Armenian: The պրոֆիլը մանկապիղծի ... ինչ յուրաքանչյուր ծնող պետք է իմանալ,

Դուք տեսել լուրը եւ կարդալ շատ պատմություններ սեռական չարաշահումից երեխաների. Խնդիրն այստեղ այն է, որ մենք չենք կարող ըստ էության ասել, թե ով է գիշատիչ կարող է լինել. Pedophiles կարող է լինել մեկը, հին, թե երիտասարդ, հարուստ թե աղքատ, կրթված, կամ անկիրթ, ոչ պրոֆեսիոնալ, կամ մասնագիտական, եւ ցանկացած ռասայի. Սակայն, մանկապիղծների հաճախ ցույց են տալիս, նման հատկանիշներ, բայց սրանք ընդամենը ցուցանիշներ, եւ այն չպետք է ենթադրել, որ անհատներն այդ հատկանիշներով են մանկապիղծների. Սակայն, գիտելիքը այդ հատկանիշների զուգորդված կասկածելի վարքագծի կարող է օգտագործվել որպես հիշեցում է, որ որեւէ մեկը կարող է լինել պեդոֆիլ.

Այստեղ են բնութագրերը մանկապիղծի:
• Հաճախ մանկապիղծը է արական եւ ավելի քան 30 տարեկան հասակում:
• Single կամ մի քանի ընկերների իր տարիքային խմբում:
• Եթե ամուսնացած է, որ հարաբերությունները ավելի «ուղեկից» հիմնված է առանց սեռական հարաբերություններին.
• Նա հաճախ է մշուշոտ մասին ժամկետային թերությունների զբաղվածության որը կարող է ցույց կորուստ զբաղվածության համար կասկածելի պատճառներով կամ հնարավոր անցյալ ազատազրկման.

Մանկապիղծների նման երեխայի նման գործունեության:
• Նա հաճախ հիացած երեխաների հետ եւ երեխաների աշխատանքների հայտնվող նախընտրում այդ գործունեությունը չափահաս կողմնորոշված ​​գործունեությանը.
• Նա հաճախ վերաբերում են երեխաներին մաքուր, թե հրեշտակային տերմինները օգտագործելով descriptives նման անմեղ, երկնային, աստվածային, մաքուր, եւ այլ բառեր, որոնք նկարագրում երեխաներին, բայց կարծես անտեղի ու չափազանցված.
• Նա ունի Հետաքրքրությունները, որոնք երեխայի նման, ինչպիսիք են հավաքելու հայտնի թանկարժեք խաղալիքներ, պահելով սողուններ կամ էկզոտիկ կենդանիներ, կամ կառուցել ինքնաթիռ եւ մեքենաներով մոդելներ.

Մանկապիղծների հաճախ նախընտրում երեխաներին մոտ է սեռական հասունություն:
• մանկապիղծների հաճախ ունեն կոնկրետ տարիքը երեխայի նրանք թիրախ. Ոմանք նախընտրում են փոքր երեխաներին, ոմանք ավելի.
• Հաճախ նրա շրջակա միջավայրի, թե հատուկ սենյակ, զարդարված կլինի երեխայի նման Դեկոր եւ կարող է դիմել տարիքի եւ սեռի երեխայի, նա փորձում է խաբել.
• Շատ մանկապիղծների հաճախ նախընտրում երեխաներին մոտ է սեռական հասունություն, որոնք սեռական անփորձ, բայց հետաքրքրվում սեքսի մասին.

Մանկապիղծների աշխատել ամբողջ երեխաների:
The մանկապիղծը հաճախ աշխատում է դիրքորոշումը, որ ներառում է ամենօրյա կապ երեխաների հետ. Եթե ​​ոչ աշխատում, նա չի դնում իրեն, ի վիճակի է անել կամավորական աշխատանքը երեխաների հետ, հաճախ է վերահսկիչ հզորությամբ, ինչպիսիք են սպորտի մարզչական, շփման մարզական հանձնարարությամբ, unsupervised դասավանդում կամ դիրքի, որտեղ նա հնարավորություն ունի ծախսել unsupervised ժամանակ երեխայի հետ:

