Sunday, October 4, 2015

Japanese: 子供が病気や犯罪に痴漢されていますか?下劣な小児性愛者 - それは卑劣ですか?

ここでも、すべての間違った理由のために、私たちはマイケル・ジャクソンが私たちの目を取ることはできません。申し立てが立証されているかどうかは、疑問が空中にある:小児性愛は、治療すべき疾患、または処罰すべき犯罪か?病気や邪悪な未成年者を誘惑人はいますか?我々の現在の法律や医療システムは、両方のビューをぼかします。我々は道徳的に凶悪な、まだも手に負えない生物学的衝動によって駆動としてこれらの行為を見るからこそ(終身刑、去勢、永久追放)は、最も厳格な処罰を求めます。

子どもたちとのセックスは本当に自由に作られた道徳的な選択の産物であるなら、私たちは、刑事司法制度を通じてそれに対処する必要があります。それが遺伝的に過剰決定インパルス、私たちのDNAに囲ま制御できない衝動である場合しかし、その後、小児性愛者を罰することは道徳的に間違っている必要があります。科学と文化にますますはアルコール依存症からの若者の暴力に至るまでに神経学的要素を見つけ、悪い行動をmedicalizesように、私たちはすべてのために皆をabsolving、または癌患者よりもguiltierされていない「犯罪者」を処罰するのいずれかの並列リスクを実行します。

どのような科学はもちろん、ある、あいまいな小児性愛者の道徳的/医療ルーツについて明らかにしました。明らかなことは、上記のレイアウトバイナリ選択は単純化しすぎているということです。 19世紀に病気ではなく、犯罪として小児性愛を表示し始めた医学界では、少なくともいくつかの暴力や反社会的行動は、遺伝的リンクや道標を持っていることの証拠を集めています。しかし、研究者らは、小児性愛のための生物学的原因を特定することができなかった、あるいは性格プロファイルに同意します。この「疾患」は、実際に伴うものの定義に医学コミュニティ内の素晴らしい混乱は言うまでもありません。数年前までは、例えば、DSM-IV-精神医学会の診断と病などの精神障害に定義された小児性愛の統計マニュアル患者の "空想、性的衝動、または行動は社会における臨床的に有意な苦痛または障害の原因となっている場合にのみ、職業、または機能の他の重要な分野。 "つまり、非障害者、無慈悲な小児性愛者は明らかに完全に健康でした。

「疾患」学校の支持者は、小児性愛は、多くの場合、特に監視および行動療法と併用して(外科的および化学的の両方、去勢を含む)の治療に応答するように見える手に負えない衝動の産物であると言います。自分の脳内の化学成分に小さな微調整がより多くの犯罪に衝動を中和することができること:これは自動車泥棒とインサイダートレーダーに関連付けられていない、少なくとも可能性を高めます。そのような場合には、彼らが争う、我々は治療ではなく、処罰すべきではありませんか?我々は彼らの神経化学的プロファイルの人々を投獄している場合は、私たちは本当に公正な社会に自分自身を呼び出すことができますか?理由で思慮深いエッセイでは、[http://reason.com/]は、トーマス・サースは小児性愛は、道徳的な失敗は、まだ最終的にかかわらず、その生物学的ルーツのあることを要請する: "ビブロフィリアは本の過剰な愛を意味それは本を盗んだわけではありません。ライブラリから。小児性愛は、子供の過度の(性的な)愛を意味します。これは、彼らとセックスを意味するものではありません。」犯罪は、彼が主張する、心理的な衝動が、それに屈するする意欲はありません。しかし、この結論は、科学はまだ不確実うとしていることの答えを想定しています。いくつかの小児性愛者のために、みだらな行為するインパルスが病理になっているかどうか。その場合は、小児性愛者は犯罪をコミットするために必要な犯意を持っていないことができ、その犯意は、私たちの刑法の基礎となるものです。

現実は複雑であり、化学、道徳の両方が性犯罪者の作成で働いているという可能性を受け入れるために、我々はこの曖昧さを受け入れるのに十分な洗練されていることを、しばらくの間、と仮定します。スタンフォード大学の神経科学者ロバート・Sapolskyによる研究は、精神的な病気が本当に連続-犯罪者は「病気」または「悪」が、両方のいくつかの複雑な組み合わせではないに沿って落ちることを示唆しています。 、その後、彼らの行為に道徳的、適切なアプローチは何ですか?

