Swahili: Napenda kuzungumza na wewe kuhusu kawaida matatizo ya kitabia ya mtu dhamira ya ubakaji:

Kumbuka: Ibara imeandikwa katika suala kwamba idadi kubwa ya wakazi wataelewa, imeandikwa katika kila siku na lugha ya kawaida bila wote kawaida kiufundi yasiyo na msingi, hii ni mimi kuzungumza na wewe.

Katika kujaribu kuwaonya wanawake dhidi ya hatari au ubakaji na au nyingine mashambulizi ya ngono, wengi vituo vya ubakaji mgogoro kutangaza, "watu wote ni wabakaji uwezo."

Ni njia ya kutisha sana kuishi. Ambaye anataka kwenda kwa njia ya maisha katika hofu ya nusu ya jamii ya binadamu? Kiasi kidogo, wanaamini kuwa kuhusu wale tunaowapenda na ni karibu sana na. Dhana ya kujifunza yoyote lazima kuboresha ubora wa maisha, si kuharibu yake. Kwa maana hii, hebu kuondoka paranoia wakali wa 'inawezekana' matukio ya ubakaji na kuhamia kwenye cheo imara zaidi ya 'kinachowezekana' na 'uwezekano mkubwa sana.' Uweze kufanya kitu juu. Mtu sawa alisema, "Watu mwaminifu ni nadra mwaminifu katika sehemu moja tu ya maisha yao." Katika ven, predilections ambayo inaweza, na wala, kusababisha ubakaji na unyanyasaji si pekee. Wao huwa na permeate tabia ya mtu na kuwa mara kwa mara kuonyeshwa kwa njia nyingi ndogo - na katika maeneo mengine. Hizi mitazamo, tabia na maneno ni thabiti kati ya wabakaji na wale ambao kushambulia watu wengine.

Kama wewe ni tayari kuangalia, wao ni rahisi doa. Sababu ni vigumu kutabiri nani na si ngono shambulio mtu ni kwa sababu gani tabia hizi wazi ni jambo la mtindo na upendeleo. Mtu mmoja anaweza kuchagua kuwa wazi na mazoea kimwili kuvamia wengine, wakati mwingine inaweza kuwa mwerevu na kutegemea madawa na pombe atatoa waathirika wake wanyonge. Nia ni sawa, lakini style ni tofauti kabisa. Na kwamba ni kwa nini ni vigumu kutabiri ni nani na wala kutenda unyanyasaji wa kijinsia au vurugu. Mtu ambaye atakuwa kimwili shambulio mtu mmoja si kushiriki katika vurugu na watu mbalimbali. Huo unaendelea kwa mazingira, yeye mashambulizi katika seti moja ya mazingira, lakini si mwingine.

Nini tunaweza kutabiri kwa usahihi ni jambo baya yatatokea nje ya sifa hizi tabia. Maelezo Hata hivyo halisi ya 'Wakati, wapi na jinsi' ni vigumu predetermine. Ukiona tabia hizi katika mtu, utunzaji. Zaidi unaweza kuona, huduma zaidi zichukuliwe si kwa kuwa peke yake pamoja naye. Hata kama yeye hana ubakaji, tabia hizi zinaonyesha baadhi dosari kubwa tabia.

Kuchukua makini kumbuka ya ishara hizi hatari, orodha hii si wote umoja, lakini ni predominate sifa ambazo wabakaji wengi kwa pamoja):

1. sugu kwa wengine - mkazo juu ya ubinafsi:
Je, mtu huyu kuweka mahitaji yake juu ya mahitaji, hisia au ustawi wa watu wengine? Ni kupata njia yake muhimu zaidi kwake kuliko ustawi wa watu wengine? Mara nyingi hii inaweza kwenda zaidi tu ubinafsi na mpaka karibu juu ya "kudhani haki ya Mungu." Mara nyingi watu hawa kuhalalisha hatua hasa matata na flip maoni kama, "Hey, hiyo ni jinsi mchezo unachezwa." Mtu kama huyo hana uelewa kwamba lazima kuwepo na wengine. Kwa sababu yeye tu ipo, anadhani dunia "anadaiwa" naye chochote anachotaka. Mbinu ya kawaida ya mtu huyo ni kufanya kujisikia mbaya kwa kutofanya anachotaka.

