Tajik: Вақте ки ҳаёти шумо аз он вобаста аст:

Вақте ки он наҷот ёфт, эҳтимол қариб ҳама чизи атрофи мо мавҷуд аст. Шумо танҳо як ақидаи эҷодӣ ва ҳусни эҳтиётӣ барои гирифтани чизе, ки мехоҳед бо истифода аз атрофи шумо мехоҳед. Либосоварии пасандоз - санъати ҷамъоварии моҳӣ бо истифода аз атрофҳо. Ин чизҳоест, ки шумо аксар вақт вақте ки захираҳоятон ба кор даромада истодаанд, истифода мешаванд.

Оё шумо барои кофтукови наҷот омода ҳастед? Ҳангоме, ки шумо дар мобайни мӯъҷизаҳои табиат зиндагӣ мекунед, шумо бояд ғизои худро барои наҷот ёбед ва қувват гиред. Кишти пинҳонӣ пас аз кушодани тарзи охири лӯбиё ба шумо ташвиқ мекунад. Тарзи беҳтарини омода шудан аст, ки дар наздикии кӯли дарё, дарё ва ё оби нави тару тоза пайдо шавад. Омодагӣ инчунин дар бар мегирад, ки баъзе қуттиҳои моҳигириро дар болишти худ нигоҳ доред. Ин баргҳо, қуттиҳо, дандонҳо ё вазнҳои хурдро дарбар мегирад. Дар ҳоле, ки шумо метавонед бо истифодаи усулҳои пешқадами ҷустуҷӯ ва эҷод кардани гиёҳҳои кӯҳӣ ҷустуҷӯ кунед, беҳтар аст, ки омода бошед. Шумо бояд дар якҷоягӣ, агар на як лавҳаи моҳидорӣ, сипас баъзе қитъаҳои хурди моҳирро гиред.

Интихоби ҷойгир: Вавилон метавонад аз ҳама баланд аз баландии баландкӯҳҳои кӯҳӣ ба соҳилҳои соҳилии соҳилҳои номаълум биравад. Агар шумо ниёз ба ғизо дошта бошед, шумо бояд кӯшиш кунед, ки дар куҷо ёфт шавад. Ба наздикӣ дар об будан маънои онро надорад, ки он ба моҳӣ ғизонида хоҳад шуд. Барои бартараф кардани ин мушкилот, танҳо ба ҷисми об бодиққатона ба ҷойҳои ҷойгиршавии моҳӣ ҷамъоварӣ кунед. Моҳӣ моҳиятро дар вақти рӯз тағйир медиҳад. Аз ин рӯ, ин ҳолат мумкин аст, ки як намуди моҳӣ танҳо дар шомгоҳ танҳо дар соҳили баҳр ҷамъ меоварад. Баъд аз намунаҳо ва донистани беҳтарин ҷойҳо роҳи рафтан аст. Дигар ҷойҳо дар зери сангҳо дар об ё дар назди растаниҳо ҷойгир шудаанд. Ин аз сабаби он аст, Шумо метавонед ба осонӣ аз баландиҳои баланди қамчинҳои ланданди, алаф ё алафҳои бегона пайдо кунед. Шумо инчунин метавонед барои баргҳои дарахтон ва дигар сангчаҳо ҷустуҷӯ кунед. Вақте ки шумо барои наҷот ёфтан дар биҳиштӣ, мушкилот бе огоҳӣ пайдо мешавад. Масалан, гови шумо шояд бадтар шавад. Инчунин, истифодаи усулҳои пешқадами шуморо тамаркуз мекунанд. Шумо бояд боварӣ ва таҷрибаи худро ба хотири сайд комилан такя кунед. Интихоби ҷои рост ба мушкилотҳои зиёд оварда мерасонад, вале дар навбати худ, шумо бо фаровонӣ хӯрок медиҳед. Гузариш ба роҳи осонтар хоҳад афзуд. Интихоби хосият аз вазъияти шумо вобаста аст ва чӣ қадар шумо метавонед худро пас аз наҷот ҷустуҷӯ кунед.

