Indonesian: budaya perkosaan ini menyangkut kita masing-masing:

Setiap contoh dari peran jender stereotip meminjamkan untuk jiwa keseluruhan masyarakat yang diarahkan untuk menghasilkan apa yang disebut 'menyimpang' individu.

Hampir sehari lewat, ketika seseorang tidak membaca tentang rincian keruh pembunuhan, pemerkosaan, pemerasan dan pelecehan anak di koran-koran. Tapi kenapa kasus-kasus tertentu berdiri dicantumkan dalam ingatan kita? Kasus-kasus ini baik menonjol karena tindakan kebejatan ekstrim atau karena sifat dari kejahatan itu sendiri. Tapi kejahatan yang benar-benar mengguncang kita untuk inti kami adalah orang-orang yang yang bejat dan, yang bisa terjadi pada salah satu dari kami. Ini adalah kejahatan yang dilakukan terhadap orang-orang biasa dalam situasi biasa. Ini bisa terjadi pada Anda atau saya saat melakukan salah satu tugas rutin yang kita pergi untuk melakukan, selama hari kami.

Insiden pemerkosaan Delhi adalah salah satu kasus tersebut. Sangat brutal dan bejat, hal itu terjadi pada seorang wanita yang bisa menjadi salah satu dari kami, dalam situasi yang sangat biasa. Apa yang bisa lebih biasa daripada naik bus umum setelah film pada jam yang tidak terlalu terlambat, dengan pendamping?

Jika kita mengambil kasus ta pemerkosaan, tit jelas menunjukkan hasil karya beberapa individu bejat. Salah satu sekolah pemikiran menyebar bahwa terming pelaku kejahatan sebagai 'bejat' menciptakan bagi dengan yang rakyat yang lebih besar mengasingkan diri dari pelaku, sehingga memberikan banyak kelonggaran bagi masyarakat untuk memperbaiki dirinya sendiri secara keseluruhan.
orang tersebut tidak menjadi rusak setelah melakukan tindak pidana. Ini tidak metamorfosis yang tiba-tiba mengubah seseorang ternyata normal untuk kepribadian menyimpang. individu memiliki sifat-sifat ini dalam dirinya bahkan sebelum ia melakukan sesuatu. Itu hanya bahwa kejahatan membawa ke tempat-light. Ini adalah kecenderungan pasif, yang datang ke depan ketika ada kesempatan.

Intinya di sini adalah bahwa 'kebobrokan pola pikir' ada di dalam kita dan di tengah-tengah kita.

Sementara tidak ada menyangkal kebutuhan untuk memaksakan hukuman jauh lebih berat dan ketat ditambah dengan sistem lebih cepat peradilan, saya akan menyamakan untuk tali menahan anjing gila. tali akan menahan anjing tetapi anjing akan menyerang pada kesempatan sedikit pun jika ada kesempatan. tali tidak menyembuhkan anjing.

Bahkan dengan asumsi bahwa pelaku sebenarnya 'bejat' dan mental tidak stabil, pertanyaan yang menimbulkan jawaban mengapa masyarakat memproduksi lebih banyak dan lebih dari jenis individu bejat '. Sebagai masyarakat kita kaki tangan untuk menghasilkan individu dengan kepribadian yang lebih sesuai untuk melakukan kekerasan terhadap perempuan?

Di sebuah negara, di mana wanita secara rutin menghadapi penyiksaan fisik dan mental di tangan keluarga mereka sendiri, kasus perkosaan mungkin saja ekstensi dari pola pikir yang sudah dikondisikan sendiri untuk mematuhi penaklukan perempuan.

 Bahkan pernyataan tampaknya tidak bersalah mengatakan 'ini bukan pekerjaan seorang gadis', akan memberikan dasar dalam pikiran seorang anak yang nantinya akan tumbuh dengan gagasan aspal dari apa yang wanita harus atau tidak harus dilakukan. Ketika pendingin seperti ini disediakan untuk anak yang sedang tumbuh secara rutin melalui saluran yang berbeda, pesan akan kembali ditegaskan lagi dan lagi. Masalah objectifying / eksploitasi seks anak perempuan atau memperlakukan mereka sebagai komoditas kemudian hanya menjadi kelanjutan dari keyakinan mereka yang sudah mapan.

Setiap contoh mas kawin yang diberikan / diambil, seorang gadis ditolak pendidikan, stereotip peran wanita, membangun struktur kontrol didominasi laki-laki, meminjamkan untuk jiwa keseluruhan masyarakat yang diarahkan untuk menghasilkan apa yang disebut 'menyimpang' individu.

