Mar a tharlaíonn sé le abusers, íospartaigh a cheadú de ghnáth mí-úsáid den chuid is mó mar go bhfuil siad aineolach nó neamhaird ar bhealaí eile níos sláintiúla de idirghníomhú le daoine. Chomh maith leis sin, mar atá feicthe againn cheana féin i gcás mí-úsáideoirí, tá sé indéanta go bhféadfadh íospartaigh mhí-úsáid mhothúchánach a bheith íospartaigh mhí-úsáid a bhí le linn óige, nó d'fhéadfadh siad a chonaic caidrimh maslach.
claonadh a bhíonn íospartaigh mí mhothúchánach a bhraitheann in ann teorainneacha a leagan síos nó a bheith i gceannas ar a saol féin. Braitheann siad de ghnáth ar dhaoine eile, mothúchánach nó ó thaobh airgid, nó iad araon; agus easpa siad breithiúnas maith agus taobh réalaíoch fhéadfadh a ligfidh dóibh a fheiceáil go soiléir agus oibiachtúlacht cad atá ceart agus cad atá mícheart.
Is iad seo roinnt tréithe coiteann de chuid an íospartaigh mhí-úsáid mhothúchánach:
• Tá siad íseal féin-mheas.
• Claonadh a bhíonn siad a bheith an-neamhchinnte, agus fonn.
• Tá siad pearsantacht submissive.
• Bhraitheann siad níos lú ná daoine eile.
• Braitheann siad ar dhaoine eile, mothúchánach agus airgeadais.
• Bhraitheann siad nach bhfuil siad ag dul le hurramú mar dhaoine.
• Tá siad ag súil neamhréadúil.
• Bhraitheann siad is gá iad a bheith faoi rialú (nó "cosanta") ag daoine eile.
• Tá siad excessively tolerant agus freastal.
• Níl siad seasamh a gcearta.
• mheabhlaireachta siad iad féin ag smaoineamh go bhfuil -One Lá magically, an mí-úsáideoir a athrú.
• An milleán orthu féin ar dhaoine eile fadhbanna, nó an milleán siad é ar fud an domhain, nó saoil, nó luck nó gcás ar leith.
• Nach bhfuil siad ar an eolas ar an bhfíric go gceadófar mí-úsáid go dtarlóidh.
• Níl siad bhraitheann go bhfuil siad in ann go n-éireoidh leo féin.
• Claonadh a bhíonn siad a bheith am deacair le teorainneacha a leagan síos agus a rá "Níl".
De ghnáth, tá siad daoine psychologically lag a d'fhoghlaim a bheith glactha ábhar "crumbs gean" agus is fearr leo a fháil "strokes trua" seachas a neamhaird. Tá siad eagla ag fás d'aois ina n-aonar nó a bheith dífhostaithe, a chreideann siad nach mbeidh siad in ann rud éigin níos fearr ná an méid atá siad a fháil go dtí anois.
Is féidir linn a mhaíomh freisin go bhfuil roinnt leibhéal "chompord" ar thaobh an íospartaigh, ós rud é -somehow- roghnaíonn an t-íospartach a chur ar bun leis an mhí-úsáid mar bhealach a sheachaint ag fás suas agus a bheith i gceannas ar dá shaol / saol féin. Roghnaíonn an t-íospartach a ligean do dhaoine eile cinntí a dhéanamh dó / di, nó roghnaíonn tacaíocht airgeadais, etc.
Go feadh méid áirithe, roghnaíonn an t-íospartach (cibé acu go comhfhiosach nó unconsciously) a íoc ar phraghas ard don leibhéal chompord a ligeann dó / di gan aon athruithe, nó gan fás, agus gan aige / aici cinntí féin, a leagtar teorainneacha, agus a bheith rathúil sa saol.
Ag an am céanna, maireann siad idir dúlagar, mar gheall ar an easpa féin-a bhaint amach, agus frustrachas, mar gheall ar an rialú agus belittling dearcadh leanúnach ón mí-úsáideoir.
Minic, a cheadú íospartaigh mhí-úsáid mhothúchánach drochúsáid go dtarlóidh toisc go mbraitheann siad nach bhfuil siad aon rud le maireachtáil ar feadh, mar a tharlaíonn sé le roinnt daoine aosta.
Murab ionann agus roinnt creidimh phobail, nach bhfuil íospartaigh mí-úsáide ná daoine lag ná go bhfuil an locht ar an iompar na mí-úsáideoirí.
Nach bhfuil siad freagrach as na neamhord pearsantachta an abuser, ach an oiread. Tá abusers daoine a bhfuil fadhbanna meabhairshláinte a thaispeáint behaviors neamhleor áirithe, is cuma an bhfuil an t-íospartach i láthair nó nach bhfuil (gan an t-íospartach).
D'fhéadfadh muid a lua dhá chineál íospartaigh: íospartaigh neamhchiontach nó toilteanach, cosúil le leanaí, daoine scothaosta, daoine faoi mhíchumas, nó daoine fásta sláintiúil a nach bhfuil ach a fhios tá bealaí sláintiúla chun caidreamh le daoine eile a fhorbairt.