Նպատակային երեխան
The մանկապիղծը հաճախ փնտրում է ամաչկոտ, հաշմանդամ, եւ դադարեցվել երեխաներին, կամ նրանց, ովքեր գալիս են անհանգիստ տներից կամ արտոնյալ տները. Այնուհետեւ նա Տեղատարափ, նրանց ուշադրության, նվերներով, չարախոսում է նրանց հետ գործուղումների ցանկալի վայրերում, ինչպիսիք են զբոսայգիներում, Zoo է, համերգների, լողափ եւ այլ վայրերում:

Մանիպուլյացիա անմեղ:
Մանկապիղծների աշխատել Վարպետի իրենց մանիպուլյատիվ հմտությունները եւ հաճախ սանձազերծել է նրանց անհանգիստ երեխաներին առաջին դառնալով նրանց ընկերը, կառուցելով երեխայի ինքնավստահություն մեծարել. Նրանք կարող են վերաբերել երեխային հատուկ կամ հասուն, կոչ է նրանց պետք է լսել եւ հասկացել, ապա հրապուրել նրանց չափահաս տիպի գործունեության, որոնք հաճախ սեռական բովանդակությամբ, ինչպիսիք են X-rated ֆիլմերի կամ պատկերներով. Նրանք առաջարկում են նրանց ալկոհոլ կամ թմրանյութ խոչընդոտում են դրանց դիմակայելու ունակությունը գործունեությունը, կամ հիշել իրադարձությունները, որոնք տեղի են ունեցել:

Ստոկհոլմի սինդրոմը:
Դա ոչ թե անսովոր է, որ երեխան պետք է զարգացնել զգացմունքները համար գիշատիչ եւ ցանկանում են իրենց հավանությունն ու շարունակական ընդունում. Նրանք պետք է փոխզիջման նրանց բնածին կարողությունը կարդալ լավ եւ վատ վարքագիծ, ի վերջո, արդարացնելով հանցագործի վատ պահվածքը դուրս համակրանքի եւ հոգատարության համար մեծահասակների բարօրություն. Սա հաճախ համեմատվում է Ստոկհոլմում սինդրոմ, երբ զոհեր են դառնում կցված էմոցիոնալ իրենց captors.

Միայնակ ծնող:
Շատ անգամ մանկապիղծների կլինի զարգացնել սերտ հարաբերություններ մեկ ծնողի, որպեսզի ստանալ մոտ իրենց երեխաներին. Երբ ներսում տանը, նրանք պետք է շատ հնարավորություններ է շահարկել այն երեխաներին, օգտագործելով մեղքը, վախը, եւ սիրում է շփոթում երեխային. Եթե ​​երեխայի ծնողը չի աշխատում, ապա առաջարկում է pedophile մասնավոր ժամանակ անհրաժեշտ է չարաշահում է երեխային.

Պայքար ետ:
• մանկապիղծների աշխատել դժվար է դատարկ են թիրախներ եւ համբերատարությամբ աշխատել է զարգացնել հարաբերությունները նրանց հետ: Այն հազվադեպ է, որ դրանք զարգացնելու երկար ցուցակը պոտենցիալ զոհերի ցանկացած մեկ անգամ: Նրանցից շատերը կարծում են, որ այն, ինչ նրանք անում են ոչ թե սխալ է, եւ որ սեքսով երեխայի հետ, ըստ էության, «առողջ» է երեխայի.
• Գրեթե բոլոր մանկապիղծների ունեք մի հավաքածու պոռնոգրաֆիայի, որը նրանք պաշտպանել բոլոր ծախսերը. Նրանցից շատերը նաեւ հավաքել «հուշանվերները» իրենց զոհերին. Նրանք հազվադեպ են դեն են կամ իրենց պոռնկագրություն կամ հավաքածուներ ցանկացած պատճառով.
• Մեկ գործոն, որը աշխատում դեմ մանկապիղծի այն է, որ, ի վերջո, երեխաները կմեծանան եւ վերհիշել իրադարձությունները, որոնք տեղի են ունեցել: Հաճախ մանկապիղծների չեն պատժվել, քանի դեռ այդ ժամանակ տեղի է ունենում, եւ տուժողները զայրացրել լինելով զոհ եւ ցանկանում են պաշտպանել այլ երեխաներին նույն հետեւանքներով

Իրավական սահմանումը:
Մանկապղծությունը n. մոլուցքը երեխաների հետ, ինչպես սեռական օբյեկտների. Բացահայտ ակտերը, այդ թվում հաշվի առնելով սեռական բացահայտ լուսանկարներ, molesting երեխաներին, եւ Արմեն մեկի genitalia է երեխաների բոլոր հանցագործությունները.

