Men houdt gevoelens over zichzelf; de andere afhankelijk empathie voor anderen.
Hoewel veel mensen gebruik maken van deze twee woorden door elkaar, vanuit een psychologisch perspectief, ze eigenlijk verwijzen naar verschillende ervaringen. Schuld en schaamte soms hand in hand gaan; dezelfde actie kan gevoelens van zowel schaamte en schuld, waar de voormalige weerspiegelt hoe we ons voelen over onszelf en de laatste gaat om het besef dat onze acties van iemand anders hebben verwond geven. Met andere woorden, schaamte betrekking op zichzelf, schuld anderen. Ik denk dat het nuttig is om dit onderscheid te behouden, ook al is het woordenboek definities vertroebelen het vaak:
Schuld: een gevoel van verantwoordelijkheid of wroeging voor andere belediging, misdaad, fout, etc., echt of ingebeeld.
Jammer: de pijnlijke gevoel als gevolg van het bewustzijn van iets eerloos, onjuiste, belachelijk, etc., gedaan door zichzelf of een ander.
Volgens Dictionary.com, [http://www.dictionary.com/] vervolgens, schuld impliceert het besef van iets verkeerd te hebben gedaan; het komt voort uit onze acties (ook al is het misschien een die zich voordoet in de fantasie). Schaamte kan het gevolg zijn van het besef van schuld, maar blijkbaar is niet hetzelfde als schuld. Het is een pijnlijk gevoel over hoe we op anderen overkomen (en onszelf) en niet noodzakelijkerwijs afhankelijk van onze hebben gedaan om het even wat. Ik vind dit een beetje verwarrend, maar een voorbeeld zou kunnen helpen. Ik zei ooit iets kwetsend naar een vriend, en op een bepaald niveau, ik wilde het kwetsend te zijn. Daarna voelde ik me schuldig omdat ik kon zien dat ik mijn vriend had gekwetst. Meer pijnlijk, ik voelde me ook schamen dat ik de soort persoon die op die manier zou gedragen. Schuld is ontstaan als gevolg van het toebrengen van pijn aan iemand anders; Ik voelde schaamte in relatie tot mezelf.
Zoals ik al eerder zei, in de omgangstaal mensen de neiging om deze woorden min of meer door elkaar te gebruiken; het onderscheid ik probeer duidelijk te maken is het belangrijk en nuttig. Veel mensen verlamd door schaamte hebben weinig capaciteit om schuldig te voelen, bijvoorbeeld. Om schuldgevoel over de schade die u hebt gedaan om iemand anders te voelen, moet u hem of haar erkennen als een specifiek individu, om te beginnen. Dus een persoon die worstelt met de scheiding en fusie problemen misschien niet echt schuldig te voelen, zelfs als hij of zij waren met dat woord te gebruiken om een gevoel te beschrijven. Veel mensen die narcistisch gedrag vertonen vaak last van diepe gevoelens van schaamte, maar hebben weinig authentieke zorg voor andere mensen; ze niet de neiging om echt schuldig voelen. Het gebrek aan empathie te vinden in de narcistische persoonlijkheidsstoornis maakt echt schuld onwaarschijnlijk, omdat de schuld hangt af van de mogelijkheid om intuïtief hoe iemand anders zou kunnen voelen.
Bij schaamte is vooral alomtegenwoordig (wat ik verwijzen als kern of basis schaamte), is het meestal in de weg staat gevoelens van oprechte bezorgdheid en schuld uit ontwikkelingslanden; het gevoel van beschadiging is zo krachtig en pijnlijk dat het verdrongen gevoel voor iedereen anders. In dergelijke gevallen, idealisering komt vaak in het spel: andere mensen worden dan gezien als perfect, de gelukkigen die de ideale-schaamte-vrij leven we hunkeren; krachtige afgunst kan de (onbewuste) resultaat. In die gevallen kunnen we plezier in het kwetsen van de persoon die we benijden dan schuldig over voelen.
