Greek: 12 βήματα - Πώς να προσδιορίσει ένα παιδεραστή

Γνωρίζοντας το προφίλ ενός παιδεραστή και την προστασία του παιδιού σας από τα αρπακτικά

Όλοι οι γονείς θέλουν να προστατεύσουν τα παιδιά τους από τα αρπακτικά ζώα, αλλά πώς θα κρατήσει τα παιδιά σας ασφαλή όταν δεν ξέρετε πώς να εντοπίσετε ένα; Οποιοσδήποτε μπορεί να είναι παιδεραστής ή ένας παιδόφιλος, έτσι ώστε να αναγνωρίζονται μία μπορεί να είναι δύσκολη - ειδικά επειδή τα παιδιά κάνουν κατάχρηση αρχικά εμπιστεύεστε περισσότερο παιδεραστές ή παιδεραστές. Διαβάστε παρακάτω για να μάθετε ποιες συμπεριφορές και χαρακτηριστικά είναι κόκκινες σημαίες, τι να αποφύγετε καταστάσεις, και πώς να αποτρέψει παιδεραστές από τη στόχευση του παιδιού σας.

Παρ 'όλα αυτά, θυμηθείτε, δεν είναι όλες οι παιδόφιλοι είναι παιδεραστές, και έχοντας σκέψεις για τα παιδιά δεν είναι το ίδιο όπως ασκούνται σε αυτές. Επιπλέον, κάποιος που είναι καλύτερα σε αλληλεπίδραση με τα παιδιά απ 'ότι με ενήλικες δεν είναι κατ' ανάγκην ένας παιδόφιλος. Αδικαιολόγητη κατηγορώντας κάποιος για παιδεραστία μπορεί να προκαλέσει σοβαρές καταθλίψεις και κοινωνικές ανησυχίες.

Βήμα 1: Καταλάβετε ότι κάθε ενήλικας θα μπορούσε να είναι ένας παιδεραστής. Δεν υπάρχει ένα φυσικό χαρακτηριστικό, πληκτρολογήστε εμφάνιση, το επάγγελμα, ή προσωπικότητα που όλοι οι παιδεραστές μετοχή. Παιδεραστές μπορεί να είναι οποιοδήποτε φύλο ή η φυλή, και τις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις, τα επαγγέλματα και τα χόμπι είναι τόσο διαφορετικές όσο κανείς άλλος. Ένας παιδεραστής μπορεί να φαίνεται ότι είναι γοητευτικό, αγάπη, και εντελώς πολύ εγκάρδιος, ενώ φιλοξενεί επιθετικής σκέψεις ότι αυτός ή αυτή είναι έμπειροι στην κρυψώνα. Αυτό σημαίνει ότι δεν πρέπει ποτέ να απορρίψει την ιδέα ότι κάποιος θα μπορούσε να είναι ένας παιδεραστής από το χέρι.

Βήμα 2: Να ξέρετε ότι οι περισσότεροι παιδεραστές είναι γνωστό ότι τα παιδιά κάνουν κατάχρηση. Τριάντα τοις εκατό των παιδιών που έχουν υποστεί σεξουαλική κακοποίηση είχαν κακοποιηθεί από ένα μέλος της οικογένειας, και 60 τοις εκατό είχαν κακοποιηθεί από έναν ενήλικο ήξεραν που δεν ήταν μέλος της οικογένειας. Αυτό σημαίνει ότι μόνο το 10 τοις εκατό των παιδιών που κακοποιούνται σεξουαλικά έγιναν στόχος από ένα σύνολο ξένος. Στις περισσότερες περιπτώσεις, ο παιδεραστής αποδεικνύεται ότι είναι κάποιος που γνώριζε το παιδί από το σχολείο ή κάποια άλλη δραστηριότητα, όπως ένα γείτονα, δάσκαλος, προπονητής, μέλος του κλήρου, εκπαιδευτικός μουσικής, ή μπέιμπι σίτερ. Τα μέλη της οικογένειας, όπως οι μητέρες, πατέρες, γιαγιάδες, παππούδες, θείες, θείους, ξαδέλφια, τους θετούς γονείς, και ούτω καθεξής μπορεί επίσης να είναι σεξουαλικά αρπακτικά ζώα.
   Βήμα 3: Γνωρίστε τα κοινά χαρακτηριστικά ενός παιδεραστή. Ενώ ο καθένας μπορεί να αποδειχθεί ένας παιδεραστής, η πλειοψηφία των παιδεραστές είναι άνδρες, ανεξάρτητα από το αν τα θύματά τους είναι αρσενικό ή θηλυκό. Πολλά σεξουαλικά αρπακτικά ζώα έχουν ένα ιστορικό κατάχρησης στο δικό τους παρελθόν, είτε σωματική ή σεξουαλική. Ορισμένα έχουν επίσης την ψυχική ασθένεια, όπως η διάθεση ή διαταραχές της προσωπικότητας. Ετεροφυλόφιλοι και ομοφυλόφιλοι άνδρες είναι εξίσου πιθανό να είναι παιδεραστές. Η ιδέα ότι οι ομοφυλόφιλοι άνδρες είναι πιο πιθανό να είναι παιδεραστές είναι ένας μύθος. Γυναίκα παιδεραστές είναι πιο πιθανό να κάνουν κατάχρηση αγόρια από τα κορίτσια.