Խնդիրն այդ հանցագործությունների այն է, որ մանկապղծությունը նույնպես դիտվում է որպես հոգեկան հիվանդությամբ, իսկ մանկապիղծ որը հաճախ ազատ է արձակվել միայն կրկնել հանցագործությունները, կամ սրել գործունեության մակարդակով սպանության

Առասպելներ եւ փաստեր տղամարդկանց տուժող:
Բռնություն վրա տղամարդկանց շատ ավելի տարածված է, քան մարդկանց մեծ մասը գիտակցում. Ողջ մեր մշակույթի սեռական հարձակումը եւ ինտիմ գործընկեր բռնություն են երկու առավել misunderstood բոլոր բռնի հանցագործությունների. Երբ զոհը արական այդ misconceptions կտրուկ բարդացվում. Հետեւյալ շատերն են առասպելների ու կարեւոր փաստեր տղամարդկանց հետապնդումները.

    Առասպել: Շատ ավելի կանայք չարաշահել է որպես երեխաների, քան տղամարդկանց.
    Փաստ: Մինչեւ տասներկու տարեկան, տեմպերը սեռական չարաշահման արական եւ իգական երեխաների մոտավորապես հավասար են.
    Առասպել: Այն անսովոր է, մարդիկ պետք է սեռական հարձակման, ինչպես նաեւ մեծահասակների հետ.
    Փաստ Ուսումնասիրությունները ցույց են տալիս, որ մի վեց տղամարդիկ (բացառությամբ բանտային բնակչության), որոնք սեռական հարձակման են իրենց կյանքի ընթացքում:
    Առասպել: Տղամարդիկ չեն կարող լինել զոհեր ինտիմ գործընկեր բռնության, հատկապես հետերոսեքսուալ հարաբերություններից.
    Թեեւ դա շատ քիչ հավանական է, մի մարդ, պետք է մի զոհ եւ մի կին է, որ մանկապիղծ, որեւէ մեկը կարող է լինել զոհ ինտիմ գործընկեր բռնության. Բողոքել է իշխանության եւ վերահսկողության, ոչ թե չափերով կամ ուժով. Տղամարդիկ կարող է ընկնել զոհ չարաշահում նույն պատճառներով, որ կանայք չեն.
    Առասպել: Մարդիկ, որոնք սեռական ոտնձգություն կամ բռնաբարության տղաների կամ տղամարդիկ են, ընդհանուր առմամբ, միասեռական:
    Փաստ ճնշող մեծամասնությունը տղամարդիկ սեռական գիշատիչների, որոնք հարձակումներ են տղամարդիկ կամ տղաները են հետերոսեքսուալ. Ի դեպ, հոմոսեքսուալ տղամարդիկ շատ ավելի քիչ հավանական է, քան հետերոսեքսուալ տղամարդիկ սեռական հարձակման. Սեռական հարձակումը շատ ավելի պետք է անել իշխանության եւ վերահսկողության, քան Գրավչություն. Over 50% գիշատիչների ընտրել զոհերի կամ սեռից.
    Առասպել: Կանայք երբեք սեռական չարաշահում տղամարդկանց կամ տղաներին.
    Թեեւ շատ ավելի քիչ տարածված, կանայք կարող են լինել սեռական հանցագործներին երկու երիտասարդ տղաների եւ չափահաս տղամարդկանց.
    Առասպել: Most արական սեռի վերապրած մանկության չարաշահման էին հարձակվել են ընտանիքի անդամի կամ հարաբերական է:
    Թեեւ շատ մարդիկ են վերապրողներ մանկության սեռական չարաշահման կողմից ընտանիքի անդամի կամ հարաբերական է, հետազոտությունը ցույց է տալիս, որ դեռահաս տղաները ավելի շատ են, ամենայն հավանականությամբ, պետք է չարաշահել օտար կամ իշխանական գործիչների կազմակերպությանը, ինչպես, օրինակ, դպրոցի, երիտասարդական խմբի, թիմի, սկաուտական, կամ եկեղեցին հետ կապված խմբեր.
    Առասպել: Տղամարդիկ, ովքեր սեռական հարձակվել են շատ ավելի հավանական է, «դառնալու է« միասեռական.
    Փաստ Արական կատարողները հարձակվել ու հայհոյախառն երկու հետերոսեքսուալ եւ հոմոսեքսուալ տղաների եւ տղամարդկանց. Ուսումնասիրությունները ցույց են տվել, որ արական մանկության սեռական չարաշահում քիչ առանց ազդում է զարգացման Կերակրողին կորցնելու դեպքում սեռական կողմնորոշումը.
    Առասպել: Արական վերապրածների, ամենայն հավանականությամբ, կարող է դառնալ մանկապիղծներից իրենց.
    Թեեւ Ամենա փրեդըթըրզ են վերապրած սեռական չարաշահման, ճնշող մեծամասնությունը տղամարդիկ վերապրածների չեն դառնա գիշատիչների.