In andere woorden, de kern schaamte weerspiegelt vroege psychische schade die de groei belemmert; het vermogen schuld gevoel afhankelijk Psychologische groei en kan worden gezien als emotioneel vooruitgang. Als het begin van de omgeving is 'goed genoeg', ontwikkelen we een betrouwbare gevoel van eigenwaarde, dat op zijn beurt stelt ons in staat om andere mensen te zien als aparte en zorg voor hen voelen. Hoewel de ervaring van schuld is pijnlijk, ons vermogen om te erkennen dat ons eigen handelen kan iemand gekwetst hebben, inleven in de pijn van die persoon en om berouw te voelen voor het feit dat de oorzaak is zijn allemaal tekenen van emotionele gezondheid. -Birdy
Hoewel veel mensen gebruik maken van deze twee woorden door elkaar, vanuit een psychologisch perspectief, ze eigenlijk verwijzen naar verschillende ervaringen. Schuld en schaamte soms hand in hand gaan; dezelfde actie kan gevoelens van zowel schaamte en schuld, waar de voormalige weerspiegelt hoe we ons voelen over onszelf en de laatste gaat om het besef dat onze acties van iemand anders hebben verwond geven. Met andere woorden, schaamte betrekking op zichzelf, schuld anderen. Ik denk dat het nuttig is om dit onderscheid te behouden, ook al is het woordenboek definities vertroebelen het vaak:
Schuld: een gevoel van verantwoordelijkheid of wroeging voor andere belediging, misdaad, fout, etc., echt of ingebeeld.
Jammer: de pijnlijke gevoel als gevolg van het bewustzijn van iets eerloos, onjuiste, belachelijk, etc., gedaan door zichzelf of een ander.
Volgens Dictionary.com, [http://www.dictionary.com/] vervolgens, schuld impliceert het besef van iets verkeerd te hebben gedaan; het komt voort uit onze acties (ook al is het misschien een die zich voordoet in de fantasie). Schaamte kan het gevolg zijn van het besef van schuld, maar blijkbaar is niet hetzelfde als schuld. Het is een pijnlijk gevoel over hoe we op anderen overkomen (en onszelf) en niet noodzakelijkerwijs afhankelijk van onze hebben gedaan om het even wat. Ik vind dit een beetje verwarrend, maar een voorbeeld zou kunnen helpen. Ik zei ooit iets kwetsend naar een vriend, en op een bepaald niveau, ik wilde het kwetsend te zijn. Daarna voelde ik me schuldig omdat ik kon zien dat ik mijn vriend had gekwetst. Meer pijnlijk, ik voelde me ook schamen dat ik de soort persoon die op die manier zou gedragen. Schuld is ontstaan als gevolg van het toebrengen van pijn aan iemand anders; Ik voelde schaamte in relatie tot mezelf.
Zoals ik al eerder zei, in de omgangstaal mensen de neiging om deze woorden min of meer door elkaar te gebruiken; het onderscheid ik probeer duidelijk te maken is het belangrijk en nuttig. Veel mensen verlamd door schaamte hebben weinig capaciteit om schuldig te voelen, bijvoorbeeld. Om schuldgevoel over de schade die u hebt gedaan om iemand anders te voelen, moet u hem of haar erkennen als een specifiek individu, om te beginnen. Dus een persoon die worstelt met de scheiding en fusie problemen misschien niet echt schuldig te voelen, zelfs als hij of zij waren met dat woord te gebruiken om een gevoel te beschrijven. Veel mensen die narcistisch gedrag vertonen vaak last van diepe gevoelens van schaamte, maar hebben weinig authentieke zorg voor andere mensen; ze niet de neiging om echt schuldig voelen. Het gebrek aan empathie te vinden in de narcistische persoonlijkheidsstoornis maakt echt schuld onwaarschijnlijk, omdat de schuld hangt af van de mogelijkheid om intuïtief hoe iemand anders zou kunnen voelen.
Bij schaamte is vooral alomtegenwoordig (wat ik verwijzen als kern of basis schaamte), is het meestal in de weg staat gevoelens van oprechte bezorgdheid en schuld uit ontwikkelingslanden; het gevoel van beschadiging is zo krachtig en pijnlijk dat het verdrongen gevoel voor iedereen anders. In dergelijke gevallen, idealisering komt vaak in het spel: andere mensen worden dan gezien als perfect, de gelukkigen die de ideale-schaamte-vrij leven we hunkeren; krachtige afgunst kan de (onbewuste) resultaat. In die gevallen kunnen we plezier in het kwetsen van de persoon die we benijden dan schuldig over voelen.
In andere woorden, de kern schaamte weerspiegelt vroege psychische schade die de groei belemmert; het vermogen schuld gevoel afhankelijk Psychologische groei en kan worden gezien als emotioneel vooruitgang. Als het begin van de omgeving is 'goed genoeg', ontwikkelen we een betrouwbare gevoel van eigenwaarde, dat op zijn beurt stelt ons in staat om andere mensen te zien als aparte en zorg voor hen voelen. Hoewel de ervaring van schuld is pijnlijk, ons vermogen om te erkennen dat ons eigen handelen kan iemand gekwetst hebben, inleven in de pijn van die persoon en om berouw te voelen voor het feit dat de oorzaak is zijn allemaal tekenen van emotionele gezondheid. -Birdy
No comments:
Post a Comment
Please be considerate of others, and please do not post any comment that has profane language. Please Do Not post Spam. Thank you.