    Βήμα 4: Να είστε ενήμεροι για κοινές συμπεριφορές αποδεικνύεται από παιδεραστές. Παιδεραστές παιδόφιλος συχνά δεν παρουσιάζουν μεγάλο ενδιαφέρον, όπως στους ενήλικες, όπως κάνουν και στα παιδιά. Μπορούν να έχουν θέσεις εργασίας που θα τους επιτρέψουν να είναι γύρω από τα παιδιά μιας ορισμένης ηλικίας, ή επινοήσει άλλους τρόπους για να περάσουν λίγο χρόνο με τα παιδιά ενεργώντας ως προπονητής, μπέιμπι σίτερ ή γείτονας που προσπαθεί να βοηθήσει. Παιδεραστές τείνουν να μιλούν για τη θεραπεία παιδιών ή σαν να είναι ενήλικες. Θα μπορούσαν να αναφέρονται σε ένα παιδί που θα αναφέρονται σε ένα ενήλικο φίλο ή εραστή. Παιδοφιλίας παιδεραστές συχνά λένε ότι αγαπούν όλα τα παιδιά ή αισθάνονται σαν να είναι ακόμη παιδιά.

Βήμα 5: Ψάξτε για σημάδια του καλλωπισμού. Ο όρος «grooming» αναφέρεται στη διαδικασία του παιδεραστή αναλαμβάνει την υποχρέωση να κερδίσει την εμπιστοσύνη ενός παιδιού, και μερικές φορές η εμπιστοσύνη των γονέων, καθώς και. Κατά τη διάρκεια των μηνών ή ακόμα και ετών, ένας παιδεραστής θα γίνεται ολοένα και έναν έμπιστο φίλο της οικογένειας, προσφέροντας στο babysit, πάρτε το παιδί ή για ψώνια σε ταξίδια, ή περνούν το χρόνο τους με το παιδί και με άλλους τρόπους. Πολλοί παιδεραστές δεν θα αρχίσει ουσιαστικά κακοποιεί το παιδί του, μέχρι την εμπιστοσύνη που έχει αποκτηθεί. Κάποιοι μπορεί να χρησιμοποιήσει άλλες απόψεις γύρω τους για να δημιουργήσετε αντίγραφα ασφαλείας αξιοπιστία τους, προκειμένου να λάβουν τα παιδιά για ψώνια. Παιδεραστές ψάξω για τα παιδιά που είναι ευάλωτα στη τακτική τους επειδή δεν έχουν συναισθηματική στήριξη ή δεν παίρνουν αρκετή προσοχή στο σπίτι ή θα προσπαθήσει να πείσει τους γονείς στα παιδιά τους είναι ασφαλή μαζί τους και ότι δεν πρόκειται μακριά. Ο παιδεραστής θα επιχειρήσει να παρέμβει ως «μητρική» εικόνα για το παιδί. Some παιδεραστές λυμαίνονται τα παιδιά μονογονιών που δεν είναι διαθέσιμοι για την παροχή όσο εποπτεία ή να πείσει τους γονείς ότι είναι αρκετά καλοί άνθρωποι για να επιβλέπουν χωρίς αυτούς. Ένας παιδεραστής θα χρησιμοποιούν συχνά μια σειρά από παιχνίδια, κόλπα, τις δραστηριότητες και τη γλώσσα για να κερδίσει την εμπιστοσύνη και / ή να εξαπατά ένα παιδί. Αυτά περιλαμβάνουν: την τήρηση του απορρήτου (μυστικά είναι πολύτιμη για τα περισσότερα παιδιά, να θεωρηθεί ως κάτι το "ενήλικο" και μια πηγή ενέργειας), σεξουαλικό παιχνίδια, χάδια, φιλιά, συγκινητικό, με σεξουαλικά υπονοούμενα συμπεριφορά, εκθέτοντας ένα παιδί σε πορνογραφικό υλικό, ο εξαναγκασμός , δωροδοκία, κολακεία, και χειρότερη όλων, στοργή και αγάπη. Θα πρέπει να γνωρίζετε ότι αυτές οι τακτικές είναι τελικά χρησιμοποιείται για να απομονώσει και να μπερδεύουν το παιδί σας.

Βήμα 6: Μάθετε αν δράστες σεξουαλικών εγκλημάτων ζουν στη γειτονιά σας. Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε το Υπουργείο Δικαιοσύνης των ΗΠΑ Εθνικής δράστη σεξ βάση δεδομένων (που βρίσκεται στο www.nsopw.gov/en-US) για να διαπιστωθεί αν όλα τα κατοχυρωμένα δράστες σεξουαλικών εγκλημάτων ζουν στην περιοχή σας. Το μόνο που έχετε να κάνετε είναι να εισάγετε τον ταχυδρομικό κώδικα σας και να κάνετε μια αναζήτηση, και θα είστε σε θέση να δείτε πού μπορεί να ζήσει παιδεραστές. Μπορείτε επίσης να κάνετε μια αναζήτηση για συγκεκριμένα ονόματα για να δείτε αν ένα συγκεκριμένο άτομο είναι ένας δράστης σεξ. Είναι καλό να γνωρίζετε τα πιθανά αρπακτικά, αλλά συνειδητοποιούν ότι είναι παράνομο να προβεί σε οποιαδήποτε είδους δράση κατά εγγεγραμμένος δράστης σεξ που έχει εκτίσει την ποινή του.

   Βήμα 7: Επιβλέπει εξωσχολικές δραστηριότητες του παιδιού σας. Όντας καθώς συμμετέχουν όσο το δυνατόν στη ζωή του παιδιού σας είναι ο καλύτερος τρόπος για να προφυλαχθούν από παιδεραστές. Θα ψάξουν για ένα παιδί που είναι ευάλωτοι και δεν παίρνει πολλή προσοχή από τους γονείς του ή θα πείσει τους γονείς του ότι είναι χωρίς κίνδυνο για το παιδί τους. Εμφανίζονται στα παιχνίδια, τις πρακτικές και τις πρόβες, εκδρομές και ταξίδια συνοδού έξω, και περνούν το χρόνο τους γνωριμία με τους ενήλικες στη ζωή του παιδιού σας. Κάντε σαφές ότι είστε συμμετέχουν, παρουσία της μητρική. Εάν δεν μπορείτε να είστε εκεί για ένα ταξίδι ή εκδρομή, βεβαιωθείτε ότι τουλάχιστον δύο ενήλικες που γνωρίζετε καλά θα συνοδείας ένα ταξίδι. Μην αφήνετε το παιδί σας μόνο με τους ενήλικες που δεν γνωρίζετε καλά. Ακόμη και οι συγγενείς μπορεί να αποτελέσει απειλή. Το κλειδί είναι να είναι όσο το δυνατόν παρόν.

