Irish: Baineann an cultúr éigniú gach duine againn:

Lends ngach cás ar ról inscne stereotyped do psyche foriomlán sochaí atá dírithe ar aird an mar a thugtar do dhaoine aonair 'claonta'.

Éigean a imíonn ó lá, nuair nach bhfuil duine léamh faoi na sonraí murky na dúnmharuithe, rapes, sracadh agus mí-úsáid leanaí sna nuachtáin. Ach cén fáth go bhfuil cásanna áirithe arna imprinted in ár gcuimhne? Na cásanna seo ceachtar seasamh amach mar gheall ar ghníomhartha de depravity mhór nó mar gheall ar nádúr na coire féin. Ach tá na coireanna a shake i ndáiríre dúinn chun ár croí na cinn atá cinn depraved agus, a d'fhéadfadh a tharlóidh d'aon duine againn. Tá na cionta a dhéantar i gcoinne gnáthdhaoine in imthosca gnáth. D'fhéadfaí na tarlú a thabhairt duit nó dom ag déanamh aon cheann de na gnáth chores ghnáthamh a théann muid faoi a dhéanamh, le linn ár lá.

Bhí eachtra éigniú Deilí cás amháin den sórt sin. Thar a bheith brutal agus depraved, tharla sé le bean a d'fhéadfadh a bheith ar aon duine againn, i gcásanna an-gnáth. Cad a d'fhéadfadh a bheith níos gnáth ná dul ar bord bus poiblí tar scannán ag uair an chloig ní-sin-déanach, le companion?

Glacaimid gcás ta éigniú, pointí gcioch soiléir don handiwork roinnt aonair depraved. propagates scoil Ceann smaoinimh go gcruthaíonn terming an té i gcoir mar 'depraved "deighilt trína alienates an populace mó é féin as an té, chaoi is go soláthrófar ródta i bhfad don phobal a chur ina cheart féin ina n-iomláine.
Ní dhéanann an duine a bheith depraved tar éis an cion le gníomh de choireacht. Is é seo aon meiteamorfóis a transforms tobann duine aonair cosúil gnáth pearsantacht claonta. Bhí duine na tréithe i dó fiú sula ndéanann sé rud ar bith. Níl ann ach a thugann coir é ar an láthair-éadrom. Tá na tendencies éighníomhach, a thagann chun cinn nuair a thíolacfaidh an deis féin.

Is é an pointe anseo go bhfuil an 'meon depravity' i dúinn agus amidst dúinn.

Cé nach bhfuil aon chosc a chur ar an ngá atá a fhorchur pionóis i bhfad níos harsher agus níos déine mar aon le córas swifter breithiúnach, ba mhaith liom é a liken chuig iall srian ar madra confaidh. Beidh an iall chuirtear srian léi ar an madra, ach beidh an madra a ionsaí ag an deis slightest Má bhíonn an deis féin. Ní dhéanann an iall leigheas an madra.

Fiú amháin ag glacadh leis go raibh an té i ndáiríre 'depraved' agus meabhrach éagobhsaí, tá an cheist a begs freagra cén fáth a bhfuil an tsochaí a tháirgeadh níos mó agus níos mó de na cineálacha daoine 'depraved'. Mar shochaí táimid ag comhchoirí le daoine aonair a phearsantachtaí níos tiúnta le cion foréigean ar mhná tháirgeadh?

I dtír, i gcás ina aghaidh mná rialta chéasadh fhisiceach agus mheabhrach i lámha dá dteaghlach féin, d'fhéadfadh cásanna de rapes bheith díreach síntí den mindset go bhfuil coinníollaithe cheana féin cloí le subjugation na mban.

 Fiú ráiteas cosúil neamhchiontach ag rá 'Ní hé seo an post cailín' a bheidh, a chur ar fáil mar bhunús in aigne an linbh a fás níos déanaí suas le coincheapa preconditioned cad ba chóir do mhná nó nach cóir a dhéanamh. Nuair riochtú mar seo ar fáil do leanbh ag fás ar bhonn rialta trí bhealaí éagsúla, faigheann an teachtaireacht athdhearbhú arís agus arís eile. An fhadhb objectifying / mná sexualizing nó caitheamh leo mar earra ansin bíonn ach leanúint ar aghaidh a chreidimh atá bunaithe cheana féin.

Ngach cás ar spré á thabhairt / a glacadh, cailín á séanadh oideachas, buanchruthú róil mná, lena mbunaítear struchtúir rialaithe fireann sheanársa, lends leis an psyche foriomlán sochaí atá dírithe ar aird an mar a thugtar do dhaoine aonair 'claonta'.