Առասպելներ եւ փաստեր կանանց տուժող:
Բռնաբարել է իշխանության վերահսկողության, եւ բարկանալու. Մտածեք այդ մասին, որ անհավատալի. Մի դիմակ փաստեր բռնաբարության հետ առասպելներ ու կարծրատիպերի. Ճշմարտությունն այն է, ...

    Առասպել: Բռնաբարությունը մասին է սեքսի եւ կրքի
    Փաստ Rape ակտ բռնության. Դա փորձ է վերահսկել եւ իջեցնել օգտագործելով սեռական որպես զենք.
    Առասպել: Շատ rapes կատարվում են օտար.
    Փաստ Այն գնահատվում է, որ 80% - ը բռնաբարությունների կատարվում են մեկի զոհ է գիտի.
    Առասպել: Շատ rapes տեղի են ունենում, երբ կանայք դուրս են մենակ գիշերը.
    Փաստ գրեթե 6 10-բռնաբարությունների տեղի է ունենում տուժողի տանը կամ որեւէ այլ մասնավոր նստավայրում.
    Առասպել: Բռնաբարությունը է իմպուլսիվ, անվերահսկելի ակտը սեռական հաճույքի:
    Փաստ: Շատ rapes են նախատեսվում. Ուսումնասիրությունները ցույց են տվել, որ միջեւ 60 տոկոսը 75 տոկոսը բռնաբարությունների նախատեսվում են նախապես.
    Առասպել: Միայն երիտասարդ, գեղեցիկ կանայք բռնաբարել.
    Փաստ rapists հարձակվել կանանց բոլոր ցեղերի, բոլոր տարիքի, առանց հաշվի առնելու ֆիզիկական տեսքը.
    Առասպել: Կանայք վայելում բռնաբարում. Կանայք գաղտնի ուզում են բռնաբարել.
    Փաստ բռնաբարությունը բռնի, հաճախ դաժան, սարսափելի հանցագործություն. Ոչ ոք չի ցանկանում, որ բռնաբարել.
    Առասպել: Կանայք, ովքեր բռնաբարել էին հարցնում դրա համար.
    Փաստ: Ոչ ոք չի հարցնում է բռնաբարել. A զոհ երբեք չպետք է մեղադրել է ուրիշի բռնի վարքի.
    Առասպել: Կանայք հաճախ են լաց լինել »բռնաբարության:« Կա բարձր մակարդակը կեղծ հաշվետվությունների.
    Փաստ Ուսումնասիրությունները ցույց են տալիս, որ պակաս է 2% - ը բռնաբարությունների են կեղծ հաղորդում.
    Առասպել: Կանայք, ովքեր ասում են, «ոչ» իրականում նշանակում «Այո»:
    Փաստ: Երբ մի կին ասում է, ոչ, ապա պատասխանը թիվ
    Առասպել: Ես չգիտեմ, թե որեւէ մեկին, ով երբեւէ եղել բռնաբարել.
    Փաստ Բռնաբարության զոհերը բժիշկները, ուսուցիչները, բուժքույրերը, ուսանողները, սոցիալական աշխատողներ, ինժեներները. Դա կարող է լինել մեկը. Շանսերը են, դուք գիտենք մեկին, որ արդեն բռնաբարել. Սակայն, այն անձը, սովորաբար պահում նման տեղեկություններ անձնական.
    Առասպել: Կանայք պարտական ​​տղամարդիկ սեռական որոշ հանգամանքներում. Եթե ​​նա գնեց ճաշ նա «պարտք» նրան սեռից.
    Փաստ: Ոչ ոք չի «պարտք» սեռական ամեն ինչից, քանի որ մարդկային էակներ մենք պետք է ազատություն, որպեսզի սեռական ընտրություն, անկախ հիմնավորման.