Βήμα 8: Δημιουργήστε ένα έκκεντρο νταντά, αν έχετε προσλάβει ένα μπέιμπι σίτερ. Υπάρχουν στιγμές που δεν θα είναι σε θέση να είναι παρόντες, έτσι ώστε η χρήση άλλων μέσων για να βεβαιωθείτε ότι το παιδί σας είναι ασφαλές. Δημιουργήστε ένα κρυφή κάμερα στο σπίτι σας, έτσι ώστε θα πρέπει να ανιχνεύεται ακατάλληλη δραστηριότητα. Δεν έχει σημασία πόσο καλά νομίζετε ότι γνωρίζετε κάποιον, θα πρέπει να λαμβάνουν προφυλάξεις για την ασφάλεια του παιδιού σας.

Βήμα 9: Διδάξτε στο παιδί σας για την ασφαλή διαμονή σε απευθείας σύνδεση. Βεβαιωθείτε ότι το παιδί σας γνωρίζει ότι οι διαφθορείς συχνά θέτουν ως παιδιά ή εφήβους, προκειμένου να δελεάσουν τα παιδιά σε απευθείας σύνδεση. Παρακολουθήστε πώς χρησιμοποιεί το παιδί σας του Διαδικτύου, διατηρώντας σε ισχύ κανόνες για τον περιορισμό του ή της "chat" του χρόνου. Έχετε τακτικές συζητήσεις με το παιδί σας για τους οποίους αυτός ή αυτή επικοινωνεί με online. Να είστε βέβαιος το παιδί σας ξέρει ποτέ να στείλετε φωτογραφίες σε ένα πρόσωπο που αυτός ή αυτή που γνωρίσατε στο Διαδίκτυο, ή να συναντήσετε κάποιον αυτός ή αυτή επικοινωνεί με online. Να ξέρετε ότι τα παιδιά είναι συχνά μυστικοπαθείς σχετικά με την online συμπεριφορά, ειδικά όταν ενθαρρύνονται από τους άλλους να κρατούν μυστικά, έτσι θα πρέπει να είναι σε επαγρύπνηση σχετικά με την διαμονή εμπλέκονται σε απευθείας σύνδεση δραστηριότητα του παιδιού σας.
Βήμα 10: Βεβαιωθείτε ότι το παιδί σας αισθάνεται συναισθηματικά υποστηρίζεται.

Παιδεραστές θα ζητήσει από τα παιδιά να το κρατήσει μυστικό από τους γονείς τους. Βεβαιωθείτε ότι τα παιδιά σας καταλαβαίνει ότι αν κάποιος τους έχει ζητήσει να κρατήσει ένα μυστικό από εσάς ότι δεν είναι επειδή το παιδί θα μπει σε μπελάδες, αλλά το πρόσωπο που τους έχει ζητήσει να κρατήσει το μυστικό ξέρει τι κάνουν για να τους είναι λάθος. Δεδομένου ότι τα παιδιά που δεν παίρνουν πολλή προσοχή είναι ιδιαίτερα ευάλωτα στα αρπακτικά, βεβαιωθείτε ότι έχετε ξοδέψει πολύ χρόνο με το παιδί σας και ότι αυτός ή αυτή αισθάνεται δικαιωμένη. Πάρτε το χρόνο να μιλήσετε στο παιδί σας κάθε μέρα και να εργαστούν προς την οικοδόμηση μιας ανοικτής σχέσης εμπιστοσύνης. Εκδηλώσουν το ενδιαφέρον σε όλες τις δραστηριότητες του παιδιού σας, συμπεριλαμβανομένων σχολικές, εξωσχολικές δραστηριότητες, τα χόμπι, και άλλα συμφέροντα. Αφήστε το παιδί σας γνωρίζει ότι αυτός ή αυτή μπορεί να σας πει τίποτα, και ότι είστε πάντα πρόθυμοι να μιλήσουν.

Βήμα 11: Διδάξτε στο παιδί σας να αναγνωρίσει ακατάλληλη συγκινητικό. Πολλοί γονείς χρησιμοποιούν την "καλή αφή, κακή αίσθηση αφής, touch μυστικό" μέθοδο. Περιλαμβάνει τη διδασκαλία του παιδιού σας ότι υπάρχουν κάποιες κατάλληλες πινελιές, όπως χτυπήματα στην πλάτη ή υψηλό πέντε ετών? υπάρχουν κάποια ανεπιθύμητη ή «κακή» αγγίζει, όπως χτυπήματα ή λακτίσματα? και υπάρχουν επίσης μυστικά πινελιές, που είναι πινελιές ότι το παιδί έχει την υποχρέωση να κρατήσει ένα μυστικό Χρησιμοποιήστε αυτήν τη μέθοδο ή ένα άλλο για να διδάξει το παιδί σας ότι κάποιες πινελιές δεν είναι. καλά, και όταν αυτά συμβαίνουν, αυτός ή αυτή θα πρέπει να σας πω αμέσως. Διδάξτε στο παιδί σας ότι κανείς δεν επιτρέπεται να τον ή να την αγγίξει σε ιδιωτικούς χώρους. Πολλοί γονείς καθορίζουν ιδιωτικές περιοχές με εκείνες που θα πρέπει να καλύπτονται από ένα μαγιό. Τα παιδιά επίσης πρέπει να γνωρίζει ένας ενήλικας δεν θα πρέπει να ζητήσετε από ένα παιδί να αγγίξει ιδιωτικούς χώρους κάποιος άλλος ή το δικό τους. Πείτε στο παιδί σας να πει «όχι» και τα πόδια, αν κάποιος προσπαθήσει να τον ή να την αγγίξει σε έναν ιδιωτικό χώρο. Πείτε στο παιδί σας να έρθει σε σας αμέσως αν κάποιος σ 'αυτόν τον λάθος τρόπο αγγίζει.

