Irish: Leideanna chun greim shíceolaíoch an Idirlín a fhriotú

 

"Ainmhithe linbh cutest," a dúirt an ceannlíne. In ainneoin spriocdháta atá le teacht - gan trácht ar mo amhras - chliceáil mé ar an scéal. Níl mé ach an duine, tar éis an tsaoil. Ach chosnaíonn an teip seo i bhféinrialáil mé leath uair an chloig ar a laghad de am maith oibre - mar a bhfuil ceannlínte cliceála eile agat, íomhánna Bizarre ar mo bheatha nó ar na hargóintí Twitter ar Facebook. Is cosúil go bhfuil sé dosheachanta dosháraithe, tarraingteach an Idirlín. Ag glaoch orainn ónár bpócaí, ag lurking taobh thiar de dhoiciméid oibre, níl ann ach cliceáil ar shiúl. Léirigh staidéir go gcaithfimid gach lá a chaitheann muid, ar an meán, cúig huaire go leith ar na meáin dhigiteacha, agus Sracfhéachaint ar ár bhfóin 225+ uair. Idir an dá linn, baineann forbróirí láithreáin ghréasáin agus apps fón go léir leas as claontaí iompraíochta daonna, ag dearadh a gcuid táirgí agus suíomhanna ar bhealaí a mheallann ár n-amharc - agus é a choinneáil.

Anailís pholaitiúil, gan pholaitíocht pholaitíochta partisanship; Tá na forbróirí tar éis a dtodhchaí a ghreamú ar mhodhanna chun nósanna a chothú in úsáideoirí, chun an oiread sin den aird sin a bhuachan agus is féidir. Mar gheall ar Omnipresence an Idirlín agus a chuid trappings éagsúla, an féidir é a athbheochan fiú inár dtomhaltas idirlín atá ag dul i méid, a thagann go minic ar chostas na hoibre, an teaghlaigh nó na gcaidrimh? Tugann taighde síceolaíoch ar áitimh agus ar fhéinrialú le fios roinnt straitéisí féideartha. Cleasanna le haghaidh cad a tharlaíonn; Tá sé tábhachtach cuid de na cleasanna a bhaint amach a úsáideann scríbhneoirí idirlín agus forbróirí gréasáin chun ár n-aird a fháil.

Is é an uimhir aisteach 22 sa cheannlíne sampla den teicníc "Pique". Is iondúil go mbíonn na liostaí uimhreacha cruinn de ghnáth (smaoinigh ar 10 liostaí is fearr le Letterman nó ar an Fortune 500). Tarraingíonn uimhreacha neamhghnácha ár n-aird mar go mbreathnaíonn siad ar an bpatrún seo. I staidéar clasaiceach, fuair an síceolaí sóisialta Anthony Pratkanis agus comhghleacaithe go raibh passersby beagnach 60 faoin gcéad níos mó seans ann airgead a thabhairt do panhandlers ag iarraidh ar US.37 i gcomparáid leo siúd a bhí ag iarraidh ar feadh an ceathrú cuid.

D'iarr daoine sa staidéar níos mó ceisteanna ar na panhandlers a d'iarr méideanna aisteach, i gcomparáid leo siúd a chuir begged ar feadh an ceathrú cuid. Tharla an rud céanna nuair a chonaic mé an ceannlíne. Sa chás seo, an amhras a chuir an amhras orm an cheist a chur "Cé chomh gleoite a d'fhéadfaidís a bheith?" Backfired: Chuir sé níos dóchúla go ndéanfaidh mé an nasc a chliceáil. Tógann pique aird (mar shampla ag iarraidh ar $ 0.37 nó ag glaoch ar ghrianghraf # 11) sinn chun stop a chur le gach rud atá á dhéanamh againn agus atreorú chuig an bhfreagra. Éilíonn ceisteanna freagraí. Tá an claonadh seo á fáil ag síceolaithe mar an éifeacht na ceiste reitriciúil, nó an claonadh a bhaineann le ceisteanna reitriciúla chun pras a thabhairt dúinn chun tochailt níos doimhne isteach i gceist.

Baineann na cleasanna seo leas as na gnéithe atá tógtha isteach inár n-intinn a sheirbheálann go maith dúinn. Is léir go bhfuil sé buntáiste a ghabháil le spreagthaí gan choinne ár n-aird agus dul i ngleic linn i cuardach le haghaidh míniú: d'fhéadfadh sé stop a chur orainn ó bheith buailte ag carr, nó a chur ar an eolas dúinn go dtí athruithe tobann agus amhrasach ar an iarmhéid inár gcuntas bainc. Mar sin, ní bheadh ​​sé ciallmhar an cineál sin de chóras faireachais a mhúchadh nó é féin a mhúineadh chun neamhaird a dhéanamh air nuair a bhíonn aláram ann.

Ní hamháin go bhfuil an t-ábhar ar an líon deartha chun ár n-aird a ghreamú; Tá cuid de na tógtha go sonrach chun sinn a choinneáil ag teacht ar ais le haghaidh níos mó: Fógraí nuair a thugann duine freagraí ar phoist, nó le rátálacha cumhachta bunaithe ar suas-vótaí. Cuireann na leideanna seo tús leis an gcóras luaíochta inár n-inchinn mar go bhfuil baint acu leis an athinfhoróir láidir um fhaomhadh sóisialta. Ní nach ionadh, is minic a chuirtear úsáid idirlín le chéile i dteanga andúile. D'aithin síceolaithe úsáid idirlín fiúntach mar ábhar imní atá ag fás.

