Irish: Tréithe coitianta de chiontóirí gnéis:

San Airteagal seo, tá mé ag dul a chaitheamh ag roinnt ama ag míniú cad a insíonn an litríocht taighde agus cleachtas dúinn faoi chiontóirí gnéis, i dtéarmaí roinnt tréithe gur féidir leo a roinnt mar ghrúpa iomlán, chomh maith le roinnt bealaí ina ionann iad. Taighdeoirí ag infheistiú go leor de iarracht, agus am, i iniúchadh na ceisteanna seo ionas go mbeidh muid, mar shochaí féadfaidh, tús a thuiscint nó a mhíniú cén fáth i mbun roinnt daoine aonair i iompraíochtaí gnéasach maslach agus foréigneach, agus mar sin go bhfuil muid níos fearr in ann a dhéanamh cinntí faoi na cineálacha na n-idirghabhálacha d'fhéadfadh a bheith is éifeachtaí chun gnéithe áirithe den daonra. Mar sin féin, tá an éirí go bhfad níos éasca ná mar a rinneadh a dúirt.

An miotas an "próifíl ciontóir gnéis:"
Oftentimes, ba mhaith leis an pobal a fhios ag a ciontóirí gnéis atá - nó a d'fhéadfadh a ciontóirí gnéis féideartha a bheith - bunaithe ar thréithe áirithe pearsantacht, déimeagrafaic, nó athróg eile, b'fhéidir mar gheall ar a mhian intuigthe a bheith in ann "láthair" na daoine agus a ghlacadh cosanta Bearta. Go deimhin, dóibh siúd atá ag feidhmiú faoi miotais nó míthuiscintí faoi chiontóirí gnéis agus íospairt, d'fhéadfadh siad a chreidiúint, fiú go oireann do gach ciontóirí gnéis a áirithe "próifíl" a dhéanann iad a aithníodh go héasca.

Mar shampla, tá an miotas go bhfuil an molester leanbh tipiciúil "fear salach sean" a hangs amach ag páirc nó clós súgartha ag fanacht le lure leanbh ar shiúl le candy. Nó go bhfuil an rapist tipiciúil fear scian-wielding chumhdach lurking i alley dorcha nó i bhfolach taobh thiar tor ag fanacht chun léim amach agus grab bean unsuspecting atá ag dul thar bráid. Glacfar agus miotais eile dá leithéid bunaithe ar an toimhde go ciontóirí gnéis ar fad "breathnú mar an gcéanna," mar a déarfá, nó go mbeidh siad oiriúnach próifíl áirithe.

Agus do chúiseanna éagsúla, fiú d'fhéadfadh roinnt daoine gairmiúla ceartais choiriúil iarracht den sórt sin a bhfuil próifíl a aithint do chiontóirí gnéis. Mar shampla, d'fhéadfadh go mbeadh oifigigh forfheidhmithe dlí an ionchas go má tá próifíl an chiontóra gnéis tipiciúil, d'fhéadfadh sé a bheith níos éasca a bhfuil amhras fúthu a shainaithint nuair eachtraí ionsaí gnéis a thuairisciú agus nach bhfuil an lucht gabhadh go fóill. D'fhéadfadh roinnt breithiúna agus daoine cúirte eile tá súil agam go bhfuil "próifíl ciontóir gnéis" mar go mbeidh sé a dhéanamh cinnteoireacht níos éasca nuair na cásanna a thionscnamh chuig na cúirteanna. Féadfaidh Fós daoine eile, ar nós roinnt soláthraithe cóireála nó roinnt oifigeach maoirseachta, a shealbhú isteach ar an tuairim go bhfuil próifíl de chiontóir gnéis, toisc go mbeidh sé a dhéanamh níos simplí chun cóir leighis agus iad a mhaoirsiú. Agus ar deireadh, d'fhéadfadh roinnt daoine gairmiúla a chreidiúint, go má tá fíor próifíl, nuair is féidir linn daoine a d'fhéadfadh a bheith i mbaol a bheith chiontóir gnéis a aithint agus, dá bhrí sin a bheith in ann chun cosc ​​a chur le cionta gnéis ó tarlú go tús a chur leis.