Βήμα 12: Αναγνωρίστε όταν κάτι είναι δυσαρμονική με το παιδί σας. Αν παρατηρήσετε το παιδί σας ενεργεί διαφορετικά, να συνεχίσει το θέμα για να μάθετε τι είναι λάθος. Τακτικά ερωτήσεις στο παιδί σας για την ημέρα του ή της, συμπεριλαμβανομένων ερωτά αν κάθε «καλή», «κακή ή" μυστικό "πινελιές συνέβη εκείνη την ημέρα, θα βοηθήσει να ανοίξει τις γραμμές επικοινωνίας. Ποτέ να μην το απορρίψει εάν το παιδί σας, αυτός ή αυτή ήταν αφηγείται άγγιξε ανάρμοστα ή δεν εμπιστεύεται έναν ενήλικα. Εμπιστευτείτε το παιδί σας πρώτα. Ποτέ μην απορρίψει τα αιτήματα ενός παιδιού, επειδή ο ενήλικας σε ερώτημα είναι ένα αξιόλογο μέλος της κοινωνίας ή φαίνεται ανίκανη τέτοια πράγματα. Αυτό είναι ακριβώς ό, τι ένας παιδεραστής θέλει. Να θυμάστε ότι το πιο σημαντικό πράγμα που μπορείτε να κάνετε για να προστατεύσετε το παιδί σας είναι να δώσουν προσοχή σε αυτά αξιολογήσουν τις ανάγκες και τις επιθυμίες τους, να τους μιλήσω, και στην ουσία, απλά είναι ο καλύτερος γονέας μπορείτε ενδεχομένως να Κατώτατη γραμμή να θυμάστε:.. Αν δεν δώσουμε προσοχή για το παιδί σας, κάποιος άλλος θα το κάνει. Επίσης, να θυμάστε ότι τα παιδιά περίπου 12 ετών θα πρέπει να έχουν ήδη πάρει τη σεξουαλική διαπαιδαγώγηση, από τους γονείς τους και τους είπαν τι τα πάντα μέσα / λέγεται. Αυτό θα αποτρέψει έναν δάσκαλο / φίλο που είναι ένας παιδόφιλος, λαμβάνοντας το και να οδηγήσει ολόκληρη τη διδασκαλία άλλες πτυχές. Βεβαιωθείτε ότι το παιδί σας γνωρίζει ήδη όλα όσα χρειάζεται να γνωρίζετε, πριν διδάσκεται πολύ διαφορετικές σημασίες λέξεων ή παίρνει είπε ότι το φίλημα / γλείφει το μάγουλό του δασκάλου είναι εντελώς καλά. Εάν το παιδί είναι πολύ μικρά ή κάτω των 14 ετών, μπορεί να μην αναγνωρίζουν ότι υπάρχει διαφορά ανάμεσα σε ένα γκρινιάρης δάσκαλος δίνει επιπλέον εργασία ή μια παράξενη δάσκαλο να ενεργεί που τους θέλει να φιλήσει στο μάγουλο πριν φύγετε από το δωμάτιο. Και οι δύο είναι για να τα «ενοχλητικά». Έτσι, βεβαιωθείτε ότι κάθε φορά που το παιδί σας σας λέει ιστορίες για ασαφής ο δάσκαλος κάνει σεξ-αστεία ή αγγίζοντας τους, ή να είναι «ενοχλητικό» και ζητώντας από όλα τα είδη των «ιδιωτικών πράγματα» ότι μπορεί να υπάρχει κάτι συμβαίνει.

Από τη στιγμή που το παιδί αναφέρει ο δάσκαλος ενεργεί παράξενα ή ζητά από ιδιωτικές πληροφορίες - φωτογραφίες - πράγματα για τα αδέλφια, θα πρέπει να πείτε στο παιδί σας πώς να αντιδράσει σε αυτό. Να είστε ρεαλιστές όσον αφορά την προσέγγιση! Λέγοντας τα παιδιά σας να ουρλιάζουν δυνατά, όταν ο δάσκαλος αγγίζει τον ώμο τους, ή να χτυπήσει το χέρι του και να φωνάζουν κάθε φορά που θα αγγίξει την πλάτη τους, δεν θα βοηθήσει. Δεν θα χτυπήσει έναν δάσκαλο, ειδικά όχι όταν είναι καλλωπισμένο και είπε ότι είναι μόνο προσπαθεί να βοηθήσει. Βεβαιωθείτε ότι θα του πω ξεκάθαρα ότι έχει πει οι γονείς σχετικά με το τι συνέβη και δεν ήταν ευχαριστημένοι με αυτό. Από την άλλη πλευρά, να δώσει στο παιδί ένα φάκελο που περιέχει ένα γράμμα που λέει? «Σταματήστε να αγγίζετε την κόρη μου / γιο και αυτόγραφο σας. Βεβαιωθείτε ότι το δώσει σε αυτόν, όταν έρχεται σε επαφή με ένα κακό μέρος του σώματός τους και δεν σταμάτησαν όταν είπαν στάση. (Βεβαιωθείτε ότι έχετε σκεφτεί για αυτό, θα έχει θετική επίδραση μόνο αν είστε απόλυτα σίγουροι ότι θα αγνοώντας τα όρια και είναι πραγματικά υπερβολικό. Μια παρορμητική χέρι στον ώμο δεν είναι.

