Greek: Ο ξένος ξέρετε: πώς να εντοπίσετε κόλπα παιδεραστή παιδιού:

Νομίζετε ότι θα είναι σε θέση να πει εάν ένα κακοποιά χρησιμοποιούσε παραπλανητικές "τεχνικές καλλωπισμού» για να αποκτήσει πρόσβαση στο παιδί σας; Σε πολλές περιπτώσεις, οι κόκκινες σημαίες μπορεί πρακτικά να είναι κάτω από τη μύτη μας. Ωστόσο, συχνά, οι γονείς που μαθαίνουν ότι το παιδί τους είναι θύμα θα μοιράζονται την ίδια αντίδραση ... "Δεν είχα ιδέα ... Ήταν τόσο ωραίο ... Δεν μοιάζει με ένα παιδεραστή».

Όχι, δεν μοιάζουν με το μπαμπούλας. Αν το έκαναν, θα ήταν εύκολο να μείνετε μακριά από αυτούς. Παιδεραστές είναι πονηρό ειδικοί στην εξαπάτηση. Αν δεν ήταν, θα έπαιρνα ποτέ να ξεφύγει με κατάπτυστο τις πράξεις τους.

Και συνήθως δεν είναι ξένοι. Στην πραγματικότητα, το 90% του χρόνου, έχουν μια σχέση με τα θύματα τους και την οικογένεια.

Χρησιμοποιούν σκόπιμη κόλπα και τεχνάσματα για να κερδίσει την εμπιστοσύνη ενός παιδιού. Αυτό είναι το πρώτο τους βήμα. Από τη στιγμή που έχουμε καταφέρει αυτό, μπορεί να προχωρήσει σε δεύτερο στάδιο τους, η οποία είναι σε σεξουαλικά θύμα στόχο τους.

Είναι συνήθως, συγγενείς, ένας οικογενειακός φίλος που ξοδεύει πολύ χρόνο στο σπίτι σας, ένα παντρεμένο γείτονα ή συνάδελφο, ξαδέλφια ή μεγαλύτερα αδέλφια, ο άνθρωπος παγωτό, ότι ωραία παλιά άνθρωπος που ζει δίπλα και φαίνεται τόσο ακίνδυνο, ο προπονητής ποδοσφαίρου ή δάσκαλος ο οποίος παίρνει μια τέτοια ιδιαίτερο ενδιαφέρον σε ένα συγκεκριμένο παιδί, πάνω απ 'όλα τα άλλα. Κάποιος που δουλεύει πολύ σκληρά στη διευθέτηση "μόνος-time» με το παιδί σας, κάνοντάς το να φαίνεται σαν να είσαι κάνεις μια χάρη!

Όλα τα σεξουαλικά αρπακτικά ζώα ψάξουν για ένα ευάλωτο στόχο - ένα παιδί σε ανάγκη από κάποια ιδιαίτερη προσοχή ή αγάπη, ή αυτός που φαίνεται ντροπαλός και έλλειψη εμπιστοσύνης, μερικές φορές ένα παιδί που είναι περισσότερο από ένα loner ή στην ανάγκη της φιλίας ή καθοδήγησης. Και η ευκαιρία. Για παράδειγμα, στις κοινωνικές συγκεντρώσεις, οι περισσότεροι ενήλικες θα συζητάτε για λίγα λεπτά με τα παιδιά, και στη συνέχεια να στρέφουν την προσοχή τους στους άλλους ενήλικες για την συνομιλία, κ.λπ. Αλλά αν όλοι οι μεγάλοι είναι στην κουζίνα, και «Ο θείος Ντέιβ" ή "θεία Judy" προτιμά πάντα να μείνετε στο σαλόνι με τα παιδιά που παίζουν "Twister", δώστε προσοχή σε αυτό το κόκκινη σημαία.

