Swahili: Tabia ya kawaida ya wahalifu ngono:

Katika makala hii, Mimi naenda kutumia muda kueleza kile utafiti na mazoezi fasihi anatueleza kuhusu wahalifu ngono, katika suala la baadhi ya sifa ili wapate kushiriki kama kundi kwa ujumla, ikiwa ni pamoja na baadhi ya njia ambazo wao tofauti. Watafiti kuwa imewekeza mpango mkubwa wa juhudi, na wakati, katika kuchunguza masuala haya ili tuweze, kama jamii, inaweza kuanza kuelewa au kueleza kwa nini baadhi ya watu kushiriki katika tabia ya ngono matusi na vurugu, na ili kwamba sisi ni bora na uwezo wa kufanya maamuzi juu ya aina ya miradi ambayo inaweza kuwa na ufanisi zaidi kwa baadhi ya vipengele vya idadi hii. Hata hivyo, hii umeonyesha kuwa rahisi zaidi kusema kuliko kutenda.

Hadithi ya "mkosaji ngono hadhi:"
Mara nyingi, wananchi anataka kujua ni nani wahalifu ngono ni - au ambao uwezo wahalifu ngono inaweza kuwa - kulingana na tabia fulani utu, idadi ya watu, au vigezo vingine, labda kwa sababu ya tamaa yao ya kueleweka kuweza "doa" watu hawa na kuchukua kinga hatua. Kwa kweli, kwa wale ambao wanafanya kazi chini ya uongo au misperceptions kuhusu wahalifu ngono na uonevu, wanaweza hata kuamini kwamba wahalifu wote ngono inafaa fulani "wasifu" ambayo inawafanya kutambuliwa kwa urahisi.

Kwa mfano, kuna imani potofu kwamba kawaida mtoto molester ni "chafu mzee" ambao hangs nje katika Hifadhi au uwanja wa michezo kusubiri kwa kuwarubuni mtoto mbali na pipi. Au kwamba mbakaji kawaida ni masked kisu-wielding mtu lurking katika kilimo cha giza au kujificha nyuma kichaka kusubiri kwa kuruka nje na kunyakua mwanamke wanyofu ambao ni anapita. Wale na hadithi nyingine kama hiyo ni msingi katika dhana kwamba wahalifu ngono wote "kuangalia huo," ili kuzungumza, au kwamba wao walionao hadhi fulani.

Na kwa sababu mbalimbali, hata baadhi ya wataalamu wa makosa ya jinai wanaweza kutafuta kutambua kama wasifu kwa wahalifu ngono. Kwa mfano, maafisa wa kutekeleza sheria inaweza kuwa na matumaini kwamba kama kuna wasifu wa kawaida mkosaji ngono, inaweza kuwa rahisi kubaini watuhumiwa wakati matukio ya unyanyasaji wa kijinsia ni taarifa na wahusika bado hawakupata. Baadhi ya majaji na watu wengine mahakama inaweza matumaini kwamba "mkosaji ngono wasifu" ipo kwa sababu itakuwa kufanya maamuzi rahisi zaidi wakati kesi hizi zinapelekwa mahakamani. Bado wengine, kama vile baadhi ya watoa tiba au baadhi ya maofisa wa usimamizi, inaweza kushikilia kwenye imani kwamba kuna wasifu wa mkosaji ngono, kwa sababu itakuwa kufanya hivyo rahisi kutibu na kusimamia yao. Na hatimaye, baadhi ya wataalamu wanaweza kuamini kwamba kama kuna kweli ni wasifu, ambapo tunaweza kutambua watu ambao wanaweza kuwa katika hatari ya kuwa mkosaji ngono na kwa hiyo kuwa na uwezo wa kuzuia makosa ngono kutoka kinachotokea kwa kuanzia.