Θυμηθείτε τα παιδιά μας είναι το μέλλον μας? για να κρατήσει το χρηματοκιβώτιο είναι η δουλειά των ενηλίκων, χωρίς αυτά, θα έχουμε κανένα μέλλον. - Πουλί
...

Romanization: 12 ví̱mata - Pó̱s na prosdiorísei éna paiderastí̱
Gno̱rízontas to profíl enós paiderastí̱ kai ti̱n prostasía tou paidioú sas apó ta arpaktiká

Óloi oi goneís théloun na prostatéf̱soun ta paidiá tous apó ta arpaktiká zó̱a, allá pó̱s tha kratí̱sei ta paidiá sas asfalí̱ ótan den xérete pó̱s na entopísete éna? Opoiosdí̱pote boreí na eínai paiderastí̱s í̱ énas paidófilos, étsi ó̱ste na anagno̱rízontai mía boreí na eínai dýskoli̱ - eidiká epeidí̱ ta paidiá kánoun katáchri̱si̱ archiká empistév̱este perissótero paiderastés í̱ paiderastés. Diaváste parakáto̱ gia na máthete poies symperiforés kai charakti̱ristiká eínai kókkines si̱maíes, ti na apofýgete katastáseis, kai pó̱s na apotrépsei paiderastés apó ti̱ stóchef̱si̱ tou paidioú sas.

Par 'óla af̱tá, thymi̱theíte, den eínai óles oi paidófiloi eínai paiderastés, kai échontas sképseis gia ta paidiá den eínai to ídio ópo̱s askoúntai se af̱tés. Epipléon, kápoios pou eínai kalýtera se alli̱lepídrasi̱ me ta paidiá ap 'óti me ení̱likes den eínai kat' anánki̱n énas paidófilos. Adikaiológi̱ti̱ kati̱goró̱ntas kápoios gia paiderastía boreí na prokalései sovarés katathlípseis kai koino̱nikés ani̱sychíes.

Ví̱ma 1:̱ Katalávete óti káthe ení̱likas tha boroúse na eínai énas paiderastí̱s. Den ypárchei éna fysikó charakti̱ristikó, pli̱ktrologí̱ste emfánisi̱, to epángelma, í̱ proso̱pikóti̱ta pou óloi oi paiderastés metochí̱. Paiderastés boreí na eínai opoiodí̱pote fýlo í̱ i̱ fylí̱, kai tis thri̱skef̱tikés tous pepoithí̱seis, ta epangélmata kai ta chómpi eínai tóso diaforetikés óso kaneís állos. Énas paiderastí̱s boreí na faínetai óti eínai goi̱tef̱tikó, agápi̱, kai enteló̱s polý enkárdios, enó̱ filoxeneí epithetikí̱s sképseis óti af̱tós í̱ af̱tí̱ eínai émpeiroi sti̱n krypsó̱na. Af̱tó si̱maínei óti den prépei poté na aporrípsei ti̱n idéa óti kápoios tha boroúse na eínai énas paiderastí̱s apó to chéri.

Ví̱ma 2:̱ Na xérete óti oi perissóteroi paiderastés eínai gno̱stó óti ta paidiá kánoun katáchri̱si̱. Triánta tois ekató to̱n paidió̱n pou échoun yposteí sexoualikí̱ kakopoíi̱si̱ eíchan kakopoii̱theí apó éna mélos ti̱s oikogéneias, kai 60 tois ekató eíchan kakopoii̱theí apó énan ení̱liko í̱xeran pou den í̱tan mélos ti̱s oikogéneias. Af̱tó si̱maínei óti móno to 10 tois ekató to̱n paidió̱n pou kakopoioúntai sexoualiká éginan stóchos apó éna sýnolo xénos. Stis perissóteres periptó̱seis, o paiderastí̱s apodeiknýetai óti eínai kápoios pou gnó̱rize to paidí apó to scholeío í̱ kápoia álli̱ drasti̱rióti̱ta, ópo̱s éna geítona, dáskalos, proponi̱tí̱s, mélos tou klí̱rou, ekpaidef̱tikós mousikí̱s, í̱ béimpi síter. Ta méli̱ ti̱s oikogéneias, ópo̱s oi mi̱téres, patéres, giagiádes, pappoúdes, theíes, theíous, xadélfia, tous thetoús goneís, kai oúto̱ kathexí̱s boreí epísi̱s na eínai sexoualiká arpaktiká zó̱a.
   Ví̱ma 3:̱ Gno̱ríste ta koiná charakti̱ristiká enós paiderastí̱. Enó̱ o kathénas boreí na apodeichtheí énas paiderastí̱s, i̱ pleiopsi̱fía to̱n paiderastés eínai ándres, anexárti̱ta apó to an ta thýmatá tous eínai arsenikó í̱ thi̱lykó. Pollá sexoualiká arpaktiká zó̱a échoun éna istorikó katáchri̱si̱s sto dikó tous parelthón, eíte so̱matikí̱ í̱ sexoualikí̱. Orisména échoun epísi̱s ti̱n psychikí̱ asthéneia, ópo̱s i̱ diáthesi̱ í̱ diatarachés ti̱s proso̱pikóti̱tas. Eterofylófiloi kai omofylófiloi ándres eínai exísou pithanó na eínai paiderastés. I̱ idéa óti oi omofylófiloi ándres eínai pio pithanó na eínai paiderastés eínai énas mýthos. Gynaíka paiderastés eínai pio pithanó na kánoun katáchri̱si̱ agória apó ta korítsia.