それは新共和国でアルコール依存症に関連したとして1987年に、ロバート・ライトは[http://faculty.mc3.edu/barmstro/drug/alcohol.html]この選択/病気の二分法を検討しました。ライトの究極の結論は、それが最終的に意味するので、いくつかの生物学的および遺伝的決定因子、「疾患」で行動しても動作にラベルを付けるために間違いであるということでした "完全に意志の概念にアップ[る] GIV。」ライトによると、アルコール依存するので生物学はこれらの行動には、唯一の、あるいは主要な役割を役割を果たしますが、ない場合がありますので、環境的および生物学的要因の複雑な道徳的なスープの産物である、我々は彼らの責任者を保持するほうが良いでしょうないよりもアクション。そうでなければ、彼は主張し、「物事がバラバラになります。」

このアプローチは、その魅力を持っている」事がバラバラになります」。それは因果関係の複雑さを増すの世界で、道徳はすべてのより明確なままでなければならないことを示唆しています。質問は、その後、杭が上昇、この実用的なソリューションにも倫理的なものであるかどうかです。問題は、小児性愛、アルコール依存症とは異なり、すべてのインシデントの1つの実や有形被害者を有することです。アルコール依存症は、すべてのドリンクを飲みながら他の人の人生を破損した場合は、並列に保持しているかもしれません。国立精神衛生研究所の統計が正しい、と少年の平均痴漢が逮捕前に150の犠牲者を持つことになりますしかし、もし単一の事件の社会的コストは天文学的です。

行為の影響に関係なく、代理店のレベルの、道徳的責任加害者を保持するために主張した場合、処罰の深刻さは、他の方向に引っ張ります。彼らの行動のためのアルコール依存症は、道徳的責任を保持することは主に、保険や雇用への影響を持っています。彼の行動に責任子痴漢を保持することは監禁のか監視、失業、および恥の寿命を意味します。犯罪者のレジストリは確かに自警他の形態の代替であるが、実際の効果は、ライブまたは動作するようにどこで犯罪者の全体のサブクラスです。科学がいつか私たちが間違ったことを証明し、小児性愛者は完全に自分の生物学の犠牲者であるならば、私たちは二度、それらを犠牲にし、正義を求めているでしょう。

復讐、リハビリテーション、抑止力、および無能力:罰のための4つの基本的な理論的根拠は、それは一般的に合意しています、があります。我々は混合因果関係を受け入れると理論、つまり小児性愛は、これらの理論的根拠のほとんどどれも提供していません一部の疾患や一部の犯罪が、あります。生涯再犯率は、「リハビリテーション」は、単独で性犯罪者のために非常に効果的ではなかったことを示す、と私たちは、ほとんどの犯罪者は逮捕前に複数の行為」と逃げる "することができますときに抑止力がそうであることを知っています。復讐は、合理的な選択肢が自分の神経化学がショーを実行している可能性が疑わしい場合にある犯罪の委員会、につながっただけでは意味があります。どの小児性愛者を罰する理由としてのみ無能力を残します。

さて、無能力をノックしないでください。不随意閉じ込めの寿命は全く道徳的な失敗を犯したペストのキャリアのために良いアイデアでした。しかし、これは小児性愛者の完全な道義的責任を課すの実践的、財務構成要素を発生させます。私たちの刑務所は、性犯罪者が生息しています。私たちは小児性愛者のための再犯率について何をすべきかを知って、私たちは生涯非自発的閉じ込めの間で選​​択する必要があります(最近の研究は、彼らが以前に短期的には考えられていたよりも低いことを示しているが、それでも25年の「キャリア」の上に50%でホバリング)または継続的な監視のコスト。刑務所の過密に、子痴漢はもう長い間、我々はキーを捨てるよう、小児性愛者が病気や邪悪であるかどうかを気にしない社会に毎日リリースされます。