Mar sin, a bhfuil an ciontóir gnéis tipiciúil?
I ndáiríre, tá an léirithe ag taighde go seasta nach bhfuil aon rud den sórt sin mar "próifíl ciontóir gnéis." Sin mar gheall ar am agus am arís, in ainneoin iarrachtaí chun sraith críochta agus sonracha tréithe go n-oireann do gach ciontóir gnéis a aithint, ar aghaidh ag taighdeoirí chun aimsiú go bhfuil siad daonra éagsúil. Mar sin, cé go bhfuil an lipéad ar "ciontóir gnéis" a d'fhéadfadh cosúil go a thabharfadh le tuiscint go bhfuil daoine aonair a dhéanann na coireanna go léir araon, is é sin nach bhfuil ach an cás. Go deimhin, mar gheall ar a leithéid de grúpa éagsúil go bhfuil siad, tá sé uaireanta deacair a chumas conas atá siad uathúil difriúil ó chineálacha eile de choirpigh nó ó iad siúd de dúinn sa phobal i gcoitinne, seachas an bhfíric go bhfuil siad ag gabháil do iompar gnéasach maslach.
Tá roinnt daoine am deacair smaoineamh ar an "cosúil le linn" nóisean, mar d'fhéadfadh sé a bheith níos éasca, nó fiú níos fearr, chun a chreidiúint go bhfuil ciontóirí gnéis hiomlán agus go hiomlán difriúil ó aon duine eile, go háirithe ó "dúinn." Ach in iúl dúinn cuimhneamh ar cad Insíonn na sonraí íospairt dúinn faoi a bhfuil an claonadh na lucht a bheith: daoine go bhfuil a fhios againn, lena n-áirítear ár n-acquaintances agus baill teaghlaigh.


Chiontóirí gnéis a thagann ó gach tráth den saol
Chun a léiriú an bpointe sin, a ligean ar labhairt faoi ach cúpla athróg:
• Toisc go bhfuil tú taithí acu is dócha i do chuid oibre, níl aon aois is gnách gur ionann an gnéas ciontóir-cuid acu óg, tá cuid acu lár-aois, agus tá cuid acu níos scothaosta. A dhéanann sé cosúil go, laistigh de na samplaí de chiontóirí gnéis do dhaoine fásta, recidivate chiontóirí gnéis níos sine ag rátaí níos ísle ná mar a ciontóirí fásta níos óige. Ach tá a fhios againn go tiomantas daoine de gach aois cionta gnéis, agus an aois sin duine nach gur a chur ar fáil dúinn aon léargas an mbeadh siad a bheith ina chiontóir gnéis.
• Ná ní féidir aon ginearáluithe a dhéanamh faoin áit a bhfuil siad an chuid is mó Apt a titim ar feadh an speictrim socheacnamaíoch nó speictream a bhaint amach sóisialta. Tá sé seo difriúil ó chineálacha eile coireachta, inar cosúil stádas socheacnamaíoch nó ar an leibhéal gnóthachtála sóisialta a bheith ina fhachtóir riosca.
• I dtéarmaí fheidhmiú intleachtúil nó stádas feidhmiúil eile, tá a fhios againn go bhfuil roinnt ciontóirí gnéis heisceachtúil geal, go bhfuil daoine eile "meán," agus fós d'fhéadfadh daoine eile a teorainneacha suntasacha intleachtúil. Tá tú ar an eolas is dócha go mbeidh dúshlán mór daoine gairmiúla chun "a choinneáil ar bun" leis na ciontóirí atá hintleachtúil sofaisticiúla agus oilte go háirithe ag ionramháil agus teangeolaíocht. Go deimhin, b'fhéidir go bhfuair tú ag duit féin am deacair ag iarraidh chun fanacht ach céim amháin chun tosaigh ar chiontóir a chuma air go bhfuil scil iontach ag daoine eile outsmarting. Ag an am céanna, is féidir na gairmithe céanna dúshlán cothrom maidir le conas a straitéisí oiriúint is fearr agus idirghabhálacha do na ciontóirí a bhfuil a leibhéal feidhmiú intleachtúil thiteann go maith faoi bhun an mheáin.
• Cé go bhféadfadh daoine a mhaíomh go gcaithfidh an duine aonair a bheith "dÚsachtach" le cion gnéis tiomantas, is é fírinne an scéil go bhfuil an chuid is mó ciontóirí gnéis psychotic nó dÚsachtach sa chiall truest an fhocail. Tá roinnt ciontóirí gnéis deacrachtaí meabhairshláinte, cosúil le dúlagar, imní, nó neamhoird eile, díreach mar a lán daoine sa phobal i gcoitinne a dhéanamh. Ach nach bhfuil cinnte faoi deara iad cion gnéis a dhéanamh.
• Cad mar gheall ar inscne? Mar a chonaic tú, cé a fhios againn go bhfuil mná cionta gnéis, tá an formhór mór na ciontóirí gnéis a thagann chun aird na n-údarás fireann.