    Ví̱ma 4:̱ Na eíste ení̱meroi gia koinés symperiforés apodeiknýetai apó paiderastés. Paiderastés paidófilos sychná den parousiázoun megálo endiaféron, ópo̱s stous ení̱likes, ópo̱s kánoun kai sta paidiá. Boroún na échoun théseis ergasías pou tha tous epitrépsoun na eínai gýro̱ apó ta paidiá mias orisméni̱s i̱likías, í̱ epinoí̱sei állous trópous gia na perásoun lígo chróno me ta paidiá energó̱ntas o̱s proponi̱tí̱s, béimpi síter í̱ geítonas pou prospatheí na voi̱thí̱sei. Paiderastés teínoun na miloún gia ti̱ therapeía paidió̱n í̱ san na eínai ení̱likes. Tha boroúsan na anaférontai se éna paidí pou tha anaférontai se éna ení̱liko fílo í̱ erastí̱. Paidofilías paiderastés sychná léne óti agapoún óla ta paidiá í̱ aisthánontai san na eínai akómi̱ paidiá.

Ví̱ma 5:̱ Psáxte gia si̱mádia tou kallo̱pismoú. O óros «grooming» anaféretai sti̱ diadikasía tou paiderastí̱ analamvánei ti̱n ypochréo̱si̱ na kerdísei ti̱n empistosýni̱ enós paidioú, kai merikés forés i̱ empistosýni̱ to̱n gonéo̱n, kathó̱s kai. Katá ti̱ diárkeia to̱n mi̱nó̱n í̱ akóma kai etó̱n, énas paiderastí̱s tha gínetai oloéna kai énan émpisto fílo ti̱s oikogéneias, prosférontas sto babysit, párte to paidí í̱ gia psó̱nia se taxídia, í̱ pernoún to chróno tous me to paidí kai me állous trópous. Polloí paiderastés den tha archísei ousiastiká kakopoieí to paidí tou, méchri ti̱n empistosýni̱ pou échei apokti̱theí. Kápoioi boreí na chri̱simopoií̱sei álles apópseis gýro̱ tous gia na di̱miourgí̱sete antígrafa asfaleías axiopistía tous, prokeiménou na lávoun ta paidiá gia psó̱nia. Paiderastés psáxo̱ gia ta paidiá pou eínai ev̱álo̱ta sti̱ taktikí̱ tous epeidí̱ den échoun synaisthi̱matikí̱ stí̱rixi̱ í̱ den paírnoun arketí̱ prosochí̱ sto spíti í̱ tha prospathí̱sei na peísei tous goneís sta paidiá tous eínai asfalí̱ mazí tous kai óti den prókeitai makriá. O paiderastí̱s tha epicheirí̱sei na parémvei o̱s «mi̱trikí̱» eikóna gia to paidí. Some paiderastés lymaínontai ta paidiá monogonió̱n pou den eínai diathésimoi gia ti̱n parochí̱ óso epopteía í̱ na peísei tous goneís óti eínai arketá kaloí ánthro̱poi gia na epivlépoun cho̱rís af̱toús. Énas paiderastí̱s tha chri̱simopoioún sychná mia seirá apó paichnídia, kólpa, tis drasti̱rióti̱tes kai ti̱ gló̱ssa gia na kerdísei ti̱n empistosýni̱ kai / í̱ na exapatá éna paidí. Af̱tá perilamvánoun:̱ ti̱n tí̱ri̱si̱ tou aporrí̱tou (mystiká eínai polýtimi̱ gia ta perissótera paidiá, na theo̱ri̱theí o̱s káti to "ení̱liko" kai mia pi̱gí̱ enérgeias), sexoualikó paichnídia, chádia, filiá, synkini̱tikó, me sexoualiká yponooúmena symperiforá, ekthétontas éna paidí se pornografikó ylikó, o exanankasmós , do̱rodokía, kolakeía, kai cheiróteri̱ ólo̱n, storgí̱ kai agápi̱. Tha prépei na gno̱rízete óti af̱tés oi taktikés eínai teliká chri̱simopoieítai gia na apomonó̱sei kai na berdév̱oun to paidí sas.

Ví̱ma 6:̱ Máthete an drástes sexoualikó̱n enkli̱máto̱n zoun sti̱ geitoniá sas. Boreíte na chri̱simopoií̱sete to Ypourgeío Dikaiosýni̱s to̱n I̱PA Ethnikí̱s drásti̱ sex vási̱ dedoméno̱n (pou vrísketai sto www.nsopw.gov/en-US) gia na diapisto̱theí an óla ta katochyro̱ména drástes sexoualikó̱n enkli̱máto̱n zoun sti̱n periochí̱ sas. To móno pou échete na kánete eínai na eiságete ton tachydromikó kó̱dika sas kai na kánete mia anazí̱ti̱si̱, kai tha eíste se thési̱ na deíte poú boreí na zí̱sei paiderastés. Boreíte epísi̱s na kánete mia anazí̱ti̱si̱ gia synkekriména onómata gia na deíte an éna synkekriméno átomo eínai énas drásti̱s sex. Eínai kaló na gno̱rízete ta pithaná arpaktiká, allá syneidi̱topoioún óti eínai paránomo na proveí se opoiadí̱pote eídous drási̱ katá engegramménos drásti̱s sex pou échei ektísei ti̱n poiní̱ tou.

   Ví̱ma 7:̱ Epivlépei exo̱scholikés drasti̱rióti̱tes tou paidioú sas. Óntas kathó̱s symmetéchoun óso to dynatón sti̱ zo̱í̱ tou paidioú sas eínai o kalýteros trópos gia na profylachthoún apó paiderastés. Tha psáxoun gia éna paidí pou eínai ev̱álo̱toi kai den paírnei pollí̱ prosochí̱ apó tous goneís tou í̱ tha peísei tous goneís tou óti eínai cho̱rís kíndyno gia to paidí tous. Emfanízontai sta paichnídia, tis praktikés kai tis próves, ekdromés kai taxídia synodoú éxo̱, kai pernoún to chróno tous gno̱rimía me tous ení̱likes sti̱ zo̱í̱ tou paidioú sas. Kánte safés óti eíste symmetéchoun, parousía ti̱s mi̱trikí̱. Eán den boreíte na eíste ekeí gia éna taxídi í̱ ekdromí̱, vevaio̱theíte óti touláchiston dýo ení̱likes pou gno̱rízete kalá tha synodeías éna taxídi. Mi̱n afí̱nete to paidí sas móno me tous ení̱likes pou den gno̱rízete kalá. Akómi̱ kai oi syngeneís boreí na apotelései apeilí̱. To kleidí eínai na eínai óso to dynatón parón.