Hivyo, ambaye ni mfano mkosaji ngono?
Katika hali halisi, utafiti umeonyesha kuwa ina mfululizo hakuna kitu kama "mkosaji ngono wasifu." Hiyo ni kwa sababu muda na wakati tena, licha ya jitihada kutambua mahususi na maalum seti ya sifa kwamba inafaa kwa wahalifu wote ngono, watafiti wanaendelea kujua kwamba wao ni wakazi wa aina mbalimbali. Kwa hiyo, ingawa studio ya "mkosaji ngono" inaweza kuonekana zinaonyesha kwamba watu ambao kufanya uhalifu haya yote ni sawa, kwamba ni tu si kesi. Kwa kweli, kwa sababu wao ni kundi vile tofauti, wakati mwingine ni vigumu kutambua jinsi wao ni ya kipekee tofauti na aina nyingine ya wahalifu au kutoka kwa wale wa kwetu katika umma kwa ujumla, zaidi ya ukweli kwamba wao kushiriki katika tabia ya ngono matusi.
Baadhi ya watu kuwa na wakati mgumu kwa kuzingatia "sawa na sisi" dhana, kwa sababu inaweza kuwa rahisi, au hata vyema, kwa kuamini kwamba wahalifu ngono ni kabisa na tofauti kabisa na mtu mwingine, hasa kutokana na "sisi." Lakini tukumbuke nini data uonevu anatueleza kuhusu nani wahusika hawa huwa na kuwa: watu kwamba sisi kujua, ikiwa ni pamoja na marafiki zetu na familia.


Ngono wahalifu wanatoka matembezi ya maisha
Ili kuonyesha hatua hiyo, hebu majadiliano juu ya haki vigezo chache:
• Kama una uwezekano uzoefu katika kazi yako, hakuna umri kawaida kwamba inawakilisha mkosaji ngono-baadhi ni vijana, baadhi ni wenye umri wa kati, na baadhi ni zaidi wazee. Inaonekana kuwa, ndani ya sampuli ya wahalifu ngono watu wazima, wahalifu ngono wakubwa recidivate katika viwango vya chini kuliko vijana wahalifu watu wazima. Lakini tunajua kwamba watu wa umri wote kufanya makosa ngono, na kwamba umri wa mtu kweli haitoi sisi ufahamu wowote katika kama wanaweza kuwa mkosaji ngono.
• Wala hawawezi generalizations yoyote kufanywa kuhusu ambako ni zaidi anayeweza kuanguka pamoja wigo wa kijamii na kiuchumi na kijamii mafanikio wigo. Hii ni tofauti na aina nyingine ya uhalifu, ambapo hali ya kijamii na kiuchumi au ngazi ya mafanikio ya kijamii inaonekana kuwa hatari.
• Katika suala la utendaji wa akili au kwa hali nyingine kazi, tunajua kwamba baadhi ya wahalifu ngono ni wa kipekee mkali, wengine ni "wastani" na bado wengine wanaweza kuwa na mapungufu makubwa miliki. Wewe ni pengine ufahamu kwamba wataalamu ni changamoto mno na "kuweka juu" na wahalifu walio kielimu kisasa na hasa wenye ujuzi katika matumizi mabaya na isimu. Kwa kweli, unaweza kuwa kupatikana mwenyewe kuwa na wakati mgumu kujaribu kukaa moja tu hatua mbele ya mhalifu ambaye inaonekana kuwa ustadi mkubwa katika outsmarting wengine. Wakati huo huo, wataalamu hawa huo inaweza kuwa sawa changamoto kwa heshima na namna bora tailor mikakati na hatua kwa wahalifu wale ambao ngazi ya utendajikazi wa wasomi maporomoko vizuri chini ya wastani.
• Ingawa watu wanaweza kusema kwamba mtu binafsi lazima "mambo" ya kutenda kosa ngono, ukweli ni kwamba wahalifu ngono wengi si kichaa au mambo katika maana halisi ya neno. Baadhi wahalifu ngono na matatizo ya afya ya akili, kama vile huzuni, wasiwasi, au matatizo mengine, watu kama wengi katika umma kwa ujumla do. Lakini hiyo hakika haina kuwafanya kutenda kosa ngono.
• Je kuhusu kijinsia? Kama wewe aliona, ingawa tunajua kwamba wanawake hawana kufanya makosa ngono, idadi kubwa ya wahalifu ngono kwamba kuja kwa tahadhari ya mamlaka ni wanaume.

Line ya chini ni kwamba hakuna hata mmoja vigezo hivi kweli mwanga yoyote juu ya nani ni zaidi uwezekano wa kuwa na ngono mkosaji (na ubaguzi wa kijinsia iwezekanavyo). Watu ambao kufanya makosa ngono kuja kutoka kila matembezi ya maisha, na katika matukio mengi, mara nyingi "kuangalia" mengi sana kama wewe au mimi.