Is é an líne bun go bhfuil aon cheann de na hathróga chaillfidh i ndáiríre aon solas ar a bhfuil seans níos mó a bheith ina chiontóir gnéis (ach amháin féideartha inscne). Daoine a dhéanann cionta gnéis a thagann ó gach tráth den saol, agus i go leor cásanna, siad go minic "breathnú" an-i bhfad mar leat nó dom.

Tréithe coitianta de chiontóirí gnéis:
Ag an bpointe seo, mar gheall ar an éagsúlacht a dtugtar ciontóirí gnéis, cuid de na daoine a bheith wondering cé acu ciontóirí gnéis a roinnt ar aon tréithe coitianta is féidir a bheith cabhrach chun tuiscint a n-iompar. Is é an freagra Tá scrúdú cáilithe "tá." Taighdeoirí fachtóirí éagsúla, tréithe, agus tréithe na samplaí mór ciontóirí gnéis, agus tá siad fuair roinnt saincheisteanna go bhfuil an chuma a bheith coitianta, ar a laghad, do ghrúpaí leathana de na ciontóirí.

Tá sé tábhachtach a mheabhrú go bhfuil gach ceann de na saincheisteanna seo atá i láthair i ngach ciontóir gnéis. Ná chiallaíonn sé go láthair aon cheann de na hathróga, ina aonar nó i dteannta a chéile, "a dhéanann" duine aonair chiontóir gnéis nó gá go cúiseanna leo a cionta gnéis. Coinnigh i gcuimhne gur féidir le roinnt de na gnéithe nó tréithe a fháil freisin i samplaí de choirpigh eile, nó laistigh den phobal i gcoitinne. Ach toisc go bhfuil na saintréithe a shuífear i samplaí ciontóirí gnéis, creidim saineolaithe gur féidir iad a bhaineann ar bhealach le cén fáth tús a do dhaoine aonair ghabhann d'iompar mí-úsáideach gnéis, go háirithe nuair a idirghníomhaíonn na fachtóirí le hathróga agus cúinsí eile. Agus roinnt, ach ní go léir, de na saintréithe a thuar freisin athchiontú i measc ciontóirí gnéis ar eolas.