2. belittling tabia au mitazamo ya wengine:
Je, mtu huyu huongeza kufanya nasty, belittling au maoni kuhusu udhalilishaji wengine - hasa chini ya kivuli cha utani? Je, mtu huyu nadhani yeye ni bora kuliko wengine? Je, yeye kuwadharau wengine? Ni yeye ubaguzi wa rangi? Mtu ambaye anadhani kwamba mbio au kijamii nafasi hufanya yake bora inaweza pia kudhani jinsia gani pia. Wakati unafikiri wewe ni bora, haki kudhani 'kuchukua' nini unataka mara nyingi ifuatavyo.

3. kukataa tabia au maoni:
Karibu kuhusiana na mbili ya kwanza. Je, yeye kujaribu kukuambia nini wewe ni hisia au mawazo? Au mbaya zaidi, kukuambia nini wewe si? Maoni kama "si kweli maana kwamba" ni viashiria kubwa ya mtu kujaribu yanatofautiana na wewe. Mtu ambaye inaashiria wengine ni kujaribu kuchukua mtu mwingine mawazo, hisia na mahitaji na kujaribu mradi wake anataka kwenye mtu huyo. Mfano dhahiri zaidi ya hii ni "Naam hata kama yeye alisema 'hapana', yeye kweli maana 'ndiyo'".

4. uhasama na / au kutishia lugha:
Maneno gani mtu kutumia? Uchaguzi wa maneno zinaonyesha mawazo subconscious kuhusu mada fulani. Kwa mfano, mtu ambaye yaliyotokea inahusu wanawake kama "bitches" hana mawazo mazuri kuhusu wanawake (au heshima kiasi). Ni rahisi sana kwa kumfukuza tabia hii kama tu "kupiga mbali mvuke." Lakini kama ni tabia ya mara kwa mara, mara nyingi huenda mbali zaidi ya hapo. Mtu ambaye ana tabia ya kumpigia inatumia lugha ya vurugu au vitisho wanapaswa kuwa makini watched kwa uwezekano wa kupanda. Ni juu ya mawazo yake tayari. Ni hatua uncomfortably mfupi kutoka 'kufikiri kuhusu' na 'kufanya hivyo'.

5. Uonevu:
Tabia hii ni hatari hasa. Je, mtu huyu kutumia vitisho waziwazi au hila ya kupata njia yake? Angry anatumia tishio la vurugu zaidi ya vurugu halisi. Mara nyingi bullies si tayari kuhatarisha migogoro na mtu ambaye anaweza kuwadhuru (kama vile alpha kiume, au mtu ambaye ni nguvu kimwili kwamba yeye ni), na badala yake waliamua kuwatisha mtu anaona na nguvu na salama. Mtu ambaye ni uonevu juu ya mambo mengine kwa urahisi kurejea kwa uonevu wewe kuhusu ngono.

6. kupindukia hasira:
Jinsi rahisi hana huu hasira mtu? Ni yeye "muda Fuse"? Je, yeye kuchemsha juu ya tatizo kidogo? Hii ni ishara ya hasira ya muda mrefu. Mtu ambaye hulipuka juu ya suala madogo ni kama chungu kamili ya moto juu ya juu ya jiko. Siyo kwamba suala ni kwamba wote muhimu, lakini kwamba ana hasira sana tayari; tena husababisha yake kulipuka. Mara nyingi watu wenye hasira sugu kuangalia kwa malengo vent hasira zao kwa. Hii inaweza wazi kama mapambano ya kimwili, unyanyasaji, au ubakaji.

