Tajik: Худдорӣ аз ҷиноят нест, садама аст:

[Folks Мутаасифона, сактаи охир (чорум ман) маро тарк кардаанд, қисман фалаҷ аст ва наметавонад ба итмом вазифаҳои ҳаррӯзаи бе кўмаки, ва як соат бузурги бисьёр барқарорсозии; Аммо ман, ҳадди ақал, қисман бозгашт дар бораи суруд, ва ҳарчанд ман минбаъд низ ба мубориза бо баъзе маъюб, ман беҳтарин ман кор диққат ба блоги ман, то ин моддаи охирин Илова бар ин ман дар бораи мубориза бо ҷинояткорӣ аст.]

Якчанд нуктаи умумӣ:
     Аксари ҳамлаҳои зуд ва аз масофаи кӯтоҳ рӯй медиҳанд, то он зарур аст, ки шумо аз атрофиёни худ огоҳ монд.
• бимонед ҳушёру дар ҳама давру замон, нигоҳ сари худро боло ва скан майдони атрофи шумо ҳеҷ фаъолияте, ки пайдо таҳдид ва ё шубҳанок.
• Агар шумо чизе, ки шумо расад ҳамчун ҷуфтро ё шубҳанок мебинед, боварӣ ғаризаҳои худ ва андешидани тадбирҳо масофаи, худро аз вазъи пеш аз ҳамла оғоз меёбад.
• Оё дар бораи он чӣ дигарон шояд фикр хавотир нашавед. бехатарии шумо аввалин ва муҳимтарин нигаронӣ аст. Масалан, оё дар ин лифт даст нест, агар касе дар дохили, ки шуморо ҳис метарсанд ва ё нороҳат шумо мебинед. Танҳо рӯй гардон ва сайд лифт гуногун.
• ҳимояи самараноки тавр, дар як қуттии омадаам, ки на. Бо назардошти нигоҳубини худ талаб андеша ва банақшагирӣ ва ӯҳдадориҳои ба нигоҳ доштани чашм оид ба атрофиёни худ.
• нест, ягона қулфи, дурахш ва ё асбоби мудофиавии, ки ба шумо magically амон хоҳанд кард, вале як ё якчанд аз ин унсурҳо метавонад ба нақшаи мудофиавии пурра омили нест.
     Омода, лаззати ѕаблњ ва омӯзиши ҳама ба қобилияти мудофиавии самараноктар мусоидат менамояд.

маслиҳатҳои бехатарии Асосӣ:
Чорабиниҳои зудтар аз вокуниши аст. Агар шумо дар изтироб ёфт, он метавонад хеле дер ба қадамҳои фаъолонаи, то ки пеш аз ҷинояткор ояд, ба хонаи худ, боварӣ ба:

• Насб bolts мурда сифати оид ба ҳамаи дарҳо берунии ... ва истифода аз онҳо.
• Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамаи минтақаҳои берун, инчунин lit. ҳастанд
• Оё бегонагон ба хонаи худ бигзор нест. Коргарон доранд, давра ба давра лозим аст кори дар хонаи шумо. Боисрор оид ба муайян пеш аз иҷозат кас ба хонаи худ.
• Таҳияи стратегияи мудофиавии бояд шумо кашф таҳдид дар хонаи худ. Ин бояд чӣ тавр шумо ба вайронкор ҷавоб ба оташ ва ѓайра Шумо бояд роҳҳои усулњои тахлияи ва боэътимод баррасӣ даъват барои кӯмак. Агар шумо як оила, шумо бояд ҳамаи фаҳмидани нақшаи ҳамон ва бидонед, ки ба пешвози берун бояд фавқулодда меоянд.

бехатарии автомобилии
     Бисёре аз ҷиноятҳо зӯроварӣ сурат мегирад оид ба хокӣ мо. Намунаи классикии техника дакони-ва-маҳрум ки дар он ҷинояткор сабаби он мегардад, ноболиғ паньара-bender ба шумо наздик аз автомобили худ ҷо шумо метавонед шавад дастдарозӣ, ғорат ё ҳарду аст. Агар шумо дар як садамаи ноболиғ ҷалб, мондан дар мошини худ ва нигоҳ муҳаррики давида кунед; Агар ҳамлаи ҷиноӣ кӯшиш аст, ба шумо хоҳад, беҳтар мавқеъи гурехт. мубодилаи иттилоот аз дохили мошини шумо, кушодани тирезаи шумо танҳо кофӣ ба вуқӯъ маълумоти бозгашт ва берун.

• Пайдо калидҳои худро пеш аз ту ба мошини худ даст. Доштани калиди мошини худро дар дасти хоҳад ворид худ ба нақлиёт суръат.
• Тавре ки шумо наздик машавед автомобил, нигоҳ чашми барои касе loitering дар соҳаи атрофи ё дар зери мошини худ.
• Пеш аз он ки ту автомобили худ дохил скан корҳои дохилӣ, то боварӣ ҳосил, ки ҳеҷ кас аст, пинҳон дохили.
• Ҳамеша дарҳои худро қулф, хусусан вақте ки ронандагӣ.
• Нигоҳ тирезаҳо кунед, то барои пешгирӣ касе аз расидан ба дохили.
• Агар En масир ба мошин ҳамла, тарки арзишҳо ва калидҳои мошини шумо ва баррасии кучое дуртар!
• Ворид намудани ҳуҷумкунандагон байни шумо ва арзишҳо худро интихоб карда метавонед.
• Як телефони мобилӣ воситаи некӯ ба даъват барои кӯмак аст. Харидани як ва гузаронидани онро бо шумо, дар ҳама ҷо, чун он метавонад бошад, масъалаи ҳаёт ва марг.

