Japanese: 後悔、後悔、罪悪感を持っている

「ERRする神で許して、ヒトである。 "

文は、アレキサンダーポープに起因しているが、古代の起源である可能性があります。その本質は、人間が完全ではないということである。誰も後悔しない聖人や罪人は、過去に何をしたかどうか、存在しません。後悔、自責の念、そして罪悪感は基本的に同じである。違いは、程度のものである。彼らはすべての人の良心に関係していると彼らはいつも、過去に関係します。

これは良心が何であるかという疑問に私たちをもたらします。あり良心のない、一般的に受け入れられている定義はありませんが、それは自分の行動の賛否の感情を作り出すいくつかの学部が存在することを想定している。ある意味では、より高い自己判断低いものです。承認の気持ちさえ生涯、時には、何の問題もなく、最後の長い不承認のものを作成していない。それは程度が場に出たと良心のプリックの強度を決定することをここにある。

不思議なことにこれらの感情は必ずしも唯一の実際に物事にも、または行われている可能性がなければならない行われていない事柄に関連しない。これは、特に人間関係の場合のようにある。関係がより親密な、強い自責の念や罪悪感である。それは最終性の要素を有している場合、誰かや何かの重要性は、特にそのように、非存在下ではより鋭く感じられる人間性の不幸な事実である。

良心は、今度は、意識​​の属性で差別の教員に関連している。それは、心のコンディショニングに依存自分の内側の信念に従って、善悪の区別である。この調整は、宗教、教育、環境などの外的要因の結果である。したがって善悪の概念は非常に広い範囲をカバーする個人において変化します。さまざまな人において後悔と罪悪感の感情は存在しないから自分の良心の性質に応じて圧倒的に異なる場合があります。

これらの感情に関連する主な問題は、それらを克服する方法です。それらは過去の行動またはその欠如に関連するので、根本的な原因を除去することは不可能である。 1が行うことができる唯一の​​ことは、誤りから学び、将来の行動のようなものを避けるためです。しかし、いくつかのケースであってもそれは選択肢ではない場合があります。たとえば、行われ（または行っていない）子供に物事を持つために親の反省を取る。それらの事をやってやったりしないための機会が永遠に失われている。したがって、1つは何をすべきかです？

上記の引用の意義の出番です私たちは、誰もが完璧でないという事実を実現しなければならない。;誰もがいつかまたは他のミスを犯すもの。寛容には、両方のための間違い、主語と目的語の影響を奪う行為です。それはしない、宗教的な意味ではなく自己の浄化という意味で、神である。それは赦しになると、行うには、最も困難な事は自分を許すことである。対象とオブジェクトの二重性：難易度が原因すべての問題の根本原因を正確に発生する。別のだった最初の行為に腹を立てていてもこの場合、犯罪者と気分を害したが、1である;気分を害した人は絵ではなくなっていることを後悔と罪悪感との関連で。寛容のいずれかを忘れていません。それは、そこには未来が過去にありません、そのため、過去の上に陰気が無益であるという事実の実現である。