Tabia ya kawaida ya wahalifu ngono:
Katika hatua hii, kutokana na utofauti inayojulikana ya wahalifu ngono, baadhi ya watu inaweza kuwa anashangaa kama wahalifu ngono kushiriki sifa yoyote ya kawaida ambayo inaweza kuwa na manufaa kwa kuelewa tabia zao. Jibu ni waliohitimu "ndiyo." Watafiti kuchunguza mambo mbalimbali, sifa, na tabia ya sampuli kubwa ya wahalifu ngono, na wao wamegundua masuala kadhaa kwamba wanaonekana kuwa ya kawaida, angalau kwa makundi mpana wa wahalifu hao.

Ni muhimu kukumbuka kwamba si wote wa masuala haya waliopo katika kila mkosaji ngono. Wala haina maana kwamba uwepo wa yoyote ya vigezo hivi, ama peke yake au pamoja, "inafanya" mtu binafsi ngono mkosaji au lazima husababisha kufanya makosa ya ngono. Kumbuka kwamba baadhi ya makala haya au sifa unaweza pia kupatikana katika sampuli ya wahalifu wengine, au ndani ya wananchi wa kawaida. Lakini kwa sababu tabia hizi zimepatikana katika sampuli ya wahalifu ngono, wataalam wanaamini kwamba wanaweza namna fulani kuwa kuhusiana na kwa nini watu kuanza kujihusisha na tabia ya ngono matusi, hasa wakati mambo haya kuingiliana na vigezo vingine na mazingira. Na baadhi, lakini si wote, wa tabia hizi pia kutabiri reoffending miongoni mwa wahalifu ngono kujulikana.

Kawaida kutambuliwa sifa:
Deviant ngono arousal, maslahi, au upendeleo
Kwa miongo kadhaa, watafiti wamegundua kwamba baadhi ya wahalifu ngono na maslahi katika, au ni kuamka kwa, mambo ambayo ni kuchukuliwa kuwa nje ya eneo la afya au sahihi maslahi ya ngono au tabia, ikiwa ni pamoja na, lakini si mdogo, yafuatayo:

• Kushiriki katika ngono na watoto wadogo au vijana;
• Kuwa na ngono na wengine kinyume na matakwa yao au bila ridhaa yao;
• Anatoa maumivu au udhalilishaji juu ya wengine;
• Kushiriki kwangu katika au kutazama vitendo vya kushambuliwa kimwili au vurugu;
• kuwasababishia mwenyewe katika mazingira ya umma;
• Kuwasababishia sehemu za siri zao kwa wanawake wanyofu au kiume mgeni; na / au
• Siri kuwaona wengine ambao ni mvuo, uchi, kuoga, au uninating au kushiriki katika shughuli za ngono.

Ama kwa njia ya binafsi ripoti au kwa njia ya matumizi ya aina fulani ya vyombo kisaikolojia tathmini, uwepo wa baadhi ya haya na mengine aina ya deviant maslahi ya ngono au mwelekeo arousal yanaweza kutambuliwa. Baadhi wahalifu ngono huweza hata kupendelea moja au zaidi ya aina hii ya tabia juu ya afya, kitendo hicho mahusiano ya kimapenzi na umri, washirika sahihi, hivyo, mrefu deviant upendeleo wa kijinsia. Kwa sababu hawa aina ya maslahi, inataka, arousal, au hata mapendekezo inaweza kuwa hivyo nguvu, ni kuamini kwamba wao ni muhimu ya kuendesha gari nguvu nyuma ya mwanzo ya awali ya tabia ya kujamiiana matusi kwa baadhi ya wahalifu ngono. Zaidi ya hayo, watafiti wamegundua kwamba deviant arousal, maslahi, au upendeleo ni wanaohusishwa na tabia nyingine nyingi za uharibifu.

Kumbuka, ingawa, si wahalifu wote ngono kweli kuwa ushahidi wa maslahi haya deviant, mwelekeo arousal, au upendeleo. Na huko pia kuwa watu katika jamii kwa ujumla ambao wana aina fulani ya maslahi deviant au upendeleo, lakini wanaweza milele kushiriki katika tabia ya ngono deviant. Hata hivyo, ni muhimu hatari kwa sababu wahalifu ngono.

