Norwegian: Tips for å motstå internettets psykologiske grep

 "Skjæreste baby dyr," sa overskriften. Til tross for en forestående frist - for ikke å nevne min skepsis - jeg klikket på historien. Jeg er bare menneskelig, tross alt. Likevel kostet denne feilen i selvregulering meg minst en halv time med god arbeidstid - som har andre Clickbait-overskrifter, bisarre bilder på min Twitter-feed eller argumenter på Facebook. Den lumske, distraherende suge på Internett har blitt tilsynelatende uunngåelig. Ringer oss fra lommene, lurker bak arbeidsdokumenter, det er bare et klikk unna. Studier har vist at hver dag vi bruker, i gjennomsnitt fem og en halv time på digitale medier, og blikk på våre telefoner 225 + ganger. I mellomtiden utnytter utviklerne av nettsteder og telefonapper alle menneskelige atferdsmessige tendenser, designe sine produkter og nettsteder på måter som tiltrekker blikket vårt - og beholder det.

Politisk analyse, uten partisanship 'politikk nyhetsbrev; Utviklerne har staket sine futures på metoder for å dyrke vaner i brukerne, for å vinne så mye oppmerksomhet som mulig. Gitt Internettets omnipresence og sine ulike trappings, er det enda mulig å tøye i vårt voksende internettforbruk, som ofte kommer på bekostning av arbeid, familie eller relasjoner? Psykologisk forskning om overtalelse og selvkontroll antyder noen mulige strategier. Triks for klikk; Det er viktig å realisere noen av triksene som internettforfattere og webutviklere bruker til å ta tak i vår oppmerksomhet.

Det merkelige nummeret 22 i overskriften er et eksempel på "pique" -teknikken. Lister er vanligvis runde tall (tenk på Letterman's Top 10-lister eller Fortune 500). Uvanlige tall trekker oppmerksomheten fordi de bryter dette mønsteret. I en klassisk studie fant sosialpsykologen Anthony Pratkanis og kollegaer at forbipasserende var nesten 60 prosent mer sannsynlig å gi penger til panhandlere som ber om oss.37 sammenlignet med de som spurte om kvart.

Folk i studien spurte også flere spørsmål om panhandlene som ba om underlige beløp, sammenlignet med de som ba om kvart. Det samme skjedde da jeg så overskriften. I dette tilfellet, skepsismen som forårsaket meg å stille spørsmålet "Hvor søte kunne de muligens være?" Backfired: Det gjorde meg mer sannsynlig å klikke på linken. En oppmerksomhetspik (for eksempel å spørre om $ 0,37 eller ringe ut foto # 11) utløser oss for å stoppe hva vi gjør og omorienten til puslespillet. Spørsmål krever svar. Denne tendensen har blitt kalt psykologer som retorisk spørsmålseffekt, eller tendensen til retoriske spørsmål for å spørre oss om å grave dypere inn i et problem.

Disse triksene utnytter innebygde funksjoner i våre tanker som ellers tjener oss godt. Det er klart fordelaktig at uventede stimuli fanger vår oppmerksomhet og engasjere oss i et søk etter forklaring: det kan stoppe oss fra å bli rammet av en bil, eller varsle oss til plutselige og mistenkelige endringer i balansen på vår bankkonto. Så det ville ikke være fornuftig å slå av den slags årvåkenesystem eller lære oss å ignorere det når det høres en alarm.

Innhold på nettet er ikke bare designet for å hente vår oppmerksomhet; Noen av det er spesielt bygget for å holde oss tilbake for mer: varsler når noen svarer på et innlegg, eller strømrangeringer basert på stemmer. Disse signalene utløser belønningssystemet i hjernen vår fordi de har blitt assosiert med den potente forsterkeren av sosial godkjenning. Ikke overraskende, internettbruk er ofte innrammet i språket av avhengighet. Psykologer har til og med identifisert problematisk Internett-bruk som en voksende bekymring.

Så hva kan vi gjøre? Som Odysseus 'strategi for å motstå sirenerens fristelse, er kanskje det beste trikset å begå oss til en annen handling på forhånd - med kraft, om nødvendig. Odysseus hadde hans menn knytte ham til skipets mast til de var ute av sirens rekkevidde. Dette er et eksempel på "Forførsel," en selvkontrollstrategi som innebærer å påføre en tilstand på noe aspekt av din oppførsel på forhånd. For eksempel viste en MIT-studie at betalte korrekturlesere gjorde færre feil og vendte seg i sitt arbeid tidligere da de valgte å plassere sine tidsfrister (f.eks. Fullfør en oppgave per uke i en måned), sammenlignet med når de hadde samme tid å jobbe, men hadde bare en frist på slutten av en måned. John William Waterhouse's 'Ulysses og Sirens' (1891) .Wikimedia Commons.

*Den moderne ekvivalenten av hva Odysseus gjorde var å bruke teknologi til figurativt binde seg til masten. Programvarepakker som kaldt kalkun eller den riktige kalt SelfControl lar deg blokkere deg ut fra bestemte nettsteder, eller forhindre deg i å logge på din e-postkonto for en forutbestemt tidsperiode. Forskning støtter begrunnelsen bak disse programmene: ideen om at vi ofte vet hva som er best for vår fremtidige selv - i hvert fall, når det gjelder å få arbeid gjort og holde seg fri for distraksjon.

Kommer ut med din forpliktelse: Hvis du virkelig må vinne et spill av kylling, er den beste måten å akselerere til topphastighet, fjerne rattet og bremsen fra bilen, og kaste dem ut av vinduet - alt i lys av motstanderen din.

På en mindre dramatisk måte kan forpliktelser være mye mer effektive når de blir annonsert i offentligheten. Forskere har funnet ut at folk som offentlig forplikter seg til et ønsket handlingsplan som resirkulering eller å være sosial, er mer sannsynlig å følge gjennom enn folk som holder sine intensjoner privat. Vi er dypt sosiale skapninger med et grunnleggende behov for å tilhøre, og offentliggjøring av en plan legger ens rykte på spill. Mellom det sosiale trykket for å leve opp til forventningene og eventuelle interne sanksjoner, kan vi selv pålegge, offentlige formodning kan være et kraftig to-strekket angrep mot selvkontrollfeil. Flere og flere, forskere som studerer selvkontroll, begynner å se verktøy som for eksempel formodning og programvare som blokkerer nettsteder ikke som "hacks" som omgå systemet, men i stedet som integrerte stykker i selvkontroll puslespillet.

En nylig studie spores hverdagen til et stort utvalg av mennesker på et øyeblikk for øyeblikket, og stiller spørsmål om deres mål, fristelser og evner til å motstå dem. I motsetning til forventningene var de som var generelt gode på selvkontroll (målt med et pålitelig spørreskjema) ikke det beste ved å motstå fristelser da fristelsen presenterte seg selv. Faktisk var de generelt ganske dårlige på det. Nøkkelen er at selvkontroll og motstandsdyktig fristelse ikke er det samme. Odysseus hadde en, men ikke den andre. I stedet ble god selvkontroll preget av evnen til å unngå fristelser i utgangspunktet. Vi tenker ofte på selvkontroll som evnen til White-Knuckle vår vei gjennom fristelsen, men studier som denne indikerer at selvkontroll også kan være så enkel som planlegging for å unngå disse fellene.

Så, neste gang du trenger å få noe gjort, bør du vurdere prefommitting for å unngå internett helt. Som Odysseus, innser at hvis du finner deg selv mot fristelsen direkte, kan kampen allerede gå tapt.

Som alltid, vær informert, og vær trygg!

fugl