犯罪処罰モデルの魅力は、それが犯罪に罰を調整できることです。ワンタイム痴漢は病気の理論のもとシリアル捕食者と同じ病気です。しかし、疾患モデルの魅力は、それが治療法があることの両方、及び加害者を硬化させることを希望することを前提としていることです。後者は真であると仮定する危険があります。これは、1997年のカンザスVの最高裁判所の保有以下、必須の市民のコミットメントの法律を採択した状態の基礎をされている。ヘンドリックス[http://supct.law.cornell.edu/supct/html/95-1649.ZS.html ]最も危険な子痴漢は長い間、彼らが治療を受けているとして、その文章を提供していた後、思わず保持することができます。問題は、多くの場合、受信処理は、十分または有効ではないということです。これは、「治療」およびない「罰」もないパブリックでも憲法が怒られているのでしかし、裁判所は述べています。 「治療」モデルの危険が鎮静さと遵法昏迷に全​​人口を薬用た社会にもたらされる危険です。しかし、犯罪/罰モデルも同様に絶望的です。小児性愛者の増え続けるが、我々は余裕がない刑務所で感傷的な、または犯罪の間sleepoversために刑務所を使用していずれかの約束は、恐らく、「治療」オプションよりも悪い悪夢です。おそらく、ハイブリッド原因と問題を解決する最善の方法は、ハイブリッドソリューションです:研究は、一般的に治療は無治療よりも優れていることを示し、それはほとんど近い監督、薬物療法、およびカウンセリングのプログラムを提起するために犯罪者をcoddlingんです。科学があっても10%の権利を証明していると自然が小児性愛者を作成する際にいくつかの手を持っている場合は、生涯懲役が唯一の当面の問題、倉庫、危険な市民を解決します。しかし、それは私たちが助けられたかもしれない病気の人を罰しているより多くの即時problem-を発生させます。

 - 鳥
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Romanization: Kodomo ga byōki ya hanzai ni chikan sa rete imasu ka? Geretsuna shōniseiai-sha - sore wa hiretsudesu ka?
 Koko demo, subete no machigatta riyū no tame ni, watashitachiha Maikeru Jakuson ga watashitachi no me o toru koto wa dekimasen. Mōshitate ga risshō sa rete iru ka dō ka wa, gimon ga kūchū ni aru: Shōniseiai wa, chiryō subeki shikkan, matawa shobatsu subeki hanzai ka? Byōki ya jaakuna miseinen-sha o yūwaku hito wa imasu ka? Wareware no genzai no hōritsu ya iryō shisutemu wa, ryōhō no byū o bokashimasu. Wareware wa dōtokuteki ni kyōakuna, mada mo tenioenai ikimonogaku-teki shōdō ni yotte kudō to shite korera no kōi o mirukara koso (shūshin-kei, kyosei, towa tsuihō) wa, mottomo genkakuna shobatsu o motomemasu.

 Kodomo-tachi to no sekkusu wa hontōni jiyū ni tsukura reta dōtokutekina sentaku no sanbutsudearunara, watashitachiha, keiji shihō seido o tsūjite sore ni taisho suru hitsuyō ga arimasu. Sore ga iden-teki ni kajō kettei inparusu, watashitachi no dīenuē ni kakoma seigyo dekinai shōdōdearu baai shikashi, sonogo, shōniseiai-sha o bassuru koto wa dōtokuteki ni machigatte iru hitsuyō ga arimasu. Kagaku to bunka ni masumasu wa arukōru isonshō kara no wakamono no bōryoku ni itaru made ni shinkeigakuteki yōso o mitsuke, warui kōdō o medicalizes-yō ni, watashitachiha subete no tame ni mina o absolving, matawa gan kanja yori mo guiltier sa rete inai `hanzai-sha' o shobatsu suru no izureka no heiretsu risuku o jikkō shimasu.