Uharibifu utambuzi au pro - mitazamo deviant:
Wale wanaofanya kazi katika uwanja huu kwa ujumla wanakubaliana kwamba wahalifu ngono ni kufahamu kwamba vitendo kama vile ubakaji na kunajisi watoto si tu kinyume cha sheria lakini pia madhara kwa wengine. Hata hivyo kujiingiza katika tabia hii hata hivyo. Hii ni uwezekano wa matokeo ya uharibifu utambuzi, au mitazamo wanaounga mkono deviant. Kinachojitokeza ni kwamba wahalifu ngono kawaida kuwaambia wenyewe (na hata kuwaambia wengine) kwamba tabia si madhara au kwamba ni kidogo sana, au kudai kwamba muathirika starehe tabia au ulianzishwa ngono, au wanaweza kuja na justifications mengine kwa kujihusisha na ngono deviant deviant tabia, kama vile kuamini kwamba wanawake wanastahili kutendewa kwa njia hiyo. Kwa kufanya hivyo, hizi binafsi kauli kutoa wahalifu "ruhusa" kufanya kitu kuwa wanajua, au anapaswa kujua, ni sahihi, na kwa hiyo wanaweza kujisikia kama vibaya kuhusu wao wenyewe kwa kufanya hivyo.

Ukweli ni kwamba sisi wote kutumia aina mbalimbali za uharibifu utambuzi kwa kiasi fulani. Kwa mfano, tunaweza kutoa visingizio kwa ajili ya kuendesha zaidi ya kikomo kasi, kwa kuwa "cheating" juu ya chakula, kwa sigara wakati mmoja anajaribu kuacha, au kwa kujihusisha na tabia nyingine yoyote ambayo ni tatizo, kinyume cha sheria, au vinginevyo mbaya. Kwa njia hiyo, sisi, pia, wanaweza kuepuka hisia hatia au vibaya kuhusu nini tunafanya. Kuweka tu, mchakato wa kutumia kupotosha utambuzi si wa kipekee kwa wahalifu ngono. Aina ya uharibifu utambuzi kwamba wahalifu ngono kutumia, hata hivyo, mara nyingi kuhusiana na hasa kwa tatizo lao tabia wenyewe, ikiwa ni pamoja na tabia antisocial au tabia ujumla ngono deviant.
Si ya kushangaza, watafiti wamejaribu kupima aina hii ya uharibifu utambuzi miongoni mwa sampuli ya wahalifu ngono, na wamegundua kwamba wao ni haki ya kawaida, na mara nyingi kwa kiasi kubwa zaidi kuliko wao ni kupatikana katika sampuli nyingine ya wahalifu au wananchi kwa ujumla.

Shirikishi, inaweza kuonekana kuwa aina hii ya ubinafsi kauli-kwamba mzaha au tabia msaada ngono deviant itakuwa kuongeza uwezekano kwamba mtu bila kushiriki katika aina hii ya tabia. Pia inaonekana kuwa na mantiki kwamba uharibifu utambuzi itakuwa kuhusiana na kuendelea deviant. Na utafiti inaonyesha tu kwamba-wanaounga mkono deviant mitazamo Hakika imepatikana kwa kuhusishwa na recidivism miongoni mwa wahalifu ngono.

Kijamii, kati ya watu, na urafiki upungufu:
Mwingine nguzo ya sifa kwamba inaonekana kuwa haki ya kawaida kati wahalifu ngono inahusisha matatizo katika ulimwengu wa kijamii au kati ya watu, masuala kama vile ujuzi ufanisi wa mawasiliano, kutengwa kijamii, kwa ujumla stadi za kijamii upungufu, au matatizo katika uhusiano wa karibu; na baadhi ya wataalam wanaamini kwamba tabia hizi kuwa na baadhi ya jukumu katika maendeleo ya tabia ya ngono matusi. Na wachache wa masuala haya, kama vile matatizo ya kuanzisha na kudumisha uhusiano wa karibu, pia kuhusishwa na hatari ya kuongezeka kwa kuendelea deviant behavors ngono.