Оё ба шумо муқобилат ё бояд ба шумо риоя?
     Қарор дар бораи ба кор ё ба ҷанг як масъалаи душвор ва хеле шахсӣ аст. Тавре ки аксари ҳуҷуми зуд рӯй медиҳанд, қарор биҷангед ё бигрезед бояд дар пешакӣ кард, вақте ки шумо метавонед ба таври равшан ва мантиқан фикр кунед. Новобаста аз он чӣ қарор шумо, шумо бояд ба воситаи имкони Шумо барои муваффақият дар ё ҷараёни амалиёти фикр кунед. Эътироф воқеият зишти ҳамла ҷиноятӣ: новобаста аз он чӣ рафти амали шумо интихоб, агар шумо аз дасти як ҷинояткори зӯроварӣ ҳамла ҳамеша имкони шумо метавонед ба таври ҷиддӣ зарар ё кушта аст.

Агар шумо хоҳиши ба кор омода карда, беҳтарин даванда Шумо метавонед. Давандагони ҷойгир тамоми бехатарии худ дар бораи қобилияти онҳо ба ғолиб як нажод ба бехатарии, то оғози сари яке аз чанд афзалиятҳои шумо метавонед барои умед аст.

Зарурати ҳушёр ва эътироф таҳдиди барвақт комилан ба саркашии муваффақ муҳим аст. Шумо бояд пойафзол, инчунин-мувофиқ барои иҷро ва албатта, шумо бояд иҷро амал мепӯшанд. Агар шумо ҷисман муносиб нест, ба ин хосият мумкин сахт маҳдуд карда шавад.

Агар нақшаи шумо аст, ки ба даъват барои кӯмак дар вақтҳои душворӣ, ҳосил кунед, ки як воситаи шунида. Барноманависӣ 911 ҳамчун суръати-доирашакл дар телефони худ метавонанд сония қиматбаҳо наҷот диҳад, ва шумо бояд, ки ба телефон дар дасти барои истифодаи фаврии нигоҳ доранд.

Шумо бояд ба нақша он чӣ шумо мекунед, дар ҳоле ки интизор барои кӯмак ба меояд. Агар шумо кофӣ хушбахт дошта корманди полис дар доираи чашмонаш мебошанд (одатан на дар он ҷойҳое гуна ҷиноятҳои зӯроварӣ сурат мегирад), шумо метавонед аз якчанд дақиқа ба як соат ё бештар аз пеш кӯмак шумо метавонед пайдо кардаанд. Новобаста аз он, ки чӣ тавр сахт кӯшиш кунанд, полис бояд дар ҳамон кӯчаи-ҳаракати нақлиёт clogged мисли дигарон аз мо аз сарзаминамон ва ба даст, ба як макони махсус танҳо вақт лозим аст. Дар ҳамин ҳол, шумо эҳтимол ба дасти худ бошад, бар зидди ҷинояткорӣ зӯроварӣ.

Агар шумо хоҳиши ба ҷанг, шумо бояд зуд ва таҷовуз ба муносибат. Шумо бояд дар ҳама гуна мубориза кунед, бошад, маҷрӯҳ ва эътироф мекунанд, ки содир кунед, ки ба зинда. таҷовуз ногаҳонии метавонад ба тааччуб ва ё лаҳзае таъсир ҳамлаи худ, эҳтимолан ташкили имконияти ба фирор ё ба даст овардани назорат бар авзоъ. Тадқиқот нишон медиҳад, ки муқовимати фаъол бо силоҳи оташфишон ба роҳи аз ҳама самаранок ҳимоя зидди ҳамлаи ҷиноӣ зӯроварӣ аст. Аз рӯи баъзе ҳисобҳо нишон медиҳанд, ки беш аз ду миллион ҷиноятҳои зӯроварӣ дар як сол доранд, вақте ки ҷабрдида ба қонун ҷовидон, ки рӯй берун дошта оташфишон қатъ шуд.

ҲЕҶ ГОҲ нагузоред аз тарафи ҷиноӣ ба як макони гуногун гирифта мешавад. Ягона сабаб ҷиноятӣ дорад, ки барои гузаштан ба шумо аст, ки ба шумо бигирад, ба ҷои он аст, ки ҳам наҷво бештар, ки дар он шумо хоҳад дуртар аз кӯмак карда, дар ҷои ки гӯё судманд ҳуҷумкунандагон. имконияти худро аз зинда мондани кам назаррас, агар шумо имконият медиҳад, ки ҷинояткор ба шумо бигирад, ки дар Вудс, ба риёву баргашт, ва ғайра, агар шумо ба зудӣ ба он муқобилат, ин корро дар маҳалли ҳамла аввал.

Шумо бояд худро нақшаи мудофиавии шахсии шумо ин аст, ки мувофиқ ба қобилияти ҷисмонии худ, таҷҳизот ва омодагии худро барои истифода бурдани онҳо инкишоф. Play ба «Чӣ Агар" бозӣ ва фикр дар бораи ҳолатҳои гуногун ва муайян кардани он чӣ шумо, агар ... дар як таваққуфгоҳ ҳамла, ҳамла дар хонаи худ, ва то берун мекунед.

Ин омори эътидол меоварад, вале 3 аз 4 зан дар Амрико хоҳад қурбони ҷинояткориҳои зӯроварона дар умри худ фурӯ ҷое. Ин аст, ки имкони Слим ё имконияти дур мухол, вале афсӯс эҳтимолияти воқеӣ нест. Чӣ тавр шумо наҷот чунин як чорабинии вобаста қариб пурра дар бораи чӣ гуна хуб омода шудаанд ва чӣ хуб шумо худро омода намояд.

Тавре ки ҳамеша, бехатар мондан!

парранда

...