By rod: Барои назорати пурраи қуттиҳои моҳигирии шумо, шумо бояд як пора доред. Аз рӯи ҷустуҷӯи чархҳо барои интихоби беҳтарин сар кунед. Шумо инчунин метавонед якчанд устухони ҳайвонотро ҷамъ кунед. Шохаҳои ҳезумҳои дарозмуддат аксаран вирусҳои наҷотдиҳандаи беҳтарин мебошанд. Шохаҳои сабз бояд аз болои қаҳваранг интихоб карда шаванд, зеро инҳо бо уқёнус ва ёрӣ додан ба ҳалли бенизом мусоидат мекунанд. Ҳангоме ки шумо баррае ёфтед, шумо метавонед ба хатти худ ба нӯги асои лавҳаи пайвандӣ пайваст кунед. Агар шумо ягон хатро надошта бошед, шумо метавонед баргҳои ё лифофаҳои атрофро гиред. Одатан, шумо дар наздикии соҳил ё канори обанбор, ки ҳамчун хати худ хизмат мекунад, дарёфт кунед. Шумо инчунин метавонед транзитҳо ё ҳезумҳои нодирро ҳамчун қоғази худ истифода баред. Агар шумо хоҳед, ки таҷҳизоти беҳтареро истифода баред, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо якчанд навъи сенсорро хуб медонед. Инҳо воқеан осонтар мегарданд.

Бо шикор: ҳамчун яке аз усулҳои беҳтарин усулҳои шинохтаи шинохташуда, домҳои воқеан барои қонеъ кардани ғизои гуруснагӣ кӯмак мекунанд. Агар шумо дар наздикии об ҷойгир бошед, шумо метавонед вақти муайянро сарф кунед ва эҳтимол якчанд деворҳоро барои сохтани девор дар об гузоред. Ин мумкин аст, ки тавассути истифодаи механизмҳои дарахтон, баргҳои калон, сангҳо, филиалҳо ва боқимондаҳои пластикӣ, ки дар атрофи шумо пайдо мешаванд, анҷом дода мешавад. Моҳӣ ба дом андохт ва бо доман ба об меафтад. Баъд аз он ки шумо дар домҳои худ моҳӣ дошта бошед, шумо метавонед онро бо дасти дасташ кашед. Тӯр метавонад зарфҳои худкорро дар бар гирад, ки дар охири рӯз ба миқдори моҳӣ бияфзояд.

Бо дасти дигар: Вақте ки ҳама чиз ба амал меояд, шумо танҳо ба баданат боварӣ карда метавонед ва дасти худро ҳамчун яроқ барои сайд кардани моҳӣ истифода баред. Ин бозиҳои хотиравӣ аз фаъолияти ҷисмонӣ бештар аст. Шумо метавонед моҳии худро ба ҷои сукут кашед ва онро аз об берун кунед, интизор шавед, ки ба таври фаврӣ бимиред. Шумо инчунин метавонед ба моҳӣ кардани моҳӣ дар оби худ машғул шавед. Ин чизи муҳимест, ки дар он ҷо қайд кардан мумкин аст, ки моҳӣ метавонад сусти сайд гардад. Ба шумо лозим нест, ки моҳиро бичашед, зеро он ба имконияти суст шудани суръати зиёд хоҳад афзуд. Шумо метавонед моҳиро бодиққат нигоҳ доред, вақте ки фавран онро дар лаҳзаи рост ҳифз кунед. Истифодаи як сатил ё контейнер барои муҳофизат кардани сенздаҳии сахт.

Хулоса: Наҷотёбӣ метавонад вазифаи вазнин пайдо шавад. Бо вуҷуди ин, он набояд ба тарсонданӣ бошад. Агар шумо медонед, ки чӣ бояд кард ва чӣ бояд ҷустуҷӯ кард, шумо метавонед осонтар зинда монед. Ҳайвоноти наҷотбахш - шахси болоӣ ба шумор меравад, ки шумо бояд аз ҳамаи малакаҳои дигар наҷот ёбед. Агар шумо фаҳмед, ки чӣ тавр ин корро кардан мумкин аст, дар вақти сенарияи бадтарин, интихоби хуб хоҳад буд. Маблағгузории наҷот, як роҳи ба мо фаҳмидани аҳамияти ғизо ва роҳҳои беҳтарин барои гирифтани он мебошад.

Ҳамеша, бехатарии худро нигоҳ доред!

- Кош.

***