Muathirika uelewa upungufu:
Maalum ya ana kwa ana tatizo hilo ni kuamini kuwa kawaida kwa wahalifu ngono wengi ni ile ya upungufu uelewa. Dhana hii ni kuhusu kujiweka katika viatu ya mtu mwingine, hivyo kusema, au uwezo wa kuhisi nini mtu mwingine anaweza kuwa na hisia. Kwa muda fulani iliaminika kwamba wahalifu ngono walikosa uwezo wa kuwa empathic kwa ujumla, ingawa baadaye ilipendekezwa kuwa upungufu yao yalikuwa mahususi zaidi kwa waathirika. Wakati inaweza mshangao wewe kwamba upungufu muathirika uelewa ni pamoja na wahalifu ngono, na kwamba inaweza kuhusiana katika sehemu ya jinsi watu wana uwezo wa kushiriki katika tabia ya ngono matusi, unaweza kushangazwa na kujifunza kuwa sababu hii maalum haijawahi kupatikana kutabiri recidivism miongoni mwa wahalifu ngono.

Maskini kukabiliana au binafsi usimamizi ujuzi:
Baada ya kuangalia wengine utafiti maelezo au fasihi kuhusu wahalifu ngono, ukosefu wa ujuzi na afya au ufanisi kukabiliana ni mara nyingi zilizotajwa. Baadhi wahalifu wana matatizo ya kusimamia hisia zao ipasavyo, na baadhi ni yenye msukumo na huwa si kufikiri kwa makini kuhusu matokeo ya tabia zao kabla ya kutenda, au wanaweza kuwa na ugumu kupinga tamaa zao mara kwa mara. Sote tunajua kwamba watu wengi katika jamii kwa ujumla kuwa na matatizo ya kusimamia hisia fulani wakati mwingine, na wengi wetu wanaweza na kufanya kitendo kwa njia msukumo mara kwa mara. Kwa hiyo, ingawa aina hii ya matatizo au makala ni kuonekana kawaida miongoni mwa makundi ya wahalifu ngono, haina maana kwamba wao ni ya kipekee kwa wahalifu ngono. Wala haina maana kwamba aina hii ya vigezo kusababisha watu kufanya makosa ya ngono. Hata hivyo, utafiti na fasihi haina zinaonyesha kuwa baadhi ya mambo haya, hasa hisia na tabia matatizo binafsi kanuni, inaweza kuwa sehemu ya kile inaongoza mtu chini njia ya ngono deviant, na wao pia ni kuhusishwa na reoffending.

Chini ya - wanaona tabia deviant ngono:
Utafiti unaonyesha kwamba kosa ambalo mtu binafsi ni waliokamatwa inaweza kweli kuwa kwanza au matusi tu tabia katika alio wanaohusika. Mimi hakika si kupendekeza kuwa wahalifu wote ngono na mamia ya waathirika undisclosed na kwamba wote kushiriki katika kila aina ya tabia deviant imaginable. Badala yake, tunahitaji kukiri kwamba kwa wahalifu ngono wengi, kuna mara nyingi zaidi kwa hadithi ya awali hukutana jicho.

Historia ya uonevu:
Miongoni mwa masomo ambayo kuchunguza utoto uonevu (ikiwa ni pamoja na uonevu wa kijinsia) miongoni mwa wahalifu ngono, kuna kidogo kabisa ya tofauti. Lakini kuna gani wanaonekana kuwa kiwango cha maambukizi ya juu kiasi cha unyanyasaji wa kijinsia au kimwili miongoni mwa sampuli ya wahalifu ngono. Hii inaonekana zinaonyesha kwamba huenda kukawa na aina fulani ya uhusiano kati ya kuwa na wamekuwa maltreated na baadaye kujihusisha na ngono tabia deviant, hasa wakati aina nyingine ya mazingira magumu au mambo ya hatari ni sasa. Lakini katika yenyewe, hakuna utafiti kwamba inasaidia dhana kwamba ni kweli husababisha ngono deviant. Tunajua kwamba kuna watu wengi ambao wamekuwa wanakabiliwa na unyanyasaji wa kimwili, kijinsia, au hisia wakati wa utoto wao au ujana, lakini wao kamwe kwenda juu kufanya makosa ya ngono. Idadi ya watu inaweza pia sioni ni ya kuvutia kujua kwamba wakati watafiti wamejaribu kuchunguza recidivism miongoni mwa wahalifu ngono kutokana na historia ya unyanyasaji wa kijinsia, hakuna uhusiano imepatikana.