Հարցեր եւ մեկնաբանություններ առնչվող այս հոդվածը են մեծապես գնահատում.

- Bird
...

Romanization: The profily mankapightsi ... inch’ yurak’anch’yur tsnogh petk’ e imanal,
Duk’ tesel lury yev kardal shat patmut’yunner serrakan ch’arashahumits’ yerekhaneri. Khndirn aystegh ayn e, vor menk’ ch’yenk’ karogh yst eut’yan asel, t’ye ov e gishatich’ karogh e linel. Paedophiles karogh e linel meky, hin, t’ye yeritasard, harust t’ye aghk’at, krt’vats, kam ankirt’, voch’ profesional, kam masnagitakan, yev ts’ankats’ats rrasayi. Sakayn, mankapightsneri hachakh ts’uyts’ yen talis, nman hatkanishner, bayts’ srank’ yndameny ts’uts’anishner, yev ayn ch’petk’ e yent’adrel, vor anhatnern ayd hatkanishnerov yen mankapightsneri. Sakayn, gitelik’y ayd hatkanishneri zugordvats kaskatseli vark’agtsi karogh e ogtagortsvel vorpes hishets’um e, vor voreve meky karogh e linel pedofil.

Aystegh yen bnut’agrery mankapightsi:
• Hachakh mankapightsy e arakan yev aveli k’an 30 tarekan hasakum:
• Single kam mi k’ani ynkerneri ir tarik’ayin khmbum:
• Yet’ye amusnats’ats e, vor haraberut’yunnery aveli «ughekits’» himnvats e arrants’ serrakan haraberut’yunnerin.
• Na hachakh e mshushot masin zhamketayin t’yerut’yunneri zbaghvatsut’yan vory karogh e ts’uyts’ korust zbaghvatsut’yan hamar kaskatseli patcharrnerov kam hnaravor ants’yal azatazrkman.

Mankapightsneri nman yerekhayi nman gortsuneut’yan:
• Na hachakh hiats’ats yerekhaneri het yev yerekhaneri ashkhatank’neri haytnvogh nakhyntrum ayd gortsuneut’yuny ch’ap’ahas koghmnoroshvats ​​gortsuneut’yany.
• Na hachakh veraberum yen yerekhanerin mak’ur, t’ye hreshtakayin terminnery ogtagortselov descriptives nman anmegh, yerknayin, astvatsayin, mak’ur, yev ayl barrer, voronk’ nkaragrum yerekhanerin, bayts’ kartses anteghi u ch’ap’azants’vats.
• Na uni Hetak’rk’rut’yunnery, voronk’ yerekhayi nman, inch’pisik’ yen havak’yelu haytni t’ankarzhek’ khaghalik’ner, pahelov soghunner kam ekzotik kendaniner, kam karruts’yel ink’nat’irr yev mek’yenanerov modelner.

Mankapightsneri hachakh nakhyntrum yerekhanerin mot e serrakan hasunut’yun:
• mankapightsneri hachakh unen konkret tarik’y yerekhayi nrank’ t’irakh. Vomank’ nakhyntrum yen p’vok’r yerekhanerin, vomank’ aveli.
• Hachakh nra shrjaka mijavayri, t’ye hatuk senyak, zardarvats klini yerekhayi nman Dekor yev karogh e dimel tarik’i yev serri yerekhayi, na p’vordzum e khabel.
• Shat mankapightsneri hachakh nakhyntrum yerekhanerin mot e serrakan hasunut’yun, voronk’ serrakan anp’vordz, bayts’ hetak’rk’rvum sek’si masin.

Mankapightsneri ashkhatel amboghj yerekhaneri:
The mankapightsy hachakh ashkhatum e dirk’voroshumy, vor nerarrum e amenorya kap yerekhaneri het. Yet’ye ​​voch’ ashkhatum, na ch’i dnum iren, i vichaki e anel kamavorakan ashkhatank’y yerekhaneri het, hachakh e verahskich’ hzorut’yamb, inch’pisik’ yen sporti marzch’akan, shp’man marzakan handznararut’yamb, unsupervised dasavandum kam dirk’i, vortegh na hnaravorut’yun uni tsakhsel unsupervised zhamanak yerekhayi het:

Npatakayin yerekhan
The mankapightsy hachakh p’ntrum e amach’kot, hashmandam, yev dadarets’vel yerekhanerin, kam nrants’, ovk’yer galis yen anhangist tnerits’ kam artonyal tnery. Aynuhetev na Teghatarap’, nrants’ ushadrut’yan, nvernerov, ch’arakhosum e nrants’ het gortsughumneri ts’ankali vayrerum, inch’pisik’ yen zbosayginerum, Zoo e, hamergneri, loghap’ yev ayl vayrerum:

Manipulyats’ia anmegh:
Mankapightsneri ashkhatel Varpeti irents’ manipulyativ hmtut’yunnery yev hachakh sandzazertsel e nrants’ anhangist yerekhanerin arrajin darrnalov nrants’ ynkery, karruts’yelov yerekhayi ink’navstahut’yun metsarel. Nrank’ karogh yen veraberel yerekhayin hatuk kam hasun, koch’ e nrants’ petk’ e lsel yev haskats’yel, apa hrapurel nrants’ ch’ap’ahas tipi gortsuneut’yan, voronk’ hachakh serrakan bovandakut’yamb, inch’pisik’ yen X-rated filmeri kam patkernerov. Nrank’ arrajarkum yen nrants’ alkohol kam t’mranyut’ khoch’yndotum yen drants’ dimakayelu unakut’yuny gortsuneut’yuny, kam hishel iradardzut’yunnery, voronk’ teghi yen unets’yel:

Stokholmi sindromy:
Da voch’ t’ye ansovor e, vor yerekhan petk’ e zargats’nel zgats’munk’nery hamar gishatich’ yev ts’ankanum yen irents’ havanut’yunn u sharunakakan yndunum. Nrank’ petk’ e p’vokhzijman nrants’ bnatsin karoghut’yuny kardal lav yev vat vark’agits, i verjo, ardarats’nelov hants’agortsi vat pahvatsk’y durs hamakrank’i yev hogatarut’yan hamar metsahasakneri barorut’yun. Sa hachakh hamematvum e Stokholmum sindrom, yerb zoher yen darrnum kts’vats emots’ional irents’ captors.

Miaynak tsnogh:
Shat angam mankapightsneri klini zargats’nel sert haraberut’yunner mek tsnoghi, vorpeszi stanal mot irents’ yerekhanerin. Yerb nersum tany, nrank’ petk’ e shat hnaravorut’yunner e shaharkel ayn yerekhanerin, ogtagortselov meghk’y, vakhy, yev sirum e shp’vot’um yerekhayin. Yet’ye ​​yerekhayi tsnoghy ch’i ashkhatum, apa arrajarkum e pedophile masnavor zhamanak anhrazhesht e ch’arashahum e yerekhayin.

Payk’ar yet:
• mankapightsneri ashkhatel dzhvar e datark yen t’irakhner yev hamberatarut’yamb ashkhatel e zargats’nel haraberut’yunnery nrants’ het: Ayn hazvadep e, vor drank’ zargats’nelu yerkar ts’uts’aky potents’ial zoheri ts’ankats’ats mek angam: Nrants’its’ shatery kartsum yen, vor ayn, inch’ nrank’ anum yen voch’ t’ye skhal e, yev vor sek’sov yerekhayi het, yst eut’yan, «arroghj» e yerekhayi.
• Gret’ye bolor mankapightsneri unek’ mi havak’atsu porrnografiayi, vory nrank’ pashtpanel bolor tsakhsery. Nrants’its’ shatery naev havak’yel «hushanvernery» irents’ zoherin. Nrank’ hazvadep yen den yen kam irents’ porrnkagrut’yun kam havak’atsuner ts’ankats’ats patcharrov.
• Mek gortson, vory ashkhatum dem mankapightsi ayn e, vor, i verjo, yerekhanery kmetsanan yev verhishel iradardzut’yunnery, voronk’ teghi yen unets’yel: Hachakh mankapightsneri ch’yen patzhvel, k’ani derr ayd zhamanak teghi e unenum, yev tuzhoghnery zayrats’rel linelov zoh yev ts’ankanum yen pashtpanel ayl yerekhanerin nuyn hetevank’nerov

Iravakan sahmanumy:
Mankapghtsut’yuny n. moluts’k’y yerekhaneri het, inch’pes serrakan obyektneri. Bats’ahayt aktery, ayd t’vum hashvi arrnelov serrakan bats’ahayt lusankarner, molesting yerekhanerin, yev Armen meki genitalia e yerekhaneri bolor hants’agortsut’yunnery.