7. Brooding au kutafuta kisasi:
Je, mtu huyu hutegemea kwenye hasira yake kwa muda mrefu baada ya hali ni juu ya? Je, yeye bado kuwa stewing juu ya jambo fulani wakati kila mtu mwingine ina wakiongozwa kwenye mambo mengine? Je, yeye kuwa kupambana na kijamii na glare katika chanzo cha hasira yake kutoka katika chumba? Je, yeye kusisitiza juu ya kulipiza kisasi kwa slights kweli au kufikiri? Wote zinaonyesha ndogo ndogo na obsessive utu. Brooder fixates juu ya kitu fulani na kisha kazi yake katika frenzy juu yake. Mtu ambaye anataka kisasi "ina kushinda" na ni tayari kuchukua kwa extremes. Kukataa kama ngono maendeleo ya mtu anaweza kurejea tabia hii kwa ajili yenu, kwa namna isiyotarajiwa, ambayo inaweza kweli kuwa ubakaji fujo sana na vurugu. Kitu cha umakini kufikiria.

8. Obsessiveness:
Hii ni binamu karibu na idadi brooding na / au kutafuta kisasi :. Ni sababu kubwa kwa marafiki ubakaji. Mtu haitafanya kuondoka peke yake. Anasisitiza juu ya 'kupiga juu yenu' kwa muda mrefu baada ya kumwambia hakuna. Yeye daima ni kujaribu kuanzisha kulazimishwa urafiki. Kujaribu kupata katika suruali yako. Obsessions kama urahisi kurejea katika hasira wakati maendeleo yake ni kukataliwa. Siku moja inaonyesha juu katika eneo la pindo, kulewa na mashambulizi, mashambulizi itakuwa ghafla na vurugu kabisa katika asili, na siyo kuhusu ngono, ni zaidi juu ya kuwa na uwezo wa kuchukua milki ya wewe na yeye. Watu hawa wataendelea kushambulia mpaka kimwili kusimamishwa.

9. uliokithiri Kununa:
Jihadharini mtu ambaye anaweza kwenda kutoka wildly furaha ya taabu katika taarifa ya sasa. Aina hii ya utu anaweza kuhisi haki ya kufanya kiasi cha ukomo wa vurugu na uharibifu, kwa sababu wewe "kuumiza hisia zake." Hii ni mfano kawaida kati ya wale wenye hasira sugu kuhusu maisha.

10. kimwili tantrums:
Ni kwa jinsi gani mtu huyu kupata hasira? Hasa wakati alikanusha, "Kupata njia yake". Jihadharini na mtu ambaye mara kwa mara kimwili anakushambulia mazingira yake yaani kupiga kuta, mateke mambo nk Ni tu hatua short kugoma gari kwa kushambulia wewe.

11. Jock mawazo:
Mawazo Hii kukuza wote wawili kukubalika na faraja kwa matumizi ya nguvu. Ni kawaida hasa miongoni mwa watu wa mawasiliano michezo. Je, ni wengi insidious kuhusu hii mawazo ni "jock" inapata si tu kuimarisha chanya, lakini nje-na-nje makofi kwa kuwa fujo na vurugu. Hii inaweza kwa urahisi kusababisha kushindwa kwa tofauti kati ya uwanja na hali halisi ya maisha. Maoni Mike Tyson ni mfano mkuu: ". Hakuna milele walipinga kabla"

12. A maana mlevi:
Karibu ubakaji na unyanyasaji kesi zote na pombe pamoja na katika pale mahali fulani. Kuangalia nini nyuso wakati mtu wamelewa. Inaonyesha kile daima lurking chini. Je, si kuweka mwenyewe katika hali ambapo ungependa kukabiliana na kama mtu wakati yeye ni intoxicated. Suala muhimu zaidi, haziruhusu vifaa vya yako kuwa kupungua au dismantled na pombe au madawa mbele ya mtu huyu. Kama unaweza kuamka katika hali chungu sana.

