Danish: Beklager, anger og skyldfølelse

"At fejle er menneskeligt, at tilgive er guddommeligt."

Opgørelsen er tilskrevet Alexander Pope, men kunne være af gammel oprindelse. Essensen af ​​det er, at et menneske ikke er perfekt. Der er nogen, om en helgen eller en synder, der ikke fortryder at have gjort noget i fortiden. De følelser af fortrydelse, anger og skyldfølelse er dybest set den samme; Forskellen er kun for grad. De er alle relateret til ens samvittighed og de altid vedrører fortiden.

Dette bringer os til spørgsmålet om, hvad der er samvittighed. Der er ingen alment accepteret definition af samvittighed, men det forudsætter, at der findes nogle fakultet, der producerer følelser af godkendelse eller misbilligelse af ens egne handlinger. I en vis forstand er det en højere selv-dømme den nederste. De følelser af godkendelse skaber ingen problemer, men dem af misbilligelse sidste lange, til tider, selv livslang. Det er her, at den grad kommer ind og bestemmer intensiteten af ​​prik af bevidsthed.

Mærkeligt nok disse følelser ikke nødvendigvis kun vedrøre tingene faktisk gjort, men også at tingene ikke gjort, burde eller kunne have været gjort. Dette er især tilfældet i forbindelse med menneskelige relationer; den mere intime forholdet er, desto stærkere er følelsen af ​​anger eller skyldfølelse. Det er en uheldig kendsgerning af den menneskelige natur, at betydningen af ​​nogen eller noget føles mere akut i fravær, især så når den har et element af endelighed.

Samvittigheden er relateret til fakultetet for forskelsbehandling, som igen er en egenskab ved bevidstheden. Det er forskelsbehandling mellem rigtigt og forkert i henhold til ens inderste overbevisninger, der er afhængige af sindets konditionering. Denne konditionering er en følge af eksterne faktorer som religion, opdragelse og miljø. Derfor begrebet rigtigt og forkert varierer i individer, der dækker en utrolig bred vifte. De følelser af anger og skyld i forskellige mennesker kan variere fra ikke-eksisterende til overvældende afhængigt af arten af ​​deres samvittighed.

Det største problem i forbindelse med disse følelser er, hvordan man kan overvinde dem. Da de vedrører tidligere aktioner eller mangel på samme, er det umuligt at fjerne den egentlige årsag. Det eneste, man kan gøre, er at lære af fejlen og undgå den slags opførsel i fremtiden. Men i nogle tilfælde endda som måske ikke være en mulighed. Tag for eksempel den anger af en forælder for at have gjort (eller ikke gjort) ting til et barn. Muligheden for at gøre eller ikke at gøre disse ting er tabt for evigt. Så hvad skal man gøre?

Det er her betydningen af ​​det ovenstående citat kommer ind Vi er nødt til at indse det faktum, at ingen er perfekt.; alle gør en fejl et eller andet tidspunkt. Tilgivende er en handling, der tager væk effekten af ​​fejl for begge, at subjekt og objekt. Det er guddommeligt, ikke på nogen religiøs forstand, men i den forstand, oprensning af Selvet. Når det kommer til tilgivelse, det sværeste ting at gøre, er at tilgive sig selv. Problemet opstår netop på grund af den grundlæggende årsag til alle problemer: subjekt-objekt dualitet. I dette tilfælde gerningsmanden og den krænkede er ét, selv om der i den oprindelige retsakt fornærmet var en anden; i forbindelse med anger og skyld, der fornærmet person ikke længere i billedet. Tilgivende er ikke at forglemme enten. Det er en erkendelse af, at der ikke er nogen fremtid i fortiden, og derfor ruge over fortiden er forgæves.