Setiap contoh peranan gender stereotaip meminjamkan kepada jiwa keseluruhan masyarakat yang menjurus untuk menghasilkan individu sesat 'dipanggil.
Jarang hari berlalu, apabila seseorang itu tidak membaca mengenai butiran keruh pembunuhan, rogol, peras ugut dan penderaan kanak-kanak dalam akhbar. Tetapi mengapa kes-kes tertentu berdiri dicetak dalam ingatan kita? Kes-kes ini sama ada menonjol kerana perbuatan kerosakan akhlak yang melampau atau kerana sifat jenayah itu sendiri. Tetapi jenayah yang benar-benar goncang kita untuk teras kami adalah orang-orang yang orang-orang yang berakhlak buruk dan, yang boleh berlaku kepada mana-mana seorang daripada kita. Ini adalah jenayah yang dilakukan terhadap orang-orang biasa dalam keadaan biasa. Ini boleh berlaku kepada anda atau saya ketika melakukan mana-mana kerja-kerja rutin biasa yang kita pergi tentang melakukan, semasa hari kita.
kejadian rogol Delhi adalah satu kes sedemikian. Amat kejam dan keji, ia berlaku kepada seorang wanita yang boleh menjadi mana-mana satu daripada kita, dalam keadaan yang sangat biasa. Apa yang boleh menjadi lebih biasa daripada menaiki bas awam selepas filem pada jam tidak-begitu-an, bersama seorang teman?
Jika kita mengambil kes ta rogol, tit jelas menunjuk kepada perbuatan beberapa individu berakhlak buruk. Satu aliran pemikiran yang merambat yang terming mereka yang melakukan sesuatu jenayah sebagai 'rosak akhlak' mewujudkan jurang yang mana penduduk yang lebih besar mengasingkan dirinya daripada pelaku, dengan itu menyediakan tidak banyak kelonggaran bagi masyarakat untuk membetulkan sendiri secara keseluruhannya.
Orang yang tidak menjadi rosak akhlak selepas melakukan perbuatan jenayah. Ini tidak metamorfosis yang tiba-tiba mengubah individu nampaknya normal untuk personaliti yang sesat. individu yang mempunyai sifat-sifat ini pada-Nya walaupun sebelum dia melakukan apa-apa. Cuma jenayah membawa kepada spot cahaya. Ini adalah kecenderungan pasif, yang datang ke hadapan apabila peluang membentangkan sendiri.
Titik di sini adalah bahawa 'kebejatan minda' wujud dalam diri kita dan di tengah-tengah kami.
Walaupun tidak dapat dinafikan keperluan untuk mengenakan hukuman yang lebih tegas dan ketat ditambah pula dengan sistem yang lebih cepat kehakiman, saya akan samakan ia kepada tali yang menahan anjing gila. rantai ini akan menghalang anjing tetapi anjing itu akan menyerang pada peluang yang sedikit jika peluang membentangkan sendiri. rantai tidak menyembuhkan anjing.
Malah menganggap bahawa pelaku itu sebenarnya 'rosak akhlak' dan mental tidak stabil, soalan yang menimbulkan jawapan sebabnya masyarakat menghasilkan lebih banyak daripada jenis individu berakhlak buruk. Sebagai sebuah masyarakat kita sejenayah untuk menghasilkan individu yang mempunyai personaliti yang lebih ditala untuk melakukan keganasan ke atas wanita?
Dalam sebuah negara, di mana wanita rutin menghadapi penyeksaan fizikal dan mental di tangan keluarga mereka sendiri, kes-kes rogol hanya mungkin sambungan minda yang telah dingin dirinya untuk mematuhi penaklukan wanita.
Juga satu kenyataan nampaknya tidak bersalah berkata 'Ini bukan tugas seorang gadis, akan menyediakan asas dalam fikiran kanak-kanak yang kemudian akan membesar dengan tanggapan preconditioned apa wanita perlu atau tidak patut dilakukan. Apabila udara seperti ini disediakan kepada kanak-kanak yang semakin meningkat secara rutin melalui saluran yang berbeza, mesej mendapat pemeringkatan semula berulang-ulang kali. Masalah objectifying / sexualizing wanita atau merawat mereka sebagai komoditi kemudian hanya menjadi kesinambungan kepercayaan telah ditubuhkan mereka.
Setiap contoh mahar diberikan / diambil, seorang wanita yang dinafikan pendidikan, stereotaip peranan wanita, menubuhkan lelaki struktur kawalan dikuasai, meminjamkan kepada jiwa keseluruhan masyarakat yang menjurus untuk menghasilkan individu sesat 'dipanggil.
Jenayah tidak harus dilihat sebagai insiden terpencil yang dilakukan oleh orang-orang yang bukan sebahagian daripada masyarakat tetapi dilihat sebagai cabang atau manifestasi menjijikkan luka yang membarah dalam diri kita. Ia adalah kelesuan ini yang perlu diubati.
****
Berikut adalah beberapa mitos v realiti dan stereotaip perogol.:
Terdapat banyak mitos mengenai rogol dan penderaan seksual - kira-kira apa persetujuan, kira-kira jenis orang yang merogol dan kira-kira yang ia berlaku. Kepercayaan-kepercayaan biasa yang dipegang oleh ramai orang dan datang dari dan mengukuhkan prejudis dan stereotaip yang ditunjukkan seluruh masyarakat kita dari taman permainan sekolah untuk tempat kerja, daripada media kepada ahli-ahli politik dan sistem keadilan jenayah.
Mitos tidak menggalakkan mangsa keganasan seksual daripada membuat laporan selepas mereka telah dirogol. Mereka beralih tanggungjawab bagi jenayah dari pelaku yang masih hidup, yang mungkin takut bahawa mereka akan diri mereka dibicarakan.
Mitos: perogol adalah orang asing.
REALITI: Angka yang paling baru-baru ini menunjukkan bahawa 90% daripada kesalahan seksual yang paling serius melibatkan pelaku yang dikenali oleh mangsa; sebagai contoh, kawan, kekasih, rakan sekerja, ahli keluarga, pasangan, rakan kongsi atau rakan kongsi bekas.
Mitos: Orang yang mabuk atau mengambil dadah atau tidak mengambil langkah berjaga-jaga keselamatan diri tidak perlu terkejut jika mereka dirogol atau serangan seksual dan mesti mengambil beberapa menyalahkan.
REALITI: Sebagai terdedah tidak membayangkan persetujuan. Jika seseorang itu mabuk, dalam keadaan masih khayal atau tidak sedarkan diri, mereka tidak dapat memberikan persetujuan untuk melibatkan diri dalam seks. Negeri-negeri undang-undang yang seseorang tidak mempunyai pilihan atau kapasiti untuk mengizinkan maka ini adalah rogol dan 100% daripada tanggungjawab untuk itu terletak pada perogol dan tidak mangsa atau yang masih hidup seperti serangan berasaskan seksual.
Mitos: Rogol hanya berlaku di lorong-lorong gelap.
REALITI: 60% wanita diserang dalam bangunan, dan 31% daripada wanita, rogol yang berlaku di rumah mereka sendiri - tempat yang paling biasa semua.
Mitos: Wanita mendapatkan dirogol kerana mereka berpakaian provokatif.
REALITI: Jika seseorang memutuskan untuk merogol seseorang, ia tidak membuat sebarang perbezaan apa mangsa memakai.
Mitos: Rogol hanya berlaku kepada sesetengah orang.
REALITI: Rogol boleh berlaku kepada sesiapa sahaja, di mana sahaja, apa sahaja yang mereka keupayaan, umur, kelas, jantina, atau bangsa.
Mitos: Perogol adalah raksasa / maniacs
REALITI: Perogol adalah orang-orang biasa, dan beberapa orang tokoh terkemuka masyarakat dan sangat sedikit perogol disabitkan dianggap memerlukan rawatan psikiatri.
Mitos: Rogol adalah satu jenayah keperluan seksual atau nafsu yang tidak terkawal.
REALITI: Orang ramai boleh, dan lakukan, mengawal nafsu seksual mereka. Rogol adalah satu jenayah keganasan, kawalan, kemerosotan dan ugutan - ia bukan mengenai seks tetapi mengenai kuasa, terutamanya kuasa untuk mengawal.
Mitos: Wanita mengatakan "tidak", tetapi mereka bermaksud "ya".
REALITI: Apabila wanita mengatakan tidak mereka maksudkan tidak. Seks tanpa kebenaran adalah rogol. Tidak kira jantina. Dan tidak kira keadaan.
Mitos: Mereka tidak berjuang supaya mereka tidak dirogol.
REALITI: Ramai orang terlalu takut untuk berjuang atau mungkin mendapati mereka membeku dan tidak merasa dapat berjuang atau bergerak. Atau di bawah ancaman segera kematian, seperti mempunyai pisau seluruh tekak semasa perbuatan itu, atau senjata api menunjuk ke arah kepala.
Seperti biasa, kekal selamat!
burung
***