Mar sin, cad is féidir linn a dhéanamh? Cosúil le Straitéis Odysseus 'chun temptation na seirens a fhriotú, b'fhéidir gurb é an cleas is fearr ná dul i mbun gnímh eile roimh ré - le fórsa, más gá. Bhí a chuid fear ag Odysseus é a cheangal leis an gcrann a long go dtí go raibh siad as raon na Sirens. Is sampla é seo de "réamhmuite," straitéis féin-rialaithe a bhaineann le coinníoll a fhorchur ar ghné éigin de d'iompar roimh ré. Mar shampla, léirigh staidéar MIT go ndearna léitheoirí profaí íoctha níos lú earráidí agus iompú ina gcuid oibre níos luaithe nuair a roghnaigh siad a gcuid spriocdhátaí a chur amach (m.sh. sannadh amháin in aghaidh na seachtaine ar feadh míosa), i gcomparáid le nuair a bhí an méid ama céanna acu a bheith ag obair, ach ní raibh ach spriocdháta amháin aige ag deireadh na míosa. John William 'Ulysses agus na Sirens's's's's''s '(1891) .wikimedia Commons.

*Is ionann an coibhéis nua-aimseartha a rinne an méid a rinne Odysseus le teicneolaíocht a úsáid chun ceangal a thabhairt don duine féin don chrann. Tugann pacáistí bogearraí cosúil le turcaí fuar nó an féinchintrol ainmnithe go cuí deis duit tú féin a bhlocáil amach as láithreáin ghréasáin áirithe, nó cosc ​​a chur ort féin ó shíniú ar do chuntas ríomhphoist ar feadh tréimhse ama a chuirfear chun cinn. Tacaíonn taighde leis an réasúnaíocht taobh thiar de na cláir seo: an smaoineamh go bhfuil a fhios againn go minic cad é is fearr dár gcuid féin - ar a laghad, nuair a thagann sé chun obair a dhéanamh agus ag fanacht saor ó seachrán.

Ag teacht amach le do thiomantas: Má chaithfidh tú cluiche sicín a bhuachan i ndáiríre, is é an bealach is fearr ná dlús a chur le luas barr, an roth stiúrtha agus an coscán a bhaint as do charr, agus iad a chaitheamh amach an fhuinneog - go léir i bhfianaise do chéile comhraic.

I faisean nach bhfuil chomh drámatúil, is féidir le tiomantais a bheith i bhfad níos éifeachtaí nuair a fhógraítear go poiblí iad. Tá sé níos dóchúla go leanfadh taighdeoirí go leanann daoine a thugann tiomantas go poiblí do ghníomh inmhianaithe ar nós athchúrsáil nó a bheith socraithe trí dhaoine a choinníonn a n-intinn phríobháideacha. Is créatúir shóisialta go domhain le riachtanas bunúsach a bheith páirteach, agus go poiblí á dhearbhú go gcuireann sé dea-cháil ar an gceist. Idir an brú sóisialta chun maireachtáil suas le hionchais agus aon smachtbhannaí inmheánacha atá againn féin-fhorchur, is féidir le réamhchomhdháil phoiblí a bheith ina ionsaí cumhachtach dhá-bhrógach i gcoinne teip féin-rialaithe. Níos mó agus níos mó, tá eolaithe a dhéanann staidéar ar fhéinrialú ag tosú ar uirlisí a fheiceáil, mar shampla réamhmuite agus bogearraí a chuireann bac ar láithreáin ghréasáin nach bhfuil mar "hacks" a théann timpeall ar an gcóras ach ina ionad sin mar phíosaí lárnacha sa bhfreagra féin-rialaithe.

Rinne staidéar le déanaí rianú ar shaol laethúil sampla mór daoine ar bhonn nóiméad faoi láthair, ag cur ceisteanna orthu faoina spriocanna, a gcathú agus a gcumas chun cur in aghaidh iad. Murab ionann agus ionchais, ní raibh na daoine a bhí go maith go maith ag féinrialú (arna thomhas le ceistneoir iontaofa) an chuid is fearr ag temptations a fhriotú nuair a chuir an temptation i láthair é féin. Go deimhin, bhí siad go dona go dona. Is é an rud is tábhachtaí ná nach bhfuil an t-uafás féinrialaithe agus an temptation ressing an rud céanna. Bhí ceann amháin ag Odysseus, ach ní an ceann eile. Ina áit sin, bhí an cumas chun dea-féinrialú tréithrithe ag an gcumas temptations a sheachaint sa chéad áit. Is minic a smaoinímid ar fhéinrialú mar an cumas chun ár mbealach a dhéanamh trí chathú, ach léiríonn staidéir mar an ceann seo gur féidir le féinrialú a bheith chomh simplí le pleanáil chun na gaistí sin a sheachaint.

Mar sin, an chéad uair eile is gá duit rud éigin a dhéanamh a dhéanamh, smaoinigh ar réamhthomhmadh chun an tIdirlíon a sheachaint ar fad. Cosúil le Odysseus, a thuiscint go má fhaigheann tú féin ag tabhairt aghaidh ort go díreach, d'fhéadfadh an cath a bheith caillte cheana féin.

Mar is gnáth, fan ar an eolas, agus bí sábháilte!

cailín