Ví̱ma 8:̱ Di̱miourgí̱ste éna ékkentro ntantá, an échete proslávei éna béimpi síter. Ypárchoun stigmés pou den tha eínai se thési̱ na eínai paróntes, étsi ó̱ste i̱ chrí̱si̱ állo̱n méso̱n gia na vevaio̱theíte óti to paidí sas eínai asfalés. Di̱miourgí̱ste éna kryfí̱ kámera sto spíti sas, étsi ó̱ste tha prépei na anichnév̱etai akatálli̱li̱ drasti̱rióti̱ta. Den échei si̱masía póso kalá nomízete óti gno̱rízete kápoion, tha prépei na lamvánoun profyláxeis gia ti̱n asfáleia tou paidioú sas.

Ví̱ma 9:̱ Didáxte sto paidí sas gia ti̱n asfalí̱ diamoní̱ se apef̱theías sýndesi̱. Vevaio̱theíte óti to paidí sas gno̱rízei óti oi diafthoreís sychná thétoun o̱s paidiá í̱ efí̱vous, prokeiménou na deleásoun ta paidiá se apef̱theías sýndesi̱. Parakolouthí̱ste pó̱s chri̱simopoieí to paidí sas tou Diadiktýou, diati̱ró̱ntas se ischý kanónes gia ton periorismó tou í̱ ti̱s "chat" tou chrónou. Échete taktikés syzi̱tí̱seis me to paidí sas gia tous opoíous af̱tós í̱ af̱tí̱ epikoino̱neí me online. Na eíste vévaios to paidí sas xérei poté na steílete fo̱tografíes se éna próso̱po pou af̱tós í̱ af̱tí̱ pou gno̱rísate sto Diadíktyo, í̱ na synantí̱sete kápoion af̱tós í̱ af̱tí̱ epikoino̱neí me online. Na xérete óti ta paidiá eínai sychná mystikopatheís schetiká me ti̱n online symperiforá, eidiká ótan entharrýnontai apó tous állous na kratoún mystiká, étsi tha prépei na eínai se epagrýpni̱si̱ schetiká me ti̱n diamoní̱ emplékontai se apef̱theías sýndesi̱ drasti̱rióti̱ta tou paidioú sas.
Ví̱ma 10:̱ Vevaio̱theíte óti to paidí sas aisthánetai synaisthi̱matiká yposti̱rízetai.

Paiderastés tha zi̱tí̱sei apó ta paidiá na to kratí̱sei mystikó apó tous goneís tous. Vevaio̱theíte óti ta paidiá sas katalavaínei óti an kápoios tous échei zi̱tí̱sei na kratí̱sei éna mystikó apó esás óti den eínai epeidí̱ to paidí tha bei se beládes, allá to próso̱po pou tous échei zi̱tí̱sei na kratí̱sei to mystikó xérei ti kánoun gia na tous eínai láthos. Dedoménou óti ta paidiá pou den paírnoun pollí̱ prosochí̱ eínai idiaítera ev̱álo̱ta sta arpaktiká, vevaio̱theíte óti échete xodépsei polý chróno me to paidí sas kai óti af̱tós í̱ af̱tí̱ aisthánetai dikaio̱méni̱. Párte to chróno na milí̱sete sto paidí sas káthe méra kai na ergastoún pros ti̱n oikodómi̱si̱ mias anoiktí̱s schési̱s empistosýni̱s. Ekdi̱ló̱soun to endiaféron se óles tis drasti̱rióti̱tes tou paidioú sas, symperilamvanoméno̱n scholikés, exo̱scholikés drasti̱rióti̱tes, ta chómpi, kai álla symféronta. Afí̱ste to paidí sas gno̱rízei óti af̱tós í̱ af̱tí̱ boreí na sas pei típota, kai óti eíste pánta próthymoi na milí̱soun.

Ví̱ma 11:̱ Didáxte sto paidí sas na anagno̱rísei akatálli̱li̱ synkini̱tikó. Polloí goneís chri̱simopoioún ti̱n "kalí̱ afí̱, kakí̱ aísthi̱si̱ afí̱s, touch mystikó" méthodo. Perilamvánei ti̱ didaskalía tou paidioú sas óti ypárchoun kápoies katálli̱les pineliés, ópo̱s chtypí̱mata sti̱n pláti̱ í̱ ypsi̱ló pénte etó̱n?̱ ypárchoun kápoia anepithými̱ti̱ í̱ «kakí̱» angízei, ópo̱s chtypí̱mata í̱ laktísmata?̱ kai ypárchoun epísi̱s mystiká pineliés, pou eínai pineliés óti to paidí échei ti̱n ypochréo̱si̱ na kratí̱sei éna mystikó Chri̱simopoií̱ste af̱tí̱n ti̱ méthodo í̱ éna állo gia na didáxei to paidí sas óti kápoies pineliés den eínai. kalá, kai ótan af̱tá symvaínoun, af̱tós í̱ af̱tí̱ tha prépei na sas po̱ améso̱s. Didáxte sto paidí sas óti kaneís den epitrépetai na ton í̱ na ti̱n angíxei se idio̱tikoús chó̱rous. Polloí goneís kathorízoun idio̱tikés periochés me ekeínes pou tha prépei na kalýptontai apó éna magió. Ta paidiá epísi̱s prépei na gno̱rízei énas ení̱likas den tha prépei na zi̱tí̱sete apó éna paidí na angíxei idio̱tikoús chó̱rous kápoios állos í̱ to dikó tous. Peíte sto paidí sas na pei «óchi» kai ta pódia, an kápoios prospathí̱sei na ton í̱ na ti̱n angíxei se énan idio̱tikó chó̱ro. Peíte sto paidí sas na érthei se sas améso̱s an kápoios s 'af̱tón ton láthos trópo angízei.