13. Pombe au madawa ya kulevya:
Kwa kuanzia, madawa ya kulevya na madawa ya kulevya pombe inaweza katika kunachangiwa na ubinafsi na kukataa kubadili mtazamo wa dunia ya mtu. Pombe na dawa si sababu ya tabia mbaya, badala wao ni kutumika kama kisingizio! Mara nyingi mshambulizi makusudi akawa wamelewa kupuuza vikwazo kijamii na inhibitions kuhusu vurugu. Atatumia kulevya yake dhidi ya kila mmoja karibu naye, na hii ni pamoja na ngono mashambulizi dhidi msingi, kwa bahati mbaya, ubakaji ni ncha ya iceburg.

Wakati kuna wengine, tabia hizi ni viashiria kubwa ya mbakaji uwezo. Hii orodha fupi lazima kuwafahamisha kwa mambo ya msingi. Si watu wote ni wabakaji, lakini mtu kama hii ina uwezekano mkubwa kuliko wengine. Wewe si tu kupata sifa hizi miongoni mwa wabakaji na abusers, lakini pia wahalifu kitaaluma. Kifalsafa kuna tofauti ndogo wote ni ubinafsi. Mara nyingi ni suala la digrii, mtindo na uchaguzi wa waathirika.

Mfano lisilokuwa:
Kuna msemo wa zamani: Huwezi kudanganya mtu mkweli. Kama huna uzoefu sana na underbelly ya maisha, maoni ambayo haionekani mantiki. Lakini ni kweli sana. Hayo ni kwa sababu swindles wengi wanategemea uchoyo alama ya. Mtu ambaye ni aversively kujaribu kupata bei ludicrously chini au unrealistic juu ya kurudi ni kwenda kupata hustled. Wakati mtu mkweli anajua hii si sahihi. Huwezi kupata aina wale wa bei na mapato katika biashara halali. Kama mtu ni sadaka yao, basi kuna kitu kibaya. Na bado kwa sababu ya tamaa, alama kuendelea na mpango huo.

Katika ven, laini kuzungumza mtu anaweza tu kuwashawishi ya kitu ukitaka kuamini kile anachokisema. Na zaidi unataka kuamini kushawishi chini atakuwa na kufanya. Lakini bila utashi huu kwa kupuuza akili ya kawaida katika sehemu yako, hata smoothest con msanii hana uwezo na hakuna nafasi ya kuwadhuru.

Sababu ya safari hii upande katika asili ya wasanii con ni kwa kuwafahamisha kwa ukweli kwamba wabakaji wengi jaribio mask, kuhalalisha, kufanya mwanga wa, au kuelezea mbali tabia hatari kwamba nilizozitaja kabla katika makala nyingine. Jinsi watafanya hii ni kinyume kabisa haitabiriki kwa wakati huu - kama ni inategemea mtu binafsi na maoni yake na tathmini ya wewe. Kujua sasa hivi hata hivyo, kwamba yeye kurekebisha majibu yake kwa nini anadhani kazi bora na wewe. Hivyo tahadhari ni kwenda sauti kushawishi halisi linapokuja suala la njia yako.

Baada ya kusema kwamba hata hivyo, kuna mbinu kadhaa ya kawaida. Kwanza ni kufanya mwanga wa hayo. Kudai kwamba alikuwa tu utani kuhusu mashambulizi ya matusi. Pigo mbali tukio muhimu kwa hasara au maoni short kana kwamba hakuwa na jambo hilo.

Mwingine kukwepa kawaida ni kupunguza wengine kwa kulenga kwake. Alikuwa na sababu ya kufanya aliyoyafanya kwa sababu hisia zake walikuwa kuumiza au kwa sababu mtu mwingine alifanya kitu kwake kwanza.

Uonevu ni mara nyingi pamoja. Somo imefungwa kwa sababu uhasama au linatatiza yake.