Saintréithe aitheanta go coitianta:
Claonta gnéis arousal, leasanna, nó roghanna
Is fada, tá taighdeoirí fuarthas amach go bhfuil roinnt ciontóirí gnéis leasanna i, nó a aroused go, rudaí a mheastar a bheith lasmuigh de réimse na leasanna gnéasach sláintiúil nó cuí nó iompar, lena n-áirítear, ach gan a bheith teoranta dóibh seo amháin:

• Páirt a ghlacadh i dteagmháil ghnéasach le leanaí óga nó ógánaigh;
• Ag teagmháil ghnéasach le daoine eile i gcoinne a dtola nó gan a gcead;
• pian nó uirísliú ar dhaoine eile Inflicting;
• Páirt a ghlacadh i nó breathnú gníomhartha na forrántachta fisiciúil nó foréigean;
• Nochtadh an duine féin i suíomh poiblí;
• Nochtadh gcuid baill ghiniúna le mná unsuspecting nó strainséir fireann; agus / nó
• breathnú Rúnda daoine eile atá undressing, unclothed, showering, nó uninating nó páirt a ghlacadh i ngníomhaíochtaí gnéasach.

Trí féin-tuarascáil nó trí úsáid a bhaint cineálacha áirithe ionstraimí measúnaithe fiseolaíocha, is féidir leis an láithreacht de roinnt de seo agus eile cineálacha leasanna gnéasach deviant nó patrúin arousal a aithint. D'fhéadfadh roinnt ciontóirí gnéis is fearr fiú amháin nó níos mó de na cineálacha seo iompair thar sláintiúil, toiliú caidreamh gnéis le haois, comhpháirtithe iomchuí, dá bhrí sin, an téarma roghanna gnéasach deviant. Mar gheall ar na cineálacha leasanna Molann,, is féidir arousal, nó fiú roghanna a bheith chomh láidir, creidtear go bhfuil siad fórsa tiomána taobh thiar de suntasach an gan tosaigh iompraíochtaí gnéasach maslach do roinnt ciontóirí gnéis. Ina theannta sin, tá taighdeoirí fuarthas amach go bhfuil arousal deviant, leasanna, nó roghanna atá nasctha le iompar millteach il eile.

Cuimhnigh, áfach, ní mór nach bhfuil gach ciontóirí gnéis iarbhír fianaise na leasanna claonta, patrúin arousal, nó roghanna. Agus d'fhéadfadh sé go mbeadh daoine sa phobal i gcoitinne a bhfuil roinnt cineálacha de leasanna claonta nó roghanna, ach ní féidir leo dul i mbun riamh i gnéas iompraíochtaí claonta. Mar sin féin, tá sé ina fhachtóir riosca tábhachtach do chiontóirí gnéis.

Saobhadh cognaíocha nó pro - dearcthaí claonta:
Iad siúd a bhíonn ag obair sa réimse seo a chomhaontú go ginearálta go bhfuil ciontóirí gnéis ar an eolas go bhfuil gníomhartha den sórt sin mar éigniú agus molestation leanbh, ní hamháin neamhdhleathach ach freisin díobhálach do dhaoine eile. Ach ngabhann siad i an iompar ar aon nós. Is dócha mar thoradh ar saobhadh cognaíocha, nó dearcthaí pro-deviant. Cad a tharlaíonn go bhfuil ciontóirí gnéis a insint de ghnáth iad féin (agus fiú daoine eile a insint) nach bhfuil an t-iompar díobhálach nó go bhfuil sé nach bhfuil chomh tromchúiseach, nó a éileamh go taitneamh as an t-íospartach an t-iompar nó thionscain an teagmháil gnéasach, nó is féidir leo teacht suas le bhfírinnithe eile chun dul i mbun iompraíochtaí claonta gnéas deviant, mar shampla a chreidiúint go fiú mná a bheidh le háireamh sna bealaí. Lena linn sin, a thabhairt ar na féin-ráitis na ciontóirí "cead" rud éigin go bhfuil a fhios acu, nó ba chóir a fhios a dhéanamh ná, mícheart, agus dá bhrí sin ní féidir leo a bhraitheann mar dona fúthu féin chun é a dhéanamh.