Ví̱ma 12:̱ Anagno̱ríste ótan káti eínai dysarmonikí̱ me to paidí sas. An parati̱rí̱sete to paidí sas energeí diaforetiká, na synechísei to théma gia na máthete ti eínai láthos. Taktiká ero̱tí̱seis sto paidí sas gia ti̱n i̱méra tou í̱ ti̱s, symperilamvanoméno̱n ero̱tá an káthe «kalí̱», «kakí̱ í̱" mystikó "pineliés synévi̱ ekeíni̱ ti̱n i̱méra, tha voi̱thí̱sei na anoíxei tis grammés epikoino̱nías. Poté na mi̱n to aporrípsei eán to paidí sas, af̱tós í̱ af̱tí̱ í̱tan afi̱geítai ángixe anármosta í̱ den empistév̱etai énan ení̱lika. Empistef̱teíte to paidí sas pró̱ta. Poté mi̱n aporrípsei ta aití̱mata enós paidioú, epeidí̱ o ení̱likas se eró̱ti̱ma eínai éna axiólogo mélos ti̱s koino̱nías í̱ faínetai aníkani̱ tétoia prágmata. Af̱tó eínai akrivó̱s ó, ti énas paiderastí̱s thélei. Na thymáste óti to pio si̱mantikó prágma pou boreíte na kánete gia na prostatéf̱sete to paidí sas eínai na dó̱soun prosochí̱ se af̱tá axiologí̱soun tis anánkes kai tis epithymíes tous, na tous milí̱so̱, kai sti̱n ousía, aplá eínai o kalýteros gonéas boreíte endechoméno̱s na Kató̱tati̱ grammí̱ na thymáste:̱.. An den dó̱soume prosochí̱ gia to paidí sas, kápoios állos tha to kánei. Epísi̱s, na thymáste óti ta paidiá perípou 12 etó̱n tha prépei na échoun í̱di̱ párei ti̱ sexoualikí̱ diapaidagó̱gi̱si̱, apó tous goneís tous kai tous eípan ti ta pánta mésa / légetai. Af̱tó tha apotrépsei énan dáskalo / fílo pou eínai énas paidófilos, lamvánontas to kai na odi̱gí̱sei olókli̱ri̱ ti̱ didaskalía álles ptychés. Vevaio̱theíte óti to paidí sas gno̱rízei í̱di̱ óla ósa chreiázetai na gno̱rízete, prin didásketai polý diaforetikés si̱masíes léxeo̱n í̱ paírnei eípe óti to fíli̱ma / gleífei to mágouló tou daskálou eínai enteló̱s kalá. Eán to paidí eínai polý mikrá í̱ káto̱ to̱n 14 etó̱n, boreí na mi̱n anagno̱rízoun óti ypárchei diaforá anámesa se éna nkriniári̱s dáskalos dínei epipléon ergasía í̱ mia paráxeni̱ dáskalo na energeí pou tous thélei na filí̱sei sto mágoulo prin fýgete apó to do̱mátio. Kai oi dýo eínai gia na ta «enochli̱tiká». Étsi, vevaio̱theíte óti káthe forá pou to paidí sas sas léei istoríes gia asafí̱s o dáskalos kánei sex-asteía í̱ angízontas tous, í̱ na eínai «enochli̱tikó» kai zi̱tó̱ntas apó óla ta eídi̱ to̱n «idio̱tikó̱n prágmata» óti boreí na ypárchei káti symvaínei.

Apó ti̱ stigmí̱ pou to paidí anaférei o dáskalos energeí paráxena í̱ zi̱tá apó idio̱tikés pli̱roforíes - fo̱tografíes - prágmata gia ta adélfia, tha prépei na peíte sto paidí sas pó̱s na antidrásei se af̱tó. Na eíste realistés óson aforá ti̱n proséngisi̱! Légontas ta paidiá sas na ourliázoun dynatá, ótan o dáskalos angízei ton ó̱mo tous, í̱ na chtypí̱sei to chéri tou kai na fo̱názoun káthe forá pou tha angíxei ti̱n pláti̱ tous, den tha voi̱thí̱sei. Den tha chtypí̱sei énan dáskalo, eidiká óchi ótan eínai kallo̱pisméno kai eípe óti eínai móno prospatheí na voi̱thí̱sei. Vevaio̱theíte óti tha tou po̱ xekáthara óti échei pei oi goneís schetiká me to ti synévi̱ kai den í̱tan ef̱charisti̱ménoi me af̱tó. Apó ti̱n álli̱ plev̱rá, na dó̱sei sto paidí éna fákelo pou periéchei éna grámma pou léei?̱ «Stamatí̱ste na angízete ti̱n kóri̱ mou / gio kai af̱tógrafo sas. Vevaio̱theíte óti to dó̱sei se af̱tón, ótan érchetai se epafí̱ me éna kakó méros tou só̱matós tous kai den stamáti̱san ótan eípan stási̱. (Vevaio̱theíte óti échete skefteí gia af̱tó, tha échei thetikí̱ epídrasi̱ móno an eíste apólyta sígouroi óti tha agnoó̱ntas ta ória kai eínai pragmatiká ypervolikó. Mia parormi̱tikí̱ chéri ston ó̱mo den eínai.

Thymi̱theíte ta paidiá mas eínai to méllon mas?̱ gia na kratí̱sei to chri̱matokivó̱tio eínai i̱ douleiá to̱n eni̱líko̱n, cho̱rís af̱tá, tha échoume kanéna méllon. - Poulí
...