 Do no yōna kagaku wa mochiron, aru, aimaina shōniseiai-sha no dōtokuteki/ iryō rūtsu ni tsuite akiraka ni shimashita. Akirakana koto wa, jōki no reiautobainari sentaku wa tanjun-ka shi sugite iru to iu kotodesu. 19 Seiki ni byōkide wa naku, hanzai to shite shōniseiai o hyōji shi hajimeta igaku-kaide wa, sukunakutomo ikutsu ka no bōryoku ya hanshakaiteki kōdō wa, iden-teki rinku ya michishirube o motte iru koto no shōko o atsumete imasu. Shikashi, kenkyūsha-ra wa, shōniseiai no tame no ikimonogaku-teki gen'in o tokutei suru koto ga dekinakatta, aruiwa seikaku Purofairu ni dōi shimasu. Kono `shikkan' wa, jissai ni tomonau mono no teigi ni igaku komyuniti-nai no subarashī konran wa iu made mo arimasen. Sūnenmae made wa, tatoeba, DSM - IV - seishin'igakukai no shindan to yamai nado no seishin shōgai ni teigi sa reta shōniseiai no tōkei manyuaru kanja no" kūsō,-sei-teki shōdō, matawa kōdō wa shakai ni okeru rinshō-teki ni yūina kutsū matawa shōgai no gen'in to natte iru baai ni nomi, shokugyō, matawa kinō no ta no jūyōna bun'ya. " Tsumari, hi shōgai-sha, mujihina shōniseiai-sha wa akiraka ni kanzen ni kenkōdeshita.

 `Shikkan' gakkō no shiji-sha wa, shōniseiai wa, ōku no baai, tokuni kanshi oyobi kōdō ryōhō to heiyō shite (geka-teki oyobi kagaku-teki no ryōhō, kyosei o fukumu) no chiryō ni ōtō suru yō ni mieru tenioenai shōdō no sanbutsudearu to iimasu. Jibun no nōnai no kagaku seibun ni chīsana bi chōsei ga yori ōku no hanzai ni shōdō o chūwa suru koto ga dekiru koto: Kore wa jidōsha dorobō to insaidātorēdā ni kanrendzuke rarete inai, sukunakutomo kanōsei o takamemasu. So no yōna baai ni wa, karera ga arasou, wareware wa chiryōde wa naku, shobatsu subekide wa arimasen ka? Wareware wa karera no shinkei kagaku-teki Purofairu no hitobito o tōgoku shite iru baai wa, watashitachi wa hontōni kōseina shakai ni jibun jishin o yobidasu koto ga dekimasu ka? Riyū de shiryobukai esseide wa,[http: / / Reason. Komu/ ] wa, tōmasu sāsu wa shōniseiai wa, dōtokutekina shippai wa, mada saishūtekini kakawarazu, sono ikimonogaku-teki rūtsu no aru koto o yōsei suru: " Biburofiria wa hon no kajōna ai o imi soreha hon o nusunda wakede wa arimasen. Raiburari kara. Shōniseiai wa, kodomo no kado no (seitekina) ai o imi shimasu. Kore wa, karera to sekkusu o imi suru monode wa arimasen.' Hanzai wa, kare ga shuchō suru, shinri-tekina shōdō ga, sore ni kussuru suru iyoku wa arimasen. Shikashi, kono ketsuron wa, kagaku wa mada fukakujitsuu to shite iru koto no kotae o sōtei shite imasu. Ikutsu ka no shōniseiai-sha no tame ni, midarana kōi suru inparusu ga byōri ni natte iru ka dō ka. So no baai wa, shōniseiai-sha wa hanzai o komitto suru tame ni hitsuyōna han'i o motte inai koto ga deki, sono han'i wa, watashitachi no keihō no kiso to naru monodesu.

 Genjitsu wa fukuzatsudeari, kagaku, dōtoku no ryōhō ga sei hanzai-sha no sakusei de hataraite iru to iu kanōsei o ukeireru tame ni, wareware wa kono aimai-sa o ukeireru no ni jūbun'na senren sa rete iru koto o, shibarakunoaida, to katei shimasu. Sutanfōdo daigaku no shinkei kagaku-sha robāto Sapolsky ni yoru kenkyū wa, seishin-tekina byōki ga hontōni renzoku - hanzai-sha wa `byōki' matawa `aku' ga, ryōhō no ikutsu ka no fukuzatsuna kumiawasede wa nai ni sotte ochiru koto o shisa shite imasu. , Sonogo, karera no kōi ni dōtokuteki, tekisetsuna apurōchi wa nanidesu ka?