Khndirn ayd hants’agortsut’yunneri ayn e, vor mankapghtsut’yuny nuynpes ditvum e vorpes hogekan hivandut’yamb, isk mankapights vory hachakh azat e ardzakvel miayn krknel hants’agortsut’yunnery, kam srel gortsuneut’yan makardakov spanut’yan

Arraspelner yev p’aster tghamardkants’ tuzhogh:
Brrnut’yun vra tghamardkants’ shat aveli taratsvats e, k’an mardkants’ mets masy gitakts’um. Voghj mer mshakuyt’i serrakan hardzakumy yev intim gortsynker brrnut’yun yen yerku arravel misunderstood bolor brrni hants’agortsut’yunneri. Yerb zohy arakan ayd misconceptions ktruk bardats’vum. Hetevyal shatern yen arraspelneri u karevor p’aster tghamardkants’ hetapndumnery.

    Arraspel: Shat aveli kanayk’ ch’arashahel e vorpes yerekhaneri, k’an tghamardkants’.
    P’ast: Minch’yev tasnerku tarekan, tempery serrakan ch’arashahman arakan yev igakan yerekhaneri motavorapes havasar yen.
    Arraspel: Ayn ansovor e, mardik petk’ e serrakan hardzakman, inch’pes naev metsahasakneri het.
    P’ast Usumnasirut’yunnery ts’uyts’ yen talis, vor mi vets’ tghamardik (bats’arrut’yamb bantayin bnakch’ut’yan), voronk’ serrakan hardzakman yen irents’ kyank’i ynt’ats’k’um:
    Arraspel: Tghamardik ch’yen karogh linel zoher intim gortsynker brrnut’yan, hatkapes heterosek’sual haraberut’yunnerits’.
    T’yeev da shat k’ich’ havanakan e, mi mard, petk’ e mi zoh yev mi kin e, vor mankapights, voreve meky karogh e linel zoh intim gortsynker brrnut’yan. Boghok’yel e ishkhanut’yan yev verahskoghut’yan, voch’ t’ye ch’ap’yerov kam uzhov. Tghamardik karogh e ynknel zoh ch’arashahum nuyn patcharrnerov, vor kanayk’ ch’yen.
    Arraspel: Mardik, voronk’ serrakan votndzgut’yun kam brrnabarut’yan tghaneri kam tghamardik yen, yndhanur arrmamb, miaserrakan:
    P’ast chnshogh metsamasnut’yuny tghamardik serrakan gishatich’neri, voronk’ hardzakumner yen tghamardik kam tghanery yen heterosek’sual. I dep, homosek’sual tghamardik shat aveli k’ich’ havanakan e, k’an heterosek’sual tghamardik serrakan hardzakman. Serrakan hardzakumy shat aveli petk’ e anel ishkhanut’yan yev verahskoghut’yan, k’an Gravch’ut’yun. Over 50% gishatich’neri yntrel zoheri kam serrits’.
    Arraspel: Kanayk’ yerbek’ serrakan ch’arashahum tghamardkants’ kam tghanerin.
    T’yeev shat aveli k’ich’ taratsvats, kanayk’ karogh yen linel serrakan hants’agortsnerin yerku yeritasard tghaneri yev ch’ap’ahas tghamardkants’.
    Arraspel: Most arakan serri veraprats mankut’yan ch’arashahman ein hardzakvel yen yntanik’i andami kam haraberakan e:
    T’yeev shat mardik yen veraproghner mankut’yan serrakan ch’arashahman koghmits’ yntanik’i andami kam haraberakan e, hetazotut’yuny ts’uyts’ e talis, vor derrahas tghanery aveli shat yen, amenayn havanakanut’yamb, petk’ e ch’arashahel otar kam ishkhanakan gortsich’neri kazmakerput’yany, inch’pes, orinak, dprots’i, yeritasardakan khmbi, t’imi, skautakan, kam yekeghets’in het kapvats khmber.
    Arraspel: Tghamardik, ovk’yer serrakan hardzakvel yen shat aveli havanakan e, «darrnalu e« miaserrakan.
    P’ast Arakan kataroghnery hardzakvel u hayhoyakharrn yerku heterosek’sual yev homosek’sual tghaneri yev tghamardkants’. Usumnasirut’yunnery ts’uyts’ yen tvel, vor arakan mankut’yan serrakan ch’arashahum k’ich’ arrants’ azdum e zargats’man Kerakroghin korts’nelu depk’um serrakan koghmnoroshumy.
    Arraspel: Arakan verapratsneri, amenayn havanakanut’yamb, karogh e darrnal mankapightsnerits’ irents’.
    T’yeev Amena p’redyt’yrz yen veraprats serrakan ch’arashahman, chnshogh metsamasnut’yuny tghamardik verapratsneri ch’yen darrna gishatich’neri.

