Tajik: Баъзе дарсҳо ҳаёти оддӣ, ки ба мо кӯмак мекунад воя:

Вақте ки мо ба воситаи ин ҳаёти мо мунтазам тағйир меёбад ва ба мутобиқшавӣ ба даркіои нав чизе, ки мо имон ҳаракат воқеӣ аст ва чӣ не. Раванди талаб intentionality ва масъулияти шунавоӣ ва internalizing, вақте ки мо дар як фарзия, ки мумкин аст аз он чӣ ки мо аллакай имон доред эътибор ва ё чӣ мо аллакай озод карда шавад, комилан fallacious гуногун шунид.

Ин сол, биёед ба мувозинат ҳақиқатҳоеро, ки мо аллакай бо эътиқод ва фикрҳои дар бораи ҳаёти нав фаҳмидем, содир карда шавад. Бо масъулияти назардошти як роҳи нав, вақте ки мо аз дари мо мегузоранд, дар ин сафар моро ба роҳи, ки мо ҳеҷ гоҳ, ҳатто вуҷуд медонист, вале anxiously интизори омадани мо оварда мерасонад. аст, ки ба ягонагии тасаллибахш аст донистани он, ки агар ҳамаи мо минбаъд низ ба нақл ҳақиқати ҷорӣ мо бо якдигар, мо якљоя метавонем минбаъд низ ба расми аз он чӣ дар ин ҷаҳон аст, ҳама дар бораи аст. Зебо қуввати рақамҳо аст, ҳамаи талош барои кашф, ки чаро мо дар ин ҷо ва чӣ тавр мо метавонем мардуми мо хостем ба гардад.

Дар давоми сафар ман аз муҳаббати бепоён, водиҳои ғаму беҳамто ва normalcy ҷовид ҳаёти ҳаррӯза, дар ин дарсҳои ҳаёти шакл фаҳмиши ман, аз ҷаҳон дур тавр кӯмак кардаанд. Баъзеҳо шояд ба ҳама розӣ, баъзе ба ҳеҷ, балки барои он ки зебоӣ худтанзимкунї кашфи аст.

Будан мулоим дар суханони мо ва оҳиста сухан маҳорати гаронбаҳо азхуд аст. Пас, бисёр вақт мо дар бораи он чи ки мо медонем, чизе дар бораи гап. Хомӯшӣ муқаддас ва пӯшида нест, ки бисьёр касон ҳаргиз азхуд хоҳад кард. Таҳқиқ куввати, ки мо дида наметавонем, балки метавонад қавитар аз қуввати ҷисмонӣ. Эҳтиром, ки қудрат бо thoughtfulness қасдан

Пешбурди ҳар рӯз офариниш танҳо ба мисли машқи ҳаррӯза мо хеле муҳим аст. реҷаи хуроквори моро аз иқтидори пурраи мо нигоҳ медорад ва бањснокї метавонад scariest қисми ҳастии инсон бошад. Пешбурди чизе гуногун аз мо дар гузашта доранд, ба мо имконият медиҳад, то бингаранд, имкониятҳои бепоёни моро аз табдили. Кӯшиши барои дидани ҷаҳон дар нур гуногун мекушояд, то дилҳои ва ҷонҳои мо, то тавонанд Мебинам, ба ҳақ ва, ки мо маънои дар як ҷаҳон аст, ки пур аз мавҷудияти реҷаи бошад.

Беайбӣ яке аз хислатҳои ахлоқии муҳимтарини ғизо аст. Мо ба ин ҷаҳон танҳо таваллуд ва бо марг мо ба марҳилаи ояндаи танҳо ворид кунед. Беайбӣ, ки нигоҳ медорад сарони баргузор баланд ва китфи мо баргашта, ҳатто вақте ки ҳеҷ кас Русия менигаранд, аст, ки мо бо мо бигирад, вақте ки мо дар ин замин тарк. Риоя кардани беайбӣ кӯмак кунад, мо пурра ва тамоми вақте ки тамоми дигаре метавонад ҷои афтод.

Мегузоред, ки рафта аз муносибатҳо, ки озор ва монеъ калиди на танҳо хушбахтӣ, балки афзоиши шахсӣ ва кашфи аст. Будан бо худ ростқавл бошем, ки ҳастем, ки мо мехоҳем, ки бошад, баъзе аз он чӣ мо дар ин ҷо ба ёд дорад. Он қувват бигзор ин муносибатҳо рафта ва мо бояд боварӣ дорам, ки мо ба беҳтар аз ҳар каси дигар чӣ аз ҳама беҳтар барои дилҳои ва ҷонҳои мо, ки ба пеш ҳаракат аст, намедонанд.

Муҳаббат ниҳон аст. Ошкор муҳаббат, дар ҳар коре, чунки муҳаббат аст, ки чаро мо дар ин ҷо. Барои дод, қабул ва љовидон муҳаббат яке аз сабабҳои мавҷудияти мо мебошад. муҳаббати ошиқона, муҳаббат дӯстӣ, муҳаббат осоишта, муҳаббат ором ва unassuming, муҳаббат шодмонӣ shattering ҷон, хотир-Дамидани, бӯса дилчасп, муҳаббат. Ҳамаи муҳаббат.

Пешниҳод дастгирии вақте ки шумо ҳис қавӣ ва омодагӣ ба дастгирии будан, вақте ки шумо эҳсос нотавон хоҳад доимӣ худро дар ин ҷаҳон аст, ки пур аз роҳҳои душвор меандозад. Love фаҳмиши, ки ҳамаи мо ҷанг ҷанг аст, ки тамомшаванда дар ҳар навбати худ аст, ҳамаи дард ба воситаи чашмони ҷабрдида баробар аст. Он ҷо хоҳад буд ebbs ва ҷараёни ногузир ва мунтазам дар манзилгоҳҳои моро кӯмак якдигарро ба муваффақияти мо дар маҷмӯъ муҳим аст.

Мо пайваста тағйир ва бояд ба парвариши бо наздикони азизи мо содир карда шавад. Internalizing фаҳмиши, ки мо дар флюс ҳастанд, пайваста медорад мо аҳамияти парвариши бо шарикони худ, оила ва дӯстони огоҳ. Тағйирёбии рӯй ва қисми асосии ин сафар аст. Ин дафъа зудгузарро аст ва чанд маротиба, то назари мо дар бораи ҳаёт ва талошҳоямон, ки мо аз паи мебошанд; дастгирӣ касонанд, ки шумо дӯст медоред.

Мо бояд таълим берун кӯдакон ба худ дӯст медорад, ва қадр сафар онҳо дар ҳаёт, барои сустнамоии ва тааҷҷуб дар мӯъҷизот табиат. Андешидани як нафас чуқур, истироҳат ва лаззат ҳар лаҳзаи сулҳ ва ором, ба истироҳат хоҳанд хотир, ҷисм ва рӯҳ unbind.

Чун ҳамеша хушбахт бошад, ва бехатар бошад!

парранда

***