Kwa upande mwingine, watakuwa na muda na kufafanua hadithi jinsi ni kweli alikuwa si kosa lao. Hadithi hizi hata hivyo, wakati kuchunga na kina kubwa katika baadhi ya maeneo ni kukabiliwa na kuwa kama kina kama dimbwi maji katika kura ya maegesho linapokuja suala la ushiriki wao. Si kuhusu walichofanya au kile walichokuwa hisia, - wale ni katika maeneo ya kina - lakini badala ya kwa nini walichagua mwendo wa utekelezaji kwamba walijua ilikuwa na makosa. Ambayo itakuwa haraka glazed juu. Kwa bahati mbaya, somo hili ana ushawishi mkubwa juu ya kila kitu kingine wao ni kuwaambia ninyi. Hata hivyo, kama wanaweza baffle kwa yasiyo na msingi kuhusu maelezo mengine, utakuwa taarifa kwamba suala hili ni maarufu kukosa hadithi zao. Wao ni glib na itachukua huduma katika ufafanuzi yao wa maelezo dakika, makini hapa, nini seti mtu huyu mbali, ni maslahi yake katika usikivu wako na majibu yako kwa kile anachokisema, hivyo kama wewe ni kusikiliza uongo wake yeye ni kusoma wewe kuona kwamba kuchukua chambo yake.

Ni kawaida kwa wao kujaribu kugeuka ni kuzunguka kwenye yenu. Majibu yako kwa kitendo chao ni makosa: Hiyo ni nini wao kujaribu kuwashawishi. Wewe ni kuwa dufu na maana spirited. Je, si unajua ilikuwa ni utani? Jinsi gani unaweza kuwa hivyo kutosamehe kushikilia yake kuwajibika au kuwajibika kwa kitu ambacho si kosa lake? Au moja ya kawaida sana jinsi makopo kuwa hivyo haina maana, tazama jinsi busara kuhusu hili yeye ni kujaribu kuwa.

Hakuna jambo gani mbinu mtu inachukua daima kuna urutubishaji msingi wa "mimi tu" kuwa ni kushiriki katika hoja zake. Ni vigumu kuelezea, lakini mara moja wamejifunza jinsi ya kutambua, daima ni pale. Urutubishaji hii ni kamwe kuguswa. Daima ni aliyesema karibu au haraka skipped juu. Na kwamba eneo hilo ni kamwe kushughulikiwa ni kukubali jukumu binafsi kwa vitendo ya mtu. Ni jambo la kawaida kwamba yeye anaweka lawama ya matendo yake juu ya mtu mwingine na si yeye mwenyewe.

Suala jingine ambalo haikutajwa ni wajibu wao wa kiutendaji na wengine kwa msingi wa usawa. Daima ni jinsi watu wengine yanawaathiri. Au ni kiasi gani wamefanya na jinsi ngumu wao wamejaribu kufanya mambo kazi. Hakuna kutambua kuwa maneno yao au vitendo anaweza kuwa walioathirika mtu tu kama, kama si kuingia ndani kuliko wao wenyewe, walikuwa iliyosababisha.

Kama unaweza kuondoa ushiriki wako hisia kutoka equation, utakuwa kuona wazi jinsi watu kujaribu kujificha tabia hizi. Lakini kabla unaweza kuondoa uwekezaji hisia yako, lazima kina mapitio nia yako. Je, ni wewe kupata nje ya hali? Unatarajia kupata nje ya hali hii? Je, ni wewe hofu ya kupoteza kama ungekuwa na kuruhusu mwenyewe kuona tabia hii na kutambua umuhimu wake?

Kwa hiyo, ni thamani yake? Je, ni thamani ya maumivu, udhalilishaji na maumivu ya kihisia, kwa uaminifu wote wa idadi ya watu kiume, kama wote ni 'wabakaji uwezo?' Bali kwa sababu tu kuna baadhi ya matunda mabaya katika pipa, haina maana kwamba apples wote ni mbaya , lazima kuamua mwenyewe, kama unataka kuwa na furaha na kuishi maisha kwa ukamilifu wake, basi lazima kuamua wakati lazima basi walinzi yako chini, na wakati wa uadui ungua mwenyewe kutoka wale ambao kutaka kuwadhuru.

Kama kawaida, kukaa salama!

- Ndege

***