"Errar es humano, perdonar es divino."
La declaración se atribuye a Alexander Pope, pero podría ser de origen
antiguo. La esencia de esto es que un ser humano no es perfecto. No hay nadie,
ya sea un santo o un pecador, que no se arrepiente de haber hecho algo en el
pasado. Los sentimientos de arrepentimiento, el remordimiento y la culpa son
básicamente los mismos; la diferencia es sólo de grado. Ellos están todos
relacionados con la propia conciencia y siempre pertenecen al pasado.
Esto nos lleva a la pregunta de qué es la conciencia. No existe una
definición generalmente aceptada de conciencia, sino que supone la existencia
de alguna facultad que produce sentimientos de aprobación o desaprobación de
las propias acciones. En cierto sentido, es un ser superior-a juzgar el
inferior. Los sentimientos de aprobación no crean problemas, pero los de
desaprobación último largo, a veces, incluso de por vida. Es aquí que el grado
entra en juego y determina la intensidad del pinchazo de la conciencia.
Extrañamente estos sentimientos no necesariamente se refieren
únicamente a las cosas realmente realizados, sino también para las cosas no
hechas que deberían o podrían haber hecho. Esto es especialmente así en el caso
de las relaciones humanas; cuanto más íntima sea la relación, más fuerte es el
sentimiento de remordimiento o culpa. Es un hecho desafortunado de la
naturaleza humana que la importancia de que alguien o algo se sintió con más intensidad
en la ausencia, sobre todo por lo que cuando se tiene un elemento de finalidad.
La conciencia está relacionada con la facultad de discriminación, que a
su vez es un atributo de la conciencia. Es la discriminación entre el bien y el
mal de acuerdo a las creencias internas que dependen del condicionamiento de la
mente. Este condicionamiento es el resultado de factores externos como la
religión, la educación, y el medio ambiente. Por lo tanto el concepto de bien y
el mal varía en los individuos que abarcan una gama muy amplia. Los
sentimientos de remordimiento y culpa en diferentes personas pueden variar de
inexistente a abrumar dependiendo de la naturaleza de su conciencia.
El principal problema relacionado con estos sentimientos es la manera
de superarlos. Ya que se refieren a las acciones pasadas o falta de ella, es
imposible eliminar la causa raíz. Lo único que uno puede hacer es aprender de
los errores y evitar ese tipo de comportamiento en el futuro. Pero en algunos
casos ni siquiera eso puede ser una opción. Tomemos, por ejemplo, el
remordimiento de un padre por haberlo hecho (o no hecho) cosas que un niño. La
oportunidad de hacer o no hacer esas cosas se pierde para siempre. Así que ¿qué
se puede hacer?
Aquí es donde la importancia de la cita anterior viene en Tenemos que
darnos cuenta de que nadie es perfecto.; todo el mundo comete un error en algún
momento u otro. Perdonar es un acto que quita el efecto del error para ambos,
el sujeto y el objeto. Es divina, no en un sentido religioso, sino en el
sentido de purificación del yo. Cuando se trata de perdón, la cosa más difícil
de hacer es perdonar a sí mismo. La dificultad surge precisamente por la causa
fundamental de todos los problemas: la dualidad sujeto-objeto. En este caso, el
ofensor y del ofendido son uno, a pesar de que en el acto inicial, el ofendido
fue otro; en el contexto de remordimiento y culpa que ofendió a la persona ya
no está en la imagen es. Perdonar no es olvidar tampoco. Es una realización del
hecho de que no hay futuro en el pasado y, por lo tanto, cavilando sobre el
pasado es inútil.
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