Mifano muhimu ya hatari tuli
Kwa mfano, miongoni mwa mambo mengine, watafiti wamegundua mambo yafuatayo tuli huwa na kutabiri recidivism wa kijinsia

• umri mdogo wa mwanzo wa ngono deviant;
• Kuwa na imani kabla kwa makosa ya ngono;
• Kulenga waathirika kiume;
• Kuwa na lisilohusiana, usio wa kawaida waathirika-kinyume na waathirika ambao ni ndani ya familia au ambao ni anajulikana kwa mhalifu;
• Kuwepo kwa deviant maslahi ya ngono, au upendeleo;
• Kuwa bila kuolewa; na
• Kuwa na antisocial personality disorder, au uwepo wa psychopathy.

Mifano muhimu ya hatari ya nguvu
Na katika Aidha, kati ya aina ya mambo au vigezo kwamba wana uwezo wa kubadilika baada ya muda, na ambayo kutabiri tabia ya ngono deviant, ni yafuatayo:

• Matatizo na urafiki, au migogoro katika uhusiano wa karibu;
• Kuongezeka kwa uadui;
• Hisia kitambulisho na watoto;
• Kuwa kuchukuliwa zaidi na masuala ya ngono au shughuli;
• Maisha kuyumba na kujidhibiti matatizo, kama vile matatizo ya ajira, mihemko, na madawa ya kulevya;
• Mitazamo na imani kwamba huwa na msaada au kuhalalisha tabia ya jinai au antisocial; na
• Kuonyesha yasiyo ya kufuata na usimamizi au matibabu matarajio.

Summary: Interpreting tofauti kati ya sifa
Hivyo, katika kufikiria baadhi ya sifa hizo au sifa, je kuna picha ya wazi kwa nini ya kawaida ngono mkosaji "inaonekana kama?"

Wengi wenu inaweza kuwa na kuwa na ugumu envisioning seti moja ya sifa na sifa ya kuwa amefafanua prototypical mkosaji ngono na inaweza akisema kwa wenyewe, "Kuna kweli si ya kawaida ngono mkosaji." Ni yupi ni just uhakika. Ngono wahalifu hao si sawa sawa.

Kwa kweli, ingawa kuna baadhi ya sifa ya kuwa wahalifu ngono wengi kushiriki, inaonekana kwamba huenda kukawa na tofauti zaidi, na uwezekano wa kuwepo tofauti, ndani ya mkosaji ngono idadi ya watu kwa ujumla kuliko kuna yanayojitokeza yanayofanana. Hiyo ni sehemu ya nini hufanya mkosaji ngono usimamizi kama changamoto. Hivyo, ingawa kunaweza kuwa na hamu ya kupata "uchawi risasi" kwa ajili ya matibabu, usimamizi, au hata sheria ambayo inafaa kwa wahalifu wote ngono, tofauti ya mkosaji ngono idadi ya watu kwa ujumla hufanya kwamba haiwezekani.

Tofauti hii haina maana kwamba juhudi usimamizi ni sababu waliopotea. Zaidi anayeweza kuwa kesi ni kwamba subtypes mbalimbali, subgroups, au typologies ya wahalifu ngono zipo. Na katika sehemu ya pili, kwamba ni nini hasa tutaweza kupitia. Kwa kujaribu kutambua subtypes haya au typologies na tabia ya kawaida au makala ndani ya kila mmoja subtypes haya, inawezekana kuendeleza mbinu kulengwa zaidi na ufanisi kwa kuingilia kati, badala ya kujaribu kutumia moja, "mmoja kawaida inafaa wote" njia ya kusimamia wahalifu hao.

Ukweli ni huu: Mtu yeyote anaweza kuwa 'mkosaji ngono' mtu yeyote anaweza kufanya deviant ngono mashambulizi makao, lakini bora taarifa yenu ni na umma ni, wewe salama, na kila mtu mwingine inakuwa.

Na kama siku zote, kukaa salama!

Ndege

***