Is é an réaltacht a úsáid againn gach cineál éagsúla de saobhadh cognaíocha go pointe áirithe. Mar shampla, is féidir linn a excuses a dhéanamh le haghaidh tiomáint thar an teorainn luais, in ionad "cheating" ar aiste bia, le haghaidh caitheamh tobac nuair a bhíonn duine ag iarraidh éirí as an tobac, nó chun dul i dteagmháil in aon iompraíocht eile atá fadhbanna, mídhleathach, nó unhealthy ar shlí eile. Sa chaoi sin, ní mór dúinn, freisin, is féidir a sheachaint mothú ciontach nó go dona faoi na rudaí atá ag éirí linn. Go simplí, nach bhfuil an próiseas a bhaineann le húsáid saobhadh cognaíocha uathúil do chiontóirí gnéis. Na cineálacha saobhadh cognaíocha a bhaineann úsáid as ciontóirí gnéis, áfach, a bhaineann go minic go sonrach le a n-iompar fhadhb féin, lena n-áirítear iompar frithshóisialta ginearálta nó iompraíochtaí claonta gnéis.
Ní nach ionadh, tá taighdeoirí iarracht chun na cineálacha saobhadh cognaíocha thomhas i measc samplaí de chiontóirí gnéis, agus a fuarthas amach go bhfuil siad coitianta go leor, agus oftentimes a bheag bhfad níos mó ná go bhfuil siad le fáil i samplaí eile de choirpigh nó an pobal i gcoitinne.

Intuitively, is cosúil go mbeadh na cineálacha féin-ráiteas a condone nó inscne tacaíochta iompraíochtaí claonta méadú ar an dóchúlacht go mbeadh duine éigin dul i mbun an gcineál seo iompair. Dealraíonn sé freisin loighciúil go mbeadh saobhadh cognaíocha a bhaineann le claonta ar lean. Agus is cosúil an taighde a chur in iúl go díreach-pro-claonta dearcaí a shuífear go deimhin a bheith bainteach le atitimeachas i measc ciontóirí gnéis.

Sóisialta, idirphearsanta, agus intimacy easnaimh:
Baineann braisle Eile saintréithe a cosúil le bheith coitianta go leor i measc ciontóirí gnéis fadhbanna sa réimse sóisialta nó idirphearsanta, le saincheisteanna ar nós scileanna neamhéifeachtach cumarsáide, aonrú sóisialta, easnaimh ginearálta scileanna sóisialta, nó fadhbanna sa chaidreamh pearsanta; agus creidim roinnt saineolaithe go bhfuil roinnt ról i bhforbairt iompair gnéasach maslach na tréithe. Agus cúpla de na saincheisteanna seo, mar shampla fadhbanna a bhunú agus caidreamh pearsanta a chothabháil, a bhaineann chomh maith le baol méadaithe chun leanúint behavors claonta gnéis.

Easnaimh comhbhá Íospartach:
Tá fadhb shonrach idirphearsanta go bhfuil a chreidtear a bheith coiteann do chiontóirí gnéis go leor go easnaimh comhbhá. Is é seo an coincheap faoi chur duine féin i mbróig duine eile, mar a déarfá, nó an cumas a bhraitheann cad is féidir duine eile a bheith ag mothú. I gcás roinnt ama bhí chreid sé go raibh easpa ciontóirí gnéis an cumas a bheith empathic i gcoitinne, cé go ina dhiaidh sin go raibh sé le tuiscint go raibh a n-easnaimh níos sainiúla don n-íospartaigh. Cé nach fhéadfadh sé iontas ort go bhfuil easnaimh comhbhá íospartaigh coitianta le ciontóirí gnéis, agus gur féidir é a bhaineann i bpáirt le conas atá daoine aonair in ann dul i mbun iompar gnéasach mí-úsáideach, is féidir leat a bheith ionadh a fhoghlaim go nach bhfuil an fachtóir ar leith a shuífear atitimeachas a thuar i measc ciontóirí gnéis.

Déileáil nó féin-bhainistíocht scileanna Poor:
Nuair a fhéachann ar thaighde tuairisciúil eile nó litríocht faoi chiontóirí gnéis, tá easpa scileanna déileáil sláintiúil nó éifeachtach a luaitear go minic. Tá roinnt ciontóirí deacrachtaí a bhainistiú a gcuid mothúchán cuí, agus tá cuid acu an-ríogach agus claonadh gan smaoineamh go cúramach faoi na hiarmhairtí a n-iompar roimh ghníomhaíonn siad, nó d'fhéadfadh siad a bhfuil deacracht a Áitíonn fhriotú ó am go ham. Tá a fhios againn go léir go bhfuil deacrachtaí a bhainistiú mothúcháin áirithe ag amanna go leor daoine sa phobal i gcoitinne, agus a lán againn is féidir agus a dhéanamh gníomhú ar bhealaí impulsive ó am go chéile. Mar sin, cé go na cineálacha fadhbanna nó gnéithe atá le feiceáil go coitianta i measc grúpaí ciontóirí gnéis, ní chiallaíonn sé go bhfuil siad ar leith do chiontóirí gnéis. Ná chiallaíonn sé a bheith ina chúis na cineálacha na n-athróg daoine chun cionta gnéis. Mar sin féin, an taighde agus an litríocht a dhéanann léiriú go bhféadfadh roinnt de na fachtóirí, go sonrach mothúchánacha agus iompraíochta deacrachtaí féin-rialú, a bheith mar chuid de cad mar thoradh ar duine éigin síos an cosán a claonta gnéis, agus tá siad bainteach freisin le athchiontú.

Faoi - iompraíochtaí gnéis deviant braitheadh:
Tugann an taighde nach féidir an cion a bhfuil an duine aonair gabhadh a iarbhír ar an gcéad nó nach bhfuil ach maslach iompraíocht ina bhfuil sé ag gabháil. Tá mé cinnte nach a mholadh go bhfuil gach ciontóir gnéis céadta na n-íospartach neamhluaite agus go ngabhann siad go léir i ngach cineál iompair claonta imaginable. Ina ionad sin, ní mór dúinn a admháil go bhfuil do chiontóirí gnéis go leor, is minic níos mó ar an scéal ná go gcomhlíonann na súl ar dtús.

Stair na drochíde:
I measc na staidéir go bhfuil scrúdú ó dhúshaothrú óige (lena n-áirítear íospairt gnéis) i measc ciontóirí gnéis, tá go leor le beagán de athrú. Ach tá nach cosúil le bheith ina leitheadúlacht réasúnta ard de mhí-úsáid ghnéasach nó fisiciúil i measc samplaí de chiontóirí gnéis. Dealraíonn sé seo le tuiscint go mb'fhéidir go bhfuil de chineál éigin ngaol idir arna maltreated agus níos déanaí ag dul i gnéas iompraíochtaí claonta, go háirithe nuair a bhíonn cineálacha eile de leochaileacht nó riosca fachtóirí láthair. Ach i agus de féin, níl aon taighde a thacaíonn leis an nóisean go n-eascraíonn sé i ndáiríre claonta gnéis. Agus tá a fhios againn go bhfuil go leor daoine a bhí faoi réir mí-úsáid fhisiciúil, ghnéis, nó mhothúchánach le linn a n-óige nó adolescence, ach tá siad riamh dul ar aghaidh go dtí cionta gnéis. Is féidir leis an daonra a fháil freisin sé suimiúil go mbeadh a fhios sin nuair a bhfuil taighdeoirí iarracht atitimeachas i measc ciontóirí gnéis atá bunaithe ar stair de mhí-úsáid ghnéasach chun iniúchadh a dhéanamh, tá aon ghaol a shuífear.

Samplaí Eochair na fachtóirí riosca statach
Mar shampla, i measc tosca eile, tá taighdeoirí a fuair claonadh a bhíonn na fachtóirí seo a leanas statach a thuar atitimeachas gnéasach

• A aois níos óige de tosú an claonta gnéis;
• Ag chiontuithe roimhe sin as cionta gnéis;
• Díriú íospartaigh fireann;
• Ag neamhghaolmhara, aithne íospartaigh-i gcomparáid le híospartaigh atá laistigh den teaghlach nó atá ar eolas ag an ciontóir;
• An láthair leasanna gnéasach deviant, nó roghanna;
• A bheith neamhphósta; agus
• Ag an neamhord pearsantachta frithshóisialta, nó an láithreacht psychopathy.

Samplaí Eochair na fachtóirí riosca dinimiciúil
Agus ina theannta sin, i measc na cineálacha fachtóirí nó athróg a bhfuil an cumas a athrú le himeacht ama, agus a thuar iompar claonta gnéis, is iad seo a leanas:

• Fadhbanna le intimacy, nó coimhlintí i gcaidrimh pearsanta;
• naimhdeas Méadú;
• a aithint mhothúchánach le leanaí;
• Ag éirí preoccupied le nithe gnéis nó gníomhaíochtaí;
• éagobhsaíocht Stíl Mhaireachtála agus féin-rialú deacrachtaí, mar shampla fadhbanna fostaíochta, impulsivity, agus mí-úsáid substaintí;
• Dearcaí agus creidimh go bhfuil an claonadh chun tacú le nó údar iompraíochtaí coiriúla nó fhrithshóisialta; agus
• Léiriú neamhchomhlíonadh maoirseacht nó cóireáil ionchais.

Achoimre: Ateangaireacht athraitheacht idir saintréithe
Mar sin, i smaoineamh faoi roinnt de na tréithe nó tréithe, an bhfuil íomhá shoiléir ar cad chiontóir gnéis tipiciúil "Breathnaíonn an nós?"

Is féidir go leor de tú a bheith deacrachtaí shamhlú an sraith amháin de na saintréithe agus gnéithe a shainmhíníonn an ciontóir gnéis prototypical agus féadfar é a rá go díbh féin, "Tá nach bhfuil i ndáiríre chiontóir gnéis tipiciúil." Cé acu is go beacht an bpointe. Nach bhfuil ciontóirí gnéis ar fad araon.

Go deimhin, cé go bhfuil roinnt tréithe ciontóirí gnéis go leor a roinnt, is cosúil go mb'fhéidir go bhfuil éagsúlacht níos mó, agus an poitéinseal le haghaidh difríochtaí, laistigh den daonra ciontóir gnéis tríd is tríd ná mar go bhfuil cosúlachtaí scuabadh. Sin cuid de cad a dhéanann bainistíocht ciontóirí gnéis a leithéid de dúshlán. Mar sin, cé go bhféadfadh sé go mbeadh fonn chun teacht ar an "bullet draíochta" le haghaidh cóireála, maoirseacht, nó fiú reachtaíocht a bheidh oiriúnach do gach ciontóir gnéis, a dhéanann an inathraitheacht an daonra ciontóirí gnéis ina n-iomláine go dodhéanta.

Ní chiallaíonn sé seo éagsúlacht chiallaíonn go bhfuil na hiarrachtaí bainistithe cúis caillte. Níos mó Apt a bheith ar an cás is ann subtypes éagsúla, foghrúpaí, nó saintréitheacht ciontóirí gnéis. Agus sa chéad roinn eile, go díreach cad beidh orainn a athbhreithniú. Trí iarracht chun na subtypes nó saintréitheacht agus na tréithe coitianta nó gnéithe a shainaithint laistigh de gach ceann de na subtypes, d'fhéadfadh go mbeadh sé indéanta a fhorbairt chun cur chuige níos saincheaptha agus éifeachtaí chun idirghabháil, in áit ag iarraidh a úsáid amháin, "-oireann amháin do chách" cur chuige maidir le na ciontóirí a bhainistiú.

Is é fírinne an scéil seo: Is féidir le duine ar bith a bheith féidir le duine ar bith 'ciontóir gnéis' tiomantas ionsaí claonta atá bunaithe gnéasach, ach an níos fearr ar an eolas go bhfuil tú agus is é an pobal, an níos sábháilte duit, agus gach duine eile a thiocfaidh chun bheith.

Agus mar i gcónaí, fanacht sábháilte!

Bird

***