Kejahatan tidak harus dilihat sebagai insiden terisolasi yang dilakukan oleh orang-orang yang bukan bagian dari masyarakat, tetapi dipandang sebagai cabang atau manifestasi aneh dari luka yang bernanah di dalam diri kita. Ini adalah malaise ini yang perlu disembuhkan.
****

Berikut adalah beberapa mitos v realitas dan stereotip pemerkosa.:
Ada begitu banyak mitos tentang pemerkosaan dan pelecehan seksual - tentang apa persetujuan adalah, tentang jenis orang yang memperkosa dan tentang siapa itu terjadi. Keyakinan ini biasanya dipegang oleh banyak orang dan berasal dari dan memperkuat prasangka dan stereotip yang tercermin di masyarakat kita dari taman bermain sekolah ke tempat kerja, dari media untuk politisi dan sistem peradilan pidana.

Mitos ini mencegah korban kekerasan seksual dari datang ke depan setelah mereka telah diperkosa. Mereka mengalihkan tanggung jawab untuk kejahatan dari pelaku ke korban yang mungkin takut bahwa mereka akan diri mereka diadili.

Mitos: Seorang pemerkosa adalah orang asing.
KENYATAAN: Angka-angka terbaru menunjukkan bahwa 90% dari kejahatan seksual yang paling serius melibatkan pelaku yang dikenal oleh korban; misalnya, teman, kekasih, rekan, anggota keluarga, pasangan, mitra atau partner mantan.

Mitos: Orang yang mabuk atau menggunakan narkoba atau tidak mengambil tindakan pencegahan keselamatan pribadi tidak perlu heran jika mereka diperkosa atau diserang secara seksual dan harus mengambil beberapa menyalahkan.
KENYATAAN: Menjadi rentan tidak menyiratkan persetujuan. Jika seseorang mabuk, dibius atau tidak sadar, mereka tidak mampu memberikan persetujuan untuk terlibat dalam seks. Negara hukum yang seseorang tidak memiliki pilihan atau kemampuan untuk menyetujui maka ini adalah pemerkosaan dan 100% dari tanggung jawab untuk itu terletak pada pemerkosa dan tidak korban atau selamat dari serangan berbasis seperti seksual.

Mitos: Pemerkosaan hanya terjadi di lorong-lorong gelap.
KENYATAAN: 60% wanita diserang di dalam sebuah gedung, dan untuk 31% dari perempuan, pemerkosaan terjadi di rumah mereka sendiri - tempat yang paling umum dari semua.

Mitos: Wanita diperkosa karena mereka berpakaian provokatif.
REALITY: Jika seseorang memutuskan untuk memperkosa seseorang, tidak ada bedanya apa korban mengenakan.

Mitos: Pemerkosaan hanya terjadi untuk jenis tertentu orang.
REALITY: Pemerkosaan bisa terjadi kepada siapa saja, di mana saja, apa pun mereka kemampuan, usia, kelas, gender, atau ras.

Mitos: Pemerkosa monster / maniak
KENYATAAN: Pemerkosa adalah orang-orang biasa, dan beberapa orang anggota yang sangat dihormati masyarakat dan sangat sedikit pemerkosa dihukum dianggap membutuhkan perawatan kejiwaan.

Mitos: Pemerkosaan adalah kejahatan kebutuhan seksual atau dorongan yang tidak terkendali.
KENYATAAN: Orang-orang dapat, dan lakukan, mengontrol dorongan seksual mereka. Perkosaan adalah kejahatan kekerasan, kontrol, degradasi dan intimidasi - itu bukan tentang seks tetapi tentang kekuasaan, terutama kekuatan untuk mengontrol.

Mitos: Wanita berkata "tidak" tetapi mereka berarti "ya".
KENYATAAN: Ketika wanita mengatakan tidak mereka berarti tidak ada. Seks tanpa persetujuan adalah pemerkosaan. Terlepas dari gender. Dan terlepas dari situasi.

Mitos: Mereka tidak berjuang sehingga mereka tidak diperkosa.
KENYATAAN: Banyak orang terlalu takut untuk berjuang atau mungkin menemukan mereka membeku dan tidak merasa mampu berjuang atau pindah. Atau berada di bawah ancaman langsung kematian, seperti memiliki pisau di tenggorokan selama tindakan, atau senjata api menunjuk kepala.

Seperti biasa, tetap aman!

burung

***