 Sore wa shin kyōwakoku de arukōru isonshō ni kanren shita to shite 1987-nen ni, robāto raito wa [http: / / Faculty. Mc 3. Ede~yu/ barmstro/ drug/ alcohol. Html] kono sentaku/ byōki no nibun-hō o kentō shimashita. Raito no kyūkyoku no ketsuron wa, sore ga saishūtekini imi surunode, ikutsu ka no ikimonogaku-teki oyobi iden-teki kettei inshi,`shikkan' de kōdō shite mo dōsa ni raberu o tsukeru tame ni machigaidearu to iu kotodeshita" kanzen ni ishi no gainen ni appu [ru] GIV.' Raito ni yoru to, arukōru izon surunode ikimonogaku wa korera no kōdō ni wa, yuiitsu no, aruiwa shuyōna yakuwari o yakuwari o hatashimasuga, nai baai ga arimasunode, kankyō-teki oyobi ikimonogaku-teki yōin no fukuzatsuna dōtokutekina sūpu no sanbutsudearu, wareware wa karera no sekininsha o hoji suru hō ga yoideshou nai yori mo akushon. Sōdenakereba, kare wa shuchō shi,`monogoto ga barabara ni narimasu.'

 Kono apurōchi wa, sono miryoku o motte iru' koto ga barabara ni narimasu'. Soreha inga kankei no fukuzatsu-sa o masu no sekai de, dōtoku wa subete no yori meikakuna mamadenakereba naranai koto o shisa shite imasu. Shitsumon wa, sonogo, kui ga jōshō, kono jitsuyō-tekina soryūshon ni mo rinri-tekina monodearu ka dō kadesu. Mondai wa, shōniseiai, arukōru isonshō to wa kotonari, subete no inshidento no 1tsu no mi ya yūkei higaisha o yūsuru kotodesu. Arukōru isonshō wa, subete no dorinku o nominagara hokanohito no jinsei o hason shita baai wa, heiretsu ni hoji shite iru kamo shiremasen. Kokuritsu seishin Eiseikenkyūsho no tōkei ga tadashī, to shōnen no heikin chikan ga taiho mae ni 150 no gisei-sha o motsu koto ni narimasu shikashi, moshi tan'itsu no jiken no shakai-teki kosuto wa tenmongaku-tekidesu.

 Kōi no eikyō ni kankei naku, dairiten no reberu no, dōtokuteki sekinin kagai-sha o hoji suru tame ni shuchō shita baai, shobatsu no shinkoku-sa wa, hoka no hōkō ni hipparimasu. Karera no kōdō no tame no arukōru isonshō wa, dōtokuteki sekinin o hoji suru koto wa omoni, hoken ya koyō e no eikyō o motte imasu. Kare no kōdō ni sekinin-ko chikan o hoji suru koto wa kankin no ka kanshi, shitsugyō, oyobi haji no jumyō o imi shimasu. Hanzai-sha no rejisutori wa tashika ni jikei hoka no keitai no daitaidearuga, jissai no kōka wa, raibu matawa dōsa suru yō ni dokode hanzai-sha no zentai no sabu kurasudesu. Kagaku ga itsuka watashitachi ga machigatta koto o shōmei shi, shōniseiai-sha wa kanzen ni jibun no ikimonogaku no gisei-shadearunaraba, watashitachiha nido, sorera o gisei ni shi, seigi o motomete irudeshou.

 Fukushū, rihabiritēshon, yokushi-ryoku, oyobi munōryoku: Batsu no tame no 4tsu no kihon-tekina riron-teki konkyo wa, soreha ippantekini gōi shite imasu, ga arimasu. Wareware wa kongō inga kankei o ukeireru to riron, tsumari shōniseiai wa, korera no riron-teki konkyo no hotondo dore mo teikyō shite imasen ichibu no shikkan ya ichibu no hanzai ga, arimasu. Shōgai saihan-ritsu wa,`rihabiritēshon' wa, tandoku de sei hanzai-sha no tame ni hijō ni kōka-tekide wa nakatta koto o shimesu, to watashitachiha, hotondo no hanzai-sha wa taiho mae ni fukusū no kōi' to nigeru" suru koto ga dekimasu toki ni yokushi-ryoku ga sōdearu koto o shitte imasu. Fukushū wa, gōri-tekina sentakushi ga jibun no shinkei kagaku ga shō o jikkō shite iru kanōsei ga utagawashī baai ni aru hanzai no iinkai, ni tsunagatta dakede wa imi ga arimasu. Dono shōniseiai-sha o bassuru riyū to shite nomi munōryoku o nokoshimasu.