Go leor de na fadhbanna caidrimh idir íospartach agus mí-úsáideoirí a thagann ó phatrúin iompraíochta agus bealaí chun caidreamh a bhunú agus a idirghníomhú le daoine eile atá míshláintiúil nó neamhleor, agus bhí foghlaim ar feadh a saoil.
I bhfocail eile, forbraíonn aon duine caidreamh íospartaigh-abuser go toilteanach, nó mar is maith leo a "ag fulaingt". Íospartaigh mhí-úsáid mhothúchánach, chomh maith le abusers, nach bhfuil ach a fhios bhealaí eile chun caidrimh sláintiúla agus níos leordhóthanacha.
Chomh luath agus ina n-íospartaigh mhí-úsáid ar an eolas faoin gcineál gcaidreamh siad bhfuil baint acu, nó an cineál caidrimh claonadh a bhíonn siad a fhorbairt le daoine eile, is gá iad chun oideachas níos fearr iad féin faoi conas a oibríonn chaidrimh agus tuilleadh eolais a fháil bhailiú faoi na cineálacha éagsúla de neamhord pearsantachta D'fhéadfadh mí-úsáideoirí acu.
Is ar an gcúis gur féidir linn a shainiú dara cineál íospartaigh: an "comhfhiosach nó ar an eolas" íospartach.
Ní chiallaíonn sé seo, ach an oiread, go bhfuil "taitneamh" an t-íospartach ról aige nó aici íospartaigh. Ciallaíonn sé simplí go uair a thosaíonn íospartach ag fáil níos mó léargas ar an cineál caidrimh siad bhfuil baint acu, nó an cineál caidrimh claonadh a bhíonn siad a fhorbairt, tá sé tábhachtach go dtosaíonn siad freisin bheith ar an eolas ar an bhfíric gur féidir leo a roghnú - a féin- cinneadh - conas a fhorbairt caidrimh níos sláintiúla nó a roghnú chun caidreamh le cineálacha eile de na daoine a fhorbairt.
Is é an Dr Joseph Carver síceolaí ó Ohio, Stáit Aontaithe Mheiriceá, agus ag scríobh altanna a bhfuil foinse fíor luachmhar eolais ar an ábhar. Tá eolas mar uirlis a ligeann dúinn cinntí níos fearr a dhéanamh agus caidrimh maslach a shárú.
Níl sé faoi lorg "culprits", nach bhfuil sé faoi "a bhfuil a locht is é nó atá ciontach", agus tá sé ach faoi fhoghlaim tá bealaí níos fearr agus níos sláintiúla a bhaineann le daoine eile. Baineann sé le fáil léargas níos fearr mar gheall ar an neamhord cineálacha pearsantacht éagsúla agus an chaoi a mí-úsáideoirí feidhm agus cad is féidir linn a dhéanamh ionas nach a choinneáil ar fhorbairt caidrimh maslach.
Eascraíonn an coincheap an t-íospartach comhfhiosach ó roinnt íospartach de mhí-úsáid mhothúchánach agus fhisiciúil atá, cé go bhfuil siad ar an eolas faoi an cineál gaol siad bainteach le, a choimeád siad ag súil agus ag fanacht leis an mí-úsáideoir a athrú. An (na n-íospartach) a chreidiúint, go má athraíonn siad ansin, b'fhéidir, an mí-úsáideoir a athrú chomh maith. Uaireanta, is féidir roinnt athruithe díomuana a thabhairt faoi deara, ach ní hionann an croílár an pearsantacht ar abuser athrú. Agus tá an t-íospartach aon smacht sin. Tá sé seo an fáth go bhfuil sé chomh tábhachtach céanna a choimeád i gcuimhne cad iad na rudaí i ndáiríre faoi smacht againn, agus cad nach bhfuil.
D'fhéadfadh íospartaigh mhí-úsáid rialú a gcuid mothúchán, ach ní féidir leo a rialú na mothúcháin an abuser. Is féidir le Íospartaigh dhéanamh ar a gcinneadh féin a athrú, ach ní féidir leo iallach ar mí-úsáideoir a dhéanamh ar an gcinneadh a athrú. Roinnt íospartaigh mhí-úsáid mhothúchánach, ar chúiseanna éagsúla, a chinneadh chun fanacht i gcaidreamh maslach, fiú a fhios agam na fadhbanna síceolaíochta na abuser agus cineál na caidrimh maslach siad páirteach in.
Tá roinnt abusers in ann a athrú. Le teiripe fuaime a théann i ngleic lena saincheisteanna meabhairshláinte agus trí obair ar a n-neamhord pearsantachta féin, athraíonn roinnt mí-úsáideoirí agus a stopann siad ag forbairt caidrimh maslach. Ach éilíonn sé seo méid suntasach gealltanais ón abuser, díreach cosúil leis an íospartach tiomantas di nó dó féin chun aghaidh a thabhairt agus a réiteach a gcuid ceisteanna faoi chaidrimh maslach agus daoine maslach.
Mar is gnáth, fanacht sábháilte!
éan
***