Arraspelner yev p’aster kanants’ tuzhogh:
Brrnabarel e ishkhanut’yan verahskoghut’yan, yev barkanalu. Mtatsek’ ayd masin, vor anhavatali. Mi dimak p’aster brrnabarut’yan het arraspelner u kartsratiperi. Chshmartut’yunn ayn e, ...

    Arraspel: Brrnabarut’yuny masin e sek’si yev krk’i
    P’ast Rape akt brrnut’yan. Da p’vordz e verahskel yev ijets’nel ogtagortselov serrakan vorpes zenk’.
    Arraspel: Shat rapes katarvum yen otar.
    P’ast Ayn gnahatvum e, vor 80% - y brrnabarut’yunneri katarvum yen meki zoh e giti.
    Arraspel: Shat rapes teghi yen unenum, yerb kanayk’ durs yen menak gishery.
    P’ast gret’ye 6 10-brrnabarut’yunneri teghi e unenum tuzhoghi tany kam voreve ayl masnavor nstavayrum.
    Arraspel: Brrnabarut’yuny e impulsiv, anverahskeli akty serrakan hachuyk’i:
    P’ast: Shat rapes yen nakhatesvum. Usumnasirut’yunnery ts’uyts’ yen tvel, vor mijev 60 tokosy 75 tokosy brrnabarut’yunneri nakhatesvum yen nakhapes.
    Arraspel: Miayn yeritasard, geghets’ik kanayk’ brrnabarel.
    P’ast rapists hardzakvel kanants’ bolor ts’yegheri, bolor tarik’i, arrants’ hashvi arrnelu fizikakan tesk’y.
    Arraspel: Kanayk’ vayelum brrnabarum. Kanayk’ gaghtni uzum yen brrnabarel.
    P’ast brrnabarut’yuny brrni, hachakh dazhan, sarsap’yeli hants’agortsut’yun. Voch’ vok’ ch’i ts’ankanum, vor brrnabarel.
    Arraspel: Kanayk’, ovk’yer brrnabarel ein harts’num dra hamar.
    P’ast: Voch’ vok’ ch’i harts’num e brrnabarel. A zoh yerbek’ ch’petk’ e meghadrel e urishi brrni vark’i.
    Arraspel: Kanayk’ hachakh yen lats’ linel »brrnabarut’yan:« Ka bardzr makardaky keghts hashvetvut’yunneri.
    P’ast Usumnasirut’yunnery ts’uyts’ yen talis, vor pakas e 2% - y brrnabarut’yunneri yen keghts haghordum.
    Arraspel: Kanayk’, ovk’yer asum yen, «voch’» irakanum nshanakum «Ayo»:
    P’ast: Yerb mi kin asum e, voch’, apa pataskhany t’iv
    Arraspel: Yes ch’gitem, t’ye voreve mekin, ov yerbeve yeghel brrnabarel.
    P’ast Brrnabarut’yan zohery bzhishknery, usuts’ich’nery, buzhk’uyrery, usanoghnery, sots’ialakan ashkhatoghner, inzhenernery. Da karogh e linel meky. Shansery yen, duk’ gitenk’ mekin, vor arden brrnabarel. Sakayn, ayn andzy, sovorabar pahum nman teghekut’yunner andznakan.
    Arraspel: Kanayk’ partakan ​​tghamardik serrakan vorosh hangamank’nerum. Yet’ye ​​na gnets’ chash na «partk’» nran serrits’.
    P’ast: Voch’ vok’ ch’i «partk’» serrakan amen inch’its’, k’ani vor mardkayin eakner menk’ petk’ e azatut’yun, vorpeszi serrakan yntrut’yun, ankakh himnavorman.

Harts’yer yev meknabanut’yunner arrnch’vogh ays hodvatsy yen metsapes gnahatum.

- Bird
...