Níor chóir an coireanna a fheiceáil mar theagmhais scoite a dhéanann daoine nach bhfuil mar chuid den tsochaí, ach féachaint air mar offshoots nó le cineálacha grotesque de créachta atá festering laistigh linn. Is é an malaise gur gá a cured.
****

Seo a leanas roinnt miotais v réaltacht agus steiréitíopaí de rapist.:
Tá an oiread sin miotais faoi éigniú agus mí-úsáid ghnéasach - faoi cad é toiliú, mar gheall ar an chineál na ndaoine a éigniú agus faoi cé a tharlaíonn sé a. Tá na tuairimí ar siúl coitianta ag a lán daoine agus a thagann ó agus cruthaíonn sé leatrom agus steiréitíopaí atá léirithe ar fud ár sochaí ó áiteanna súgartha scoil ionaid oibre, ó na meáin go polaiteoirí agus an córas ceartais choiriúil a threisiú.

Na miotais dhímholadh marthanóirí an fhoréigin ghnéasaigh ó teacht chun cinn tar éis tá siad curtha raped. aistriú siad an fhreagracht as an gcoir ón té go dtí an marthanóir d'fhéadfadh a eagla go mbeidh siad iad féin a chur ar a thriail.

Myth: Is rapist strainséir.
Réaltacht: Léiríonn na figiúirí is déanaí a mbíonn baint ag 90% de na cionta is tromchúisí gnéis a té a dtugtar an t-íospartach; mar shampla, cara, leannán, comhghleacaí, duine den teaghlach, céile, páirtí nó páirtí sean.

Miotas: Níor chóir do dhaoine a fháil ar meisce nó drugaí a ghlacadh nó nach réamhchúraimí sábháilteachta pearsanta a ionadh má tá siad raped nó gnéasach ionsaí agus ní mór a chur roinnt de na milleán.
Réaltacht: bheith leochaileach níl aon impleacht toiliú. Má tá duine éigin ar meisce, drugged nó gan aithne, nach bhfuil siad in ann toiliú dul i mbun gnéis a thabhairt. Deir an dlí go bhfuil duine in easnamh ar an rogha nó an cumas chun toiliú ansin é seo éigniú agus 100% leis an bhfreagracht as go luíonn leis an rapist agus ní an t-íospartach nó an marthanóir den sórt sin ionsaí bunaithe gnéasach.

Tarlaíonn Éigniú amháin in alleys dorcha: Myth.
Réaltacht: 60% de na mná ionsaí laistigh d'fhoirgneamh, agus le haghaidh 31% de na mná, a tharlóidh an éigniú ina dteach féin - an áit is coitianta ar fad.

Miotas: Mná fháil raped toisc go bhfuil siad gléasta provocatively.
Réaltacht: Má chinneann duine éigin a éigniú, a dhéanann sé aon difríocht a bhfuil an t-íospartach ag caitheamh.

Tarlaíonn Éigniú ach amháin maidir le cineálacha áirithe daoine: Myth.
Réaltacht: Is féidir le Ráib tharlóidh aon duine, in áit ar bith, is cuma cén n-ábaltacht, aois, aicme, inscne, nó cine.

Tá rapists arrachtaigh / maniacs: Myth
Tá rapists gnáthdhaoine, agus tá roinnt daoine ball an-urramú an phobail agus éigneoir ciontaithe beag meastar go bhfuil gá acu aon chóireáil síciatrach: réaltacht.

Miotas: Is Éigniú coir riachtanais gnéis nó Áitíonn uncontrollable.
Réaltacht: Is féidir le daoine, agus a dhéanamh, rialú a n-Áitíonn gnéasach. Is Éigniú coir foréigin, rialú, díghrádaithe agus imeaglú - nach bhfuil sé faoi ghnéas ach faoi chumhacht, go háirithe an chumhacht chun rialú.

Miotas: Mná rá "níl" ach ciallaíonn siad "tá".
Réaltacht: Nuair a rá mná gan chiallaíonn siad. Is Gnéas gan toiliú éigniú. Beag beann ar an inscne. Agus beag beann ar an staid.

Miotas: Ní raibh siad ag streachailt mar sin ní raibh siad raped.
Réaltacht: A lán daoine ró-eaglach chun streachailt nó a d'fhéadfadh go bhfaighidh siad reo agus nach mbraitheann ann streachailt nó bogadh. Nó tá faoi bhagairt láithreach an bháis, mar a bhfuil scian ar fud an scornach le linn an gníomh, nó arm tine Léirigh ag ceann.

Mar is gnáth, fanacht sábháilte!

éan

***