynny, er gwaethaf yr holl bobl hyn yn dal yn teimlo eu bod angen cyfiawnder. Nid oes unrhyw un yn yr ysbyty yn falch o orfod delio â'u cleifion newydd a'r seiciatryddion Siapan yn credu iddo fod yn droseddol rhyw cyffredin a oedd wedi twyllo y Ffrancwyr i gredu ei fod yn seicotig, ac felly ddim yn gyfrifol am ei weithredoedd. 'Rwy'n credu ei fod yn gall ac yn euog,' datgan uwch-arolygydd ysbyty Tsuguo Kanego. 'Dylai fod yn y carchar'. Mae'r Siapan yn berthnasol i Bruguières ym Mharis am ffeil Sagawa gyda golwg o ddod ag ef o flaen eu gwell yn Japan. Fodd bynnag, gwrthododd Bruguières i law dros un ddogfen. Maes o law, daeth y Siapan i'r un penderfyniad â'r Ffrangeg; maent yn ddiarddel y digwyddiad cyfan. Ar 12 Awst 1986, rhyddhau Ysbyty Matsuzawa ei glaf mwyaf drwg-enwog, gan mai dim ond claf gwirfoddol oedd, i mewn i'r gymuned i ddechrau ei fywyd ar ôl tro fel, dinesydd preifat cyffredin.


Mae'r achos Jeffrey Dahmer yn debyg i Sagawa a llawer o rai eraill, ac eto mor wahanol mewn agweddau eraill. Roedd Dahmer y llofrudd cyfresol Milwaukee a laddodd 17 o ddynion ifanc ac yn cael rhan o'u cyrff yn ei gartref. Yr heddlu a arweinir cyfle pur i gartref Jeffery Dahmer yn ystod haf 1991. Yr hyn y maent yn dod o hyd y tu mewn roedd gan y swyddogion profiadol chwil mewn arswyd, gan eu bod yn datgelu tystiolaeth o flynyddoedd o lofruddiaeth a llurgunio. Roedd Tracey Edwards, 32-mlwydd-oed bron 18 dioddefwr Dahmer, ond llwyddodd i ddianc yn ffodus ac yn fflagio car heddlu i lawr, a ddechreuodd yr ymchwiliad i lofruddiaethau. Ar ôl lladd pob un o'i ddioddefwyr, byddai Dahmer yn eu decapitate ac mae'n aml yn cael eu cadw rhannau o'r cyrff - torso, penglog - yn ei gartref. O bryd i'w gilydd byddai'n cael rhyw geneuol gyda'r corff cyn dismembering iddo. Mae rhai llofruddiaethau eu heithrio o'i llwybr gan ei fod Dahmer yn feddw ​​ac ganddo unrhyw atgof ei weithredoedd. Pan Dahmer dal, dechreuodd llwybr teledu ac er ei fod yn hysbys i bawb, gan gynnwys ef ei hun Dahmer ei fod yn euog, mae'n dal yn para am dair wythnos. Ar 14 Chwefror 1992, y rheithgor a geir yn euog Dahmer ar bob cyhuddiad a'i ddedfrydu i dros naw ganrif yn y carchar (eithaf dedfryd hir y byddai'r fampir llên gwerin wedi pasio yn hawdd). Dahmer annerch y llys gydag araith ac ymddiheurodd am y boen yr oedd wedi ei achosi. Ar ôl treulio pum munud gyda'i dad a'i lysfam, cafodd ei arwain i ffwrdd o olwg y cyhoedd am byth. Ar fore 28 Tachwedd, 1994, aeth Dahmer i gyflawni ei manylion waith yn y cawodydd y gampfa carchar a chafodd ei adael am ryw 20 munud pan na ei fod dan oruchwyliaeth uniongyrchol. Roedd Dahmer yn ddiweddarach gan ei gwarchodwyr yn gorwedd mewn ystafell gawod spattered gwaed-ag anafiadau difrifol i'w ben. Er gwaethaf cael ei rhuthro i'r ysbyty cyfagos, ei fod wedi marw tua awr yn ddiweddarach. 25-mlwydd-oed Christopher Scarver, ymosodwr a chyd carcharorion Dahmer, yn honni mai ef oedd y 'Mab Duw' a rhoddwyd gorchmynion dwyfol i wneud y llofruddiaeth. Roedd wedi derbyn dedfryd oes yn 1992 ac ni fyddai'n iawn am barôl tan 2042. Scarver ei gyhuddo ar gyfer y ddau llofruddiaethau a gyfeiriwyd ar gyfer profion seiciatrig.


Mae pob un o'r achosion hyn yn ymddangos i ddeillio o broblemau seicolegol ac obsesiynol. Roedd Fritz Haarmann a Martin Dummolard achosion a oedd yn ymwneud dadleoli seicolegol, ond harbored y ffaith yn fwy erchyll o gael ei siarad mewn gwirionedd ac o dan bwysau yn feddyliol i mewn i ymrwymo'r troseddau i eraill yn ogystal â hwy eu hunain.

Bathory yn un o nifer o achosion nad nodi yma sydd yn seicolegol ac yn obsesiynol Cynyddwyd mwy gyda ei diddordeb mewn sadistiaeth a'r ocwlt.

Dahmer achos sydd mor debyg eto mor unigryw. Yr wyf yn credu ei fod yn llawn ymwybodol o'i weithredoedd ac nid oedd gan unrhyw glefyd seicotig heblaw am y ffaith ei fod yn ddifrifol ansefydlog.

Sagawa ar y llaw arall yn yr hyn y gellid ei ystyried fel 'chwilfrydig'. Dim ond lladd un person (ac er nad lladd yn cael ei gyfiawnhau, yn gosod yn glir iddo ar wahân i'r bobl fel pobl eraill sy'n lladd mwy na deg gwaith). Er gwaethaf hyn, mae'n eithaf anwybodus o'r awdurdodau Ffrainc a Siapan i beidio o leiaf yn ymchwilio i achos Sagawa ymhellach.

Yr wyf yn credu bod gan bawb ryw chwilfrydedd vampiric neu cannibalistic yn eu meddwl, er na fydd y rhan fwyaf o bobl yn ildio iddo. Ar ben hynny, ar gyfer y rhai sydd ddim yn ildio i'r galw ni ddylid maddau neu eu hanghofio ar gyfer troseddau sy'n cynnwys y defnydd o cnawd dynol a gwaed - adar.

***