 Sate, munōryoku o nokku shinaide kudasai. Fu zuii tojikome no jumyō wa mattaku dōtokutekina shippai o okashita pesuto no kyaria no tame ni yoi aideadeshita. Shikashi, koreha shōniseiai-sha no kanzen'na dōgi-teki sekinin o kasu no jissen-teki, zaimu kōsei yōso o hassei sa semasu. Watashitachi no keimusho wa,-sei hanzai-sha ga seisoku shite imasu. Watashitachiha shōniseiai-sha no tame no saihan-ritsu ni tsuite nani o subeki ka o shitte, watashitachi wa shōgai hi jihatsu-teki tojikome no ma de sen ​​-taku suru hitsuyō ga arimasu (saikin no kenkyū wa, karera ga izen ni tanki-teki ni wa kangae rarete ita yori mo hikui koto o shimeshite iruga, soredemo 25-nen no `kyaria' no ue ni 50-pāsento de hobaringu) matawa keizoku-tekina kanshi no kosuto. Keimusho no kamitsu ni,-ko chikan wa mō nagaiai, wareware wa kī o suteru yō, shōniseiai-sha ga byōki ya jaakudearu ka dō ka o kinishinai shakai ni mainichi rirīsu sa remasu.

 Hanzai shobatsu moderu no miryoku wa, sore ga hanzai ni ba~tsuo chōsei dekiru kotodesu. Wan taimu chikan wa byōki no riron no moto shiriaru hoshoku-sha to onaji byōkidesu. Shikashi, shikkan moderu no miryoku wa, sore ga chiryō-hō ga aru koto no ryōhō, oyobi kagai-sha o kōka sa seru koto o kibō suru koto o zentei to shite iru kotodesu. Kōsha wa shindearu to katei suru kiken ga arimasu. Kore wa, 1997-nen no Kanzasu V no Saikōsaibansho no hoyū ika, hissu no shimin no komittomento no hōritsu o saitaku shita jōtai no kiso o sa rete iru. Hendorikkusu [http: / / Supct. Law. Cornell. Ede~yu/ supct/ html/ 95 - 1649. ZS. Html] mottomo kiken'na ko chikan wa nagaiai, karera ga chiryō o ukete iru to shite, sono bunshō o teikyō shite ita nochi, omowazu hoji suru koto ga dekimasu. Mondai wa, ōku no baai, jushin shori wa, jūbun matawa yūkōde wa nai to iu kotodesu. Kore wa,`chiryō' oyobi nai `batsu' mo nai paburikku demo kenpō ga okora rete irunode shikashi, saibansho wa nobete imasu. `Chiryō' moderu no kiken ga chinsei-sa to junpō konmei ni zen ​​ jinkō o yakuyōta shakai ni motarasa reru kikendesu. Shikashi, hanzai/ batsu moderu mo dōyō ni zetsubō-tekidesu. Shōniseiai-sha no fue tsudzukeruga, wareware wa yoyūganai keimusho de kanshō-tekina, matawa hanzai no ma sleepovers tame ni keimusho o shiyō shite izureka no yakusoku wa, osoraku,`chiryō' opushon yori mo warui akumudesu. Osoraku, haiburiddo gen'in to mondai o kaiketsu suru saizen no hōhō wa, haiburiddosoryūshondesu: Kenkyū wa, ippantekini chiryō wa mu chiryō yori mo sugurete iru koto o shimeshi, sore wa hotondo chikai kantoku, yakubutsu ryōhō, oyobi kaunseringu no puroguramu o teiki suru tame ni hanzai-sha o coddling ndesu. Kagaku ga atte mo 10-pāsento no kenri o shōmei shite iruto shizen ga shōniseiai-sha o sakusei suru sai ni ikutsu ka no te o motte iru baai wa, shōgai chōeki ga yuiitsu no tōmen no mondai, sōko, kiken'na shimin o kaiketsu shimasu. Shikashi, soreha watashitachi ga tasuke rareta kamo shirenai byōki no hito o basshite iru yori ōku no sokuji problem - o hassei sa semasu.

 - Tori
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