Μερικά από τα κόλπα τους περιλαμβάνουν τη χρήση τα πράγματα που τα παιδιά αγαπούν όπως δωροδοκίες ή δώρα. Ηλεκτρονικά παιχνίδια, παιχνίδια, gadgets υπολογιστή, εξωφρενικές δώρα. "Μαμά και ο μπαμπάς δεν μπορούν να αντέξουν οικονομικά να σας πάρει ότι νέο παιχνίδι Wii; Ελάτε στη θέση μου, μπορείτε να παίξετε μαζί του εδώ. »« Δεν σας επιτρέπεται να παρακολουθήσουν ένα συγκεκριμένο τηλεοπτικό σόου στο σπίτι; Μπορείτε να παρακολουθήσετε στο σπίτι μου, μαζί μου! "Ένας παιδεραστής είναι ειδικός σε σχετικά με τα παιδιά, που μιλά τη γλώσσα τους, και εργάζονται πολύ σκληρά στο να είναι« ένας από τη συμμορία. "

Το ένα πράγμα που αποτρέπει ένα παιδεραστή: Είναι το φόβο της σύλληψης. Εάν ένα παιδεραστή σκέφτεται το παιδί σας δεν θα «κρατήσει το μυστικό» ή βλέπει ότι είστε μια ορατή γονέα, που εμπλέκονται στην καθημερινή ζωή και τις δραστηριότητες του παιδιού σας, θα προχωρήσουμε συχνά σε έναν ευκολότερο στόχο - ένα που θα είναι πιο «ασφαλή» για εκείνον!

---

Κανείς δεν θέλει να περάσει τη ζωή του καθενός δύσπιστους. Και δεν έχετε να. Αλλά έξυπνο γονείς γνωρίζουν ότι υπάρχουν ορισμένα κόκκινη σημαία συμπεριφορές που είναι συνήθως παρών όταν κάποιος προσπαθεί να καλλωπίσει ένα παιδί για τους δικούς τους σκοτεινούς σκοπούς. Είναι καθήκον όλων να γνωρίζουν και να επαγρυπνούν για ορισμένες συμπεριφορές σε αυτούς που αλληλεπιδρούν με τα παιδιά μας. Αν εσείς ή το παιδί σας να συνειδητοποιήσουν τις ακόλουθες κόκκινες σημαίες, δεν επιτρέπουν «one-on-one" και μόνο φορά με αυτό το άτομο. Αναγνωρίζοντας αυτά τα κόλπα νωρίς, μπορείτε να υποκλέψει τη διαδικασία περιποίηση πριν η ίδια τροφοδοτεί μια πραγματική παρενόχληση.

Εδώ είναι οι πιο κοινές κόκκινες σημαίες και τα προειδοποιητικά σημάδια:

1. Κάποιος που αγνοεί επανειλημμένα την κοινωνική, συναισθηματική ή σωματική όρια ή όρια.

2. Κάποιος που ξεχωρίζει ένα παιδί ως «ειδική φίλος", lavishing τους με πολλή ιδιαίτερη προσοχή, δώρα, κολακεία - ανάπτυξη μιας ηλικία ανάρμοστη σχέση με αυτό το παιδί.

3. Κάποιος που συχνά επιμένει ή να υπαινίσσεται πολλά αδιάλειπτης "μόνο" το χρόνο με ένα παιδί.

4. Κάποιος που αρνείται να αφήσει ένα παιδί που οποιαδήποτε από τις δικές του ή της όρια.

5. Κάποιος ο οποίος επιμένει να αγκαλιάζει, αγγίζοντας, φιλώντας, γαργαλάει, η πάλη με ή κρατάει ένα παιδί, ακόμη και όταν το παιδί δεν θέλει αυτή τη φυσική επαφή ή προσοχή.

6. Κάποιος που μοιράζεται ακατάλληλες προσωπικές ή ιδιωτικές πληροφορίες με ένα παιδί, το οποίο θα έπρεπε κανονικά από κοινού με μόνο τους ενήλικες.

7. Κάποιος που επισημαίνει συχνά από τις εικόνες σεξουαλικού περιεχομένου ή λέει ακατάλληλη, υποδηλώνουν ιστορίες ή ανέκδοτα με την παρουσία των παιδιών.

8. Κάποιος που φαίνεται υπερβολικά ενδιαφέρονται για την σεξουαλικότητα ενός συγκεκριμένου παιδιού ή εφήβου, και μιλά επανειλημμένα για την ανάπτυξη του σώματος του παιδιού.

9. Κάποιος που φαίνεται να είναι "πάρα πολύ καλό για να είναι αληθινό," συχνά προσφέροντας στο μωρό να καθίσει διαφορετικά παιδιά για την ελεύθερη? λαμβάνοντας τα παιδιά για τις ειδικές εξόδους και μόνο? συχνά αγοράζουν τα παιδιά δώρα ή δίνοντάς τους χρήματα για κανέναν προφανή λόγο - ειδικά έναν ενήλικα που δεν έχουν δικά τους παιδιά.

10. Κάποιος που μπαίνει συχνά σε παιδιά ή για εφήβους στο μπάνιο.

Όπως πάντα, να παραμείνετε ασφαλείς!

- Πουλί

***

Romanization: O xénos xérete: pós na entopísete kólpa paiderastí paidioú:
Nomízete óti tha eínai se thési na pei eán éna kakopoiá chrisimopoioúse paraplanitikés "technikés kallopismoú» gia na apoktísei prósvasi sto paidí sas? Se pollés periptóseis, oi kókkines simaíes boreí praktiká na eínai káto apó ti mýti mas. Ostóso, sychná, oi goneís pou mathaínoun óti to paidí tous eínai thýma tha moirázontai tin ídia antídrasi ... "Den eícha idéa ... Ítan tóso oraío ... Den moiázei me éna paiderastí».

Óchi, den moiázoun me to bampoúlas. An to ékanan, tha ítan éfkolo na meínete makriá apó aftoús. Paiderastés eínai poniró eidikoí stin exapátisi. An den ítan, tha épairna poté na xefýgei me katáptysto tis práxeis tous.

Kai syníthos den eínai xénoi. Stin pragmatikótita, to 90% tou chrónou, échoun mia schési me ta thýmata tous kai tin oikogéneia.

Chrisimopoioún skópimi kólpa kai technásmata gia na kerdísei tin empistosýni enós paidioú. Aftó eínai to próto tous víma. Apó ti stigmí pou échoume kataférei aftó, boreí na prochorísei se déftero stádio tous, i opoía eínai se sexoualiká thýma stócho tous.

Eínai syníthos, syngeneís, énas oikogeneiakós fílos pou xodévei polý chróno sto spíti sas, éna pantreméno geítona í synádelfo, xadélfia í megalýtera adélfia, o ánthropos pagotó, óti oraía paliá ánthropos pou zei dípla kai faínetai tóso akíndyno, o proponitís podosfaírou í dáskalos o opoíos paírnei mia tétoia idiaítero endiaféron se éna synkekriméno paidí, páno ap 'óla ta álla. Kápoios pou doulévei polý sklirá sti diefthétisi "mónos-time» me to paidí sas, kánontás to na faínetai san na eísai káneis mia chári!

Óla ta sexoualiká arpaktiká zóa psáxoun gia éna eváloto stócho - éna paidí se anánki apó kápoia idiaíteri prosochí í agápi, í aftós pou faínetai ntropalós kai élleipsi empistosýnis, merikés forés éna paidí pou eínai perissótero apó éna loner í stin anánki tis filías í kathodígisis. Kai i efkairía. Gia parádeigma, stis koinonikés synkentróseis, oi perissóteroi enílikes tha syzitáte gia líga leptá me ta paidiá, kai sti synécheia na stréfoun tin prosochí tous stous állous enílikes gia tin synomilía, k.lp. Allá an óloi oi megáloi eínai stin kouzína, kai «O theíos Ntéiv" í "theía Judy" protimá pánta na meínete sto salóni me ta paidiá pou paízoun "Twister", dóste prosochí se aftó to kókkini simaía.

Meriká apó ta kólpa tous perilamvánoun ti chrísi ta prágmata pou ta paidiá agapoún ópos dorodokíes í dóra. Ilektroniká paichnídia, paichnídia, gadgets ypologistí, exofrenikés dóra. "Mamá kai o bampás den boroún na antéxoun oikonomiká na sas párei óti néo paichnídi Wii? Eláte sti thési mou, boreíte na paíxete mazí tou edó. »« Den sas epitrépetai na parakolouthísoun éna synkekriméno tileoptikó sóou sto spíti? Boreíte na parakolouthísete sto spíti mou, mazí mou! "Énas paiderastís eínai eidikós se schetiká me ta paidiá, pou milá ti glóssa tous, kai ergázontai polý sklirá sto na eínai« énas apó ti symmoría. "

To éna prágma pou apotrépei éna paiderastí: Eínai to fóvo tis sýllipsis. Eán éna paiderastí skéftetai to paidí sas den tha «kratísei to mystikó» í vlépei óti eíste mia oratí gonéa, pou emplékontai stin kathimeriní zoí kai tis drastiriótites tou paidioú sas, tha prochorísoume sychná se énan efkolótero stócho - éna pou tha eínai pio «asfalí» gia ekeínon!

---

Kaneís den thélei na perásei ti zoí tou kathenós dýspistous. Kai den échete na. Allá éxypno goneís gnorízoun óti ypárchoun orisména kókkini simaía symperiforés pou eínai syníthos parón ótan kápoios prospatheí na kallopísei éna paidí gia tous dikoús tous skoteinoús skopoús. Eínai kathíkon ólon na gnorízoun kai na epagrypnoún gia orisménes symperiforés se aftoús pou allilepidroún me ta paidiá mas. An eseís í to paidí sas na syneiditopoiísoun tis akólouthes kókkines simaíes, den epitrépoun «one-on-one" kai móno forá me aftó to átomo. Anagnorízontas aftá ta kólpa norís, boreíte na ypoklépsei ti diadikasía peripoíisi prin i ídia trofodoteí mia pragmatikí parenóchlisi.

Edó eínai oi pio koinés kókkines simaíes kai ta proeidopoiitiká simádia:

1. Kápoios pou agnoeí epaneilimména tin koinonikí, synaisthimatikí í somatikí ória í ória.

2. Kápoios pou xechorízei éna paidí os «eidikí fílos", lavishing tous me pollí idiaíteri prosochí, dóra, kolakeía - anáptyxi mias ilikía anármosti schési me aftó to paidí.

3. Kápoios pou sychná epiménei í na ypainíssetai pollá adiáleiptis "móno" to chróno me éna paidí.

4. Kápoios pou arneítai na afísei éna paidí pou opoiadípote apó tis dikés tou í tis ória.

5. Kápoios o opoíos epiménei na ankaliázei, angízontas, filóntas, gargaláei, i páli me í kratáei éna paidí, akómi kai ótan to paidí den thélei aftí ti fysikí epafí í prosochí.

6. Kápoios pou moirázetai akatálliles prosopikés í idiotikés pliroforíes me éna paidí, to opoío tha éprepe kanoniká apó koinoú me móno tous enílikes.

7. Kápoios pou episimaínei sychná apó tis eikónes sexoualikoú periechoménou í léei akatállili, ypodilónoun istoríes í anékdota me tin parousía ton paidión.

8. Kápoios pou faínetai ypervoliká endiaférontai gia tin sexoualikótita enós synkekriménou paidioú í efívou, kai milá epaneilimména gia tin anáptyxi tou sómatos tou paidioú.

9. Kápoios pou faínetai na eínai "pára polý kaló gia na eínai alithinó," sychná prosférontas sto moró na kathísei diaforetiká paidiá gia tin eléftheri? lamvánontas ta paidiá gia tis eidikés exódous kai móno? sychná agorázoun ta paidiá dóra í dínontás tous chrímata gia kanénan profaní lógo - eidiká énan enílika pou den échoun diká tous paidiá.

10. Kápoios pou baínei sychná se paidiá í gia efívous sto bánio.

Ópos pánta, na parameínete asfaleís!

- Poulí

***