"Tout" comportement est appris, le comportement déviant est donc également appris. La théorie se concentre sur les variables clés impliqués dans l'apprentissage ".
Ces variables sont les suivantes:
1. âge de l '«apprenant»
2. intensité du contact avec le "professeur" déviants
3. rapport de «bon» à «mauvais» contacts sociaux dans la vie »de l'apprenant»
- La théorie prédit que les jeunes «l'apprenant» est, dans une relation intense avec le «professeur» déviant, et plus les contacts avec d'autres personnes importantes qui sont «déviants», puis plus la probabilité «l'apprenant» sera également déviants . L'inverse est également vrai. Théorie a ses points forts et ses faiblesses.
"La théorie du contrôle"
- Cette théorie pose une question différente que la plupart des autres, il ne demande pas "pourquoi quelqu'un commettre déviance?" mais la théorie du contrôle plutôt se demande «pourquoi la plupart d'entre nous», pas «commettre déviance?" En d'autres termes, pourquoi la plupart d'entre nous, la plupart du temps, agir "correctement?"
- Les réponses théoriques qui remettent en question cette façon - que «le comportement normal" est façonnée par la puissance des mécanismes de contrôle social dans notre culture. Autrement dit, les liens sociaux qui relient les gens nous aident à nous empêcher de commettre déviance.
Alors, quels sont les facteurs / composants sociaux de base d'un lien social entre les individus?
1. attache - une mesure de la connectivité entre les individus
2. engagement - une mesure de l'enjeu une personne a dans la communauté
3. participation - une mesure du temps / énergie qu'une personne consacre à des activités qui sont utiles à la communauté
4. croyance - une mesure de soutien de la personne pour les mœurs et les croyances de la communauté
- La théorie affirme qu'il ya une tendance à avoir une corrélation inverse entre ces facteurs et les comportements déviants.
- La théorie a ses points forts et ses faiblesses.
«Théorie de l'étiquetage"
(Note:. Le titre de «théorie de l'étiquetage" peut être un peu trompeuse, donc soyez prudent ici théoriciens d'étiquetage "ne sont pas" comme les étiquettes, ok Mais ils disent que l'étiquetage est un fait social, en particulier lorsque nous parlons des institutions sociales comme? application de la loi, les organismes de services sociaux et la santé mentale des établissements de santé. Ainsi donc, ils étudient la «puissance» des étiquettes dans notre société). A noter également que cette théorie combine deux perspectives théoriques - la théorie du conflit et de l'interactionnisme symbolique. Vous devriez être en mesure d'expliquer ce que signifie cette dernière phrase, d'accord?
- La théorie explique la déviance comme un processus social par lequel certaines personnes sont capables de définir les autres comme déviant. Il souligne que la déviance est relatif - il n'est pas jusqu'à ce qu'une étiquette est donné à quelqu'un par quelqu'un d'autre dans une position de force sociale que la personne réellement »devient« un déviant.
- A quelques termes importants liés à la théorie:
- Déviance primaire - des comportements qui ne sont pas conformes aux normes sociales, mais le comportement peut être temporaire, éphémère, exploratoire, trivial, ou surtout, caché à la plupart des autres. La personne qui commet l'acte déviant ne le voit / elle-même comme déviant pas; Autrement dit, il n'est pas intériorisée comme une partie de soi le concept de la personne.
- Déviance secondaire - des comportements qui ne sont pas conformes aux normes sociales, mais 1) le comportement tend à être plus soutenu dans le temps. La personne continue à faire le comportement déviant ", même après" d'être pris et marqué par une institution sociale. La personne qui accepte l'étiquette déviante, en l'intégrant dans le concept de soi de la personne.
- Carrière déviante - déviance secondaire continue, qui devient "le travail" et on devient la principale activité économique de personne. Personne accepte l'étiquette déviante.
Radical non-intervention: la solution de la théorie de l'étiquetage, au moins à des mineurs déviance. Comporte deux parties:
1) De préférence ne pas étiqueter n'importe qui, mais surtout pas un mineur. Sociologie sait que de nombreux adolescents réduire ou à arrêter leur déviance comme ils deviennent adultes et acceptent des statuts et des rôles adultes. Donc, les qualifiant pourraient en fait «prévenir» que «devenir bon" transition comme ils deviennent adultes, et
2) "si" quelqu'un doit être étiqueté, étiquette assez - ne pas «pic» et notez la classe sociale, la race, le sexe, etc, et donc d'étiqueter certains individus différemment des autres.
- La théorie a ses points forts et ses faiblesses.
"Strain Theory / d'anomie théorie structurale"
- Théorie explique la déviance comme le résultat de tensions sociales en raison de la façon dont la société est structurée. Pour certaines personnes, la souche devient écrasante au point où ils font déviance comme un moyen de gérer la pression. Souvent, leur déviance est due à leur sentiment de "anomie" - signification raison de ne pas comprendre comment les normes sociales sont à effectuer eux. C'est généralement parce que les normes sont faibles, confus ou contradictoires.
- Il
existe un consensus social dans la société sur les «objectifs
approuvés socialement" que chaque personne doit viser et le
«socialement approuvée de moyens" pour atteindre ces
objectifs. Ce consensus est largement dû à un système de valeurs
partagées dans la société.
-
"-" Il ya plusieurs théories sous-culture, mais ils sont tous «travail» comme ceci: une personne peut être membre d'une sous-culture au sein d'une culture plus large, par exemple, un membre d'un gang qui vit à l'intérieur de l'Amérique. Dans la sous-culture, un comportement particulier peut être "normal" / comportement conforme, mais du point de vue de la grande culture, le comportement est considéré comme déviant.
- Théorie, il est clair que nous devons nous demander «qui a le pouvoir de décider ce qui est« normal »et ce qui est un comportement déviant?" Ces théories sont souvent liées à l'étiquetage théorie.
- Une personne dans une telle sous-culture peut se sentir «conflit de rôle» ou «souche rôle" en essayant d'équilibrer les normes de deux groupes très divers dont l'un est un membre - théorie a ses forces et ses faiblesses.
«Médicalisation de la déviance»
- Théorie soutient que dans les 100 dernières années, il ya eu un changement dans l'institution sociale primaire est associée à l'étiquetage / "manipulation" de la déviance et les déviants. Dans les premiers temps en Europe occidentale et en Amérique, les institutions religieuses ont le pouvoir social pour définir / label comportements déviants et à "traiter" il (par exemple, les exorcismes, etc.) Mais maintenant, la science et la médecine en particulier comme un sous-ensemble de la science a repris l'essentiel du traitement de contrôle social des déviants. - Ce changement, il est soutenu par ceux qui soutiennent la théorie, est un moyen plus humain de comprendre le comportement déviant. Les gens ne sont pas «mal» mais ils sont «malades». Toutefois, l'étiquette "malade" a encore des conséquences sociales qui «collent» à la personne ainsi étiquetés. Certaines de ces conséquences sont les suivantes:
1. il absout celui de la responsabilité pour le comportement déviant
2. il ya peu ou pas de stigmatisation (si les allégations de la théorie) sur l'étiquette de malade
3. tant que la personne remplit le «rôle de malade" de manière appropriée, il ou elle est capable de ne pas recevoir une étiquette négative sévère. Mais le rôle de malade »est« un rôle et a un ensemble comportemental complexe que la personne doit suivre ou autre.
4. l'élément clé du rôle de malade est que l'on doit accepter ce point de vue médical est "correct" et donc rien prescrit par les médecins doit être fait
5. une vision plus optimiste de la déviance - mais il ya aussi un côté «bas